두려워하지 말라 (3)

여호수아 (1)

 

하나님의 약속만 믿고 가나안 땅에 도착한 아브라함은 여러 가지 어려움을 겪지만, 그때마다 하나님을 예배하면서 그의 믿음을 실천했습니다. 하나님께서도 아브라함을 찾아오셔서 자손과 땅을 약속하시고, 모든 것을 책임 지시겠다는 일방적인 계약을 맺으십니다. 불안과 두려움을 갖고 사는 아브라함의 나그네 삶을 공감하고 돌보신 것입니다.

 

하나님께서 아브라함을 통해서 가나안 땅을 그의 후손에게 주실 것을 약속하십니다. 그 전에 400년 동안 이집트에서 종살이하게 될 것을 예고하셨는데 하나님 말씀이 그대로 이뤄졌습니다. 그런 점에서 아브라함으로 시작되는 창세기 족장의 역사는 이스라엘이 가나안 땅을 갖게 된 근거, 요셉을 통해서 이집트에 내려가게 된 경위를 설명해 주는 과거로의 역사입니다.

 

이스라엘 백성들은 이집트에서 400년동안 종으로 살았습니다. 마지막에는 바로의 학정으로 신음합니다. 하나님께서 이들의 괴로움과 탄식을 보시고 모세를 부르셔서 이집트에서 구원하셨습니다. 바로에게 내린 마지막 열 번째 재앙으로 죽음의 사자가 이집트 모든 집에 밀어닥쳐서 장자는 물론 동물의 맏배까지 죽였습니다. 하나님 말씀대로 문설주에 양의 피를 바른 이스라엘 백성들의 집은 죽음의 사자가 건너뛰었습니다(pass-over). 유월절의 시작입니다.

 

모세의 인도로 이집트를 탈출한 이스라엘 백성들에게 40년 광야생활이 시작되었습니다. 이집트에서 가나안까지 직선거리로 10여 일이면 도착할 수 있었는데 40년을 광야에서 지낸 것입니다. 이스라엘은 하나님을 신뢰하지 않고 자꾸 이집트 생활을 그리워했습니다. 불평했습니다. 광야 40년 동안 하나님께서 이스라엘을 먹이고 입히시는 보호자요 구원자 되심을 훈련하셨습니다.

 

모세의 사명은 백성들을 이끌고 이집트를 나와서 광야 40년을 인도하는 것이었습니다. 가나안 땅에서의 새로운 역사는 그의 후계자 여호수아를 통해서 이뤄질 것입니다. 여호수아는 열두 지파의 대표로 가나안 땅이 내다보이는 가데스바네아에서 약속의 땅을 탐지하고 돌아온 인물입니다. 열 명의 대표단이 땅을 정복하는 것이 불가능하다고 증언했을 때, 여호수아와 갈렙만 하나님께서 함께하시니 약속의 땅을 가질 수 있다고 확언했습니다. 결국 그 시대 사람들 가운데 갈렙과 함께 약속의 땅을 밟는 축복을 누렸습니다.

 

오늘 본문은 모세의 뒤를 이어서 이스라엘을 이끌 여호수아에게 주시는 하나님 말씀입니다. “강하고 담대하라”는 말씀이 세 번 나옵니다(6,7,9절). 모세라는 강력한 지도자를 계승해야 합니다. 광야 생활과 차원이 다른 가나안 정복입니다. 모든 것을 앞두고 불안하고 두려웠을 여호수아에게 주시는 하나님 말씀에 힘이 있습니다. 새로운 시작을 앞둔 주의 백성들에게 이보다 더 강력한 말씀이 없습니다.-河-

 

두려워하지 말라 (2)

아브라함

 

두려움은 안팎에서 밀려옵니다. 무엇보다 아직 일어나지 않은 것에 대한 염려와 근심 그리고 불안의 끝에 두려움이 있습니다. 적당한 두려움은 미래를 대비하게 하고, 현재를 성실하게 살도록 돕습니다. 건강한 두려움입니다. 하지만, 대부분의 두려움은 몸과 마음을 괴롭힙니다. 그러니 기독교인이라면 하나님을 믿는 신앙으로 두려움을 지혜롭게 관리하고 다스려야 합니다.

 

오늘 우리가 살펴볼 창세기 15장은 아브라함에 대한 말씀에서 매우 중요한 본문입니다. 갈데아 우르에 살던 아브라함은 하나님의 명령에 순종해서 하란을 거쳐서 하나님께서 지시한 땅인 가나안에 도착했습니다. 가뭄을 피해서 이집트로 피난 간 아브라함은 아내 사라를 누이라고 속이면서 자기만 살아남을 궁리를 했습니다. 위기의 순간에 신실하신 하나님의 간섭으로 도리어 많은 재산을 갖고 처음 도착했던 가나안 땅으로 돌아옵니다.

 

조카 롯과 갈등이 생겼습니다. 아브라함은 롯에게 모든 것을 양보하고 자기는 가나안에 남습니다. 그때 하나님께서 아브라함을 찾아오셔서 그가 있는 곳을 사방으로 걸어보라고 말씀하십니다. 장차 아브라함의 후손에게 땅을 주실 것을 암시하신 것입니다. 개인 군대 318명을 둘 정도로 번창한 아브라함이 포로로 잡혀간 조카 롯을 구해냈습니다. 오는 길에 하나님의 제사장으로 통하는 멜기세덱을 만나서 축복을 받고 십일조를 바치면서 감사했습니다.

 

이처럼 가나안 땅에서의 나그네 삶이 쉽지 않았지만, 아브라함은 하나님의 도우심과 나름의 성실함으로 살아남았고 부(富)까지 축적했습니다. 그렇지만 그의 삶에도 두려움이 늘 깃들어 있었습니다. 큰 민족을 이룰 것이라는 하나님의 약속이 아브라함 부부의 불임으로 성취될 수 없다는 불안함도 있었습니다.

 

오늘 본문은 하나님께서 환상 중에 아브라함을 찾아오셔서 후손과 땅에 대해서 약속하시고 언약을 맺으시는 장면입니다. 아브라함은 자기 집에 있는 다메섹 출신의 종 엘리에젤이 자기 상속자가 될 것이라고 생각했지만, 하나님은 그의 몸에서 태어날 아들을 말씀하십니다. 아브라함을 데리고 밖으로 나가서 그의 자손이 하늘의 별처럼 많을 것이라고 약속하십니다. 아브라함이 “아멘”으로 화답합니다. 하나님께서 그를 의롭게 여기셨습니다.

 

아브라함의 후손들이 가나안 땅을 차지할 것도 약속하십니다. 아브라함의 삶이 그랬듯이 후손들의 여정도 쉽지 않겠지만, 하나님의 약속은 분명히 성취될 것입니다. 그 증표로 아브라함이 준비한 제물에 하나님께서 응답하십니다. 깊은 잠에 빠진 아브라함 대신, 하나님께서 혼자서 행하신 특별한 사건입니다.

 

하나님께서는 아브라함을 찾아오시고, 말씀하시고, 언약을 맺으시면서 그의 두려움을 해결해 주셨습니다. 미래에 관한 두려움을 소망으로 바꿔 주셨습니다. 할렐루야! -河-

두려워하지 말라 (1)

낙심과 불안

 

세상이 뒤숭숭합니다. 쉽게 끝날 것 같았던 러시아와 우크라이나 전쟁이 계속되면서 수많은 희생자를 냈습니다. 당장 피해를 입은 유럽은 물론 전 세계가 원자재값 상승 등으로 고물가에 시달립니다. 기후 위기도 이곳저곳에서 감지됩니다. 파키스탄은 국토의 3분의 1이 물에 잠기면서 천 명 이상이 목숨을 잃었습니다. 반면, 유럽은 극심한 가뭄으로 수백 년 만에 강바닥이 드러나고 있습니다. 미국에서는 끊임없이 총기사고가 이어집니다. 팬데믹의 어두운 그림자는 3년이 지나도록 완전히 거치지 않았습니다.

 

우리 각자의 삶도 녹록지 않습니다. 연로하신 권사님들은 부쩍 육체적으로 연약해지심을 봅니다. 젊은이들도 샌프란시스코와 베이지역에서 살아가는 하루 하루가 투쟁입니다. 세계에서 돈이 가장 많이 모이는 곳이다 보니 물질, 즉 숫자가 모든 것을 가늠하고 결정할 때도 많습니다. 앞만 보고 내 길을 간다고 하지만, 잠시라도 옆을 보면 자기보다 나은 사람들이 얼마나 많은지 상대적으로 초라해질 때도 있습니다.

 

그러다 보니 우리 안에 염려와 근심, 불안, 두려움이 상존(尙存)합니다. 인간은 원래 불안과 두려움을 안고 사는 존재라고 실존주의 철학자 키르케고르는 말했는데, 우리 역시 안팎에서 밀려오는 불안과 두려움에 낙심하고 절망합니다. 우리 역시 어쩔 수 없는 연약한 질그릇임을 깨닫는 순간입니다.

 

앞으로 우리는 성경에 등장하는 “두려워하지 말라”는 말씀이 있는 본문을 갖고 연속해서 말씀을 나눌 예정입니다. 혹자는 성경에 “두려워하지 말라”는 말씀이 365개 있다고 합니다. 우리가 일 년 내내 두려움을 느끼기에 매일같이 “두려워하지 말라”고 말씀하신다는 것입니다. 정확한 숫자를 확인할 수 없지만, “두려워하지 말라”는 말씀이 자주 등장하는 것은 사실입니다. 시간 제약상 모두 살필 수 없기에 신구약 성경에서 여덟 개 정도의 본문을 살필 계획입니다.

 

오늘 우리가 읽은 시편 42편은 43편과 서로 짝입니다. 원래는 하나의 시편이었는데, 성전에서 예배하기 편하게 둘로 나뉘었다고 봅니다. 두 개의 시편을 묶어주는 후렴구가 있습니다:“내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안해 하는가 너는 하나님께 소망을 두라 그가 나타나 도우심으로 말미암아 내가 여전히 찬송하리로다”(42:5,11; 43:5).

 

사람들이 “네가 믿는 하나님이 어디 계시냐”고 조롱합니다. 예전에는 함께 성전에 올라가서 기뻐하고 예배했는데 상황이 바뀌었습니다. 눈물이 흐르고 마음이 상합니다. 그때 시인은 자기 자신에게 왜 낙심하고 불안해 하느냐고 반문합니다. 하나님께 소망을 두라는 것입니다. 하나님께서 나타나셔서 분명히 구원하실 것을 확신하고 찬양하라고 자신에게 말합니다. 하나님 안에서 불안과 두려움을 떨쳐내고 있습니다. 불안과 두려움은 극복할 대상입니다.-河-

 

내 평생에 가는 길

다음 연속 설교로 넘어가기 전에 갖는 찬송가 해설 시간입니다. 오늘 살펴볼 찬송가는 413장(내 평생에 가는 길)입니다. 찬송가는 물론 이 찬송가에 깃든 이야기도 많이 알려져 있습니다.

 

작사가 호레이쇼 스패포드(Horatio Spafford, 1828-1888)는 시카고에서 개업한 변호사였습니다. 재정적으로 넉넉한 스패포드는 당대 최고의 부흥사 무디 선생의 사역을 돕는 친구였고, 시카고에 위치한 장로 교회에서 장로로 섬겼습니다. 부족함이 없었던 스패포드에게 예상치 않은 재난이 닥쳤습니다. 1871년 10월에 발생한 시카고 대화재로 스패포드 역시 재산을 거의 잃었습니다.

 

마음과 몸이 지친 스패포드 가족은 가족 휴가 겸 영국에서 열리는 부흥사 무디 선생의 집회에 참여하기로 했습니다. 대화재가 일어난 지 2년 후였습니다. 스패포드는 유럽으로 떠나기 직전에 처리해야 할 문제가 생겨서 시카고에 남고 부인과 네 명의 딸만 계획대로 영국행 배를 타게 되었습니다.

 

스패포드를 제외한 다섯 명의 가족이 탄 배가 대서양을 건너는 중에 영국 범선과 충돌해서 226명이 목숨을 잃는 사고를 당합니다. 1873년 11월 22일 새벽 2시에 일어난 사고였습니다. 그때 스패포드의 네 딸은 목숨을 잃었고 부인만 구조되었습니다. 사고 소식을 듣고 가족의 안부를 애타게 기다리던 스패포드에게 아내로부터 전보 한 장이 날아왔습니다:”혼자 살아남았음(Saved alone).” 사고 후 열흘이 지난 12월 2일이었습니다.

 

스패포드가 아내를 만나러 대서양을 건너서 영국으로 갑니다. 스패포드가 탄 배 역시 자녀 네 명을 잃은 사고 현장을 지나게 되었습니다. 스패포드의 마음이 얼마나 힘들었을까요! 새벽까지 잠을 못 자고 하나님 앞에서 탄식하며 기도했습니다. 그런데 어느 순간, 스패포드의 마음에 세상이 줄 수 없는 평안이 찾아왔습니다. 하나님이 주신 평안입니다. 그때 스패포도의 마음을 표현한 찬송이 413장입니다.

 

영어 가사를 직역하면 다음과 같습니다: “내 가는 길에 강물 같은 평화가 찾아 올 때도, 거친 파도처럼 슬픔이 밀려올 때도, 내 운명이 어떠하든지, 내가 어떻게 말해야 하는지 당신은 가르쳐 주셨습니다. 평안합니다. 내 영혼 평안합니다.”

 

부인과 함께 시카고로 돌아온 스패포드는 다시 세 명의 자녀를 낳습니다. 그런데 네 살 난 아들을 폐렴으로 잃습니다. 재정적인 어려움도 닥쳤습니다. 그때 스패포드가 섬기던 교회가 그를 사랑으로 섬겨주지 않았답니다. 교회를 떠난 스패포드는 자기 집에서 예수님의 재림을 기다리는 모임을 갖다가 열세 명의 교인들과 함께 이스라엘로 이주해서 그곳에서 여생을 보냈습니다.

 

우리도 세상이 빼앗지 못하는 평안이 필요합니다. 하나님 안에서 경험하는 놀랍고 신비로운 평안입니다. 그 평안을 누리는 한 주간 되길 바랍니다.-河-

어떤 백부장

어떤 백부장: 믿음

 

성경에 나오는 이방인들 특히 군인에 초점을 맞춰서 살펴본 연속 설교 마지막 시간입니다.

 

구약 성경에 등장하는 헷 사람 우리아, 아람 장군 나아만을 살펴보았습니다. 구약 시대는 이스라엘 민족이 주인공처럼 등장합니다. 이스라엘이 아닌 다른 민족이나 국가는 관심 밖으로 보입니다. 그런데 성경을 자세히 읽으면 하나님께서는 모든 사람을 사랑하십니다. 이스라엘 사람들은 온 세상을 비추는 빛이고, 그 빛을 보고 모든 민족이 하나님께 오는 것이 하나님의 계획이었습니다.

 

신약 시대에도 유대인들의 선민의식이 대단했습니다. 그때 백부장 고넬료에게 하나님 말씀이 임하고 베드로를 통해서 세례를 받은 것 자체가 상징적인 일입니다. 예수님께서 모든 사람을 위해서 세상에 오셨고 자기 목숨을 내어주셨음을 보여주는 사건입니다. 그 와중에도 로마 총독 벨릭스와 같은 안타까운 사람들도 존재했습니다. 세상에는 정말 여러 부류의 사람이 있습니다.

 

오늘 우리가 살펴볼 인물은 사랑하는 종이 병들어 죽게 되었을 때 예수님께 도움을 요청한 어떤 백부장입니다. 누가복음에서는 마태복음과 달리 백부장이 본문에 등장하지 않고 그가 보낸 유대인의 장로들이 대신 나옵니다. 물론 당시는 대리인을 통해서 어떤 메시지를 전해도 당사자가 직접 전하는 효과가 있었습니다.

 

유대인 장로들이 백부장을 위해서 예수님께 왔다는 것도 특별한 일입니다. 그 정도로 백부장이 식민지 사람들인 유대인들을 사랑했고 그들에게 신뢰를 얻었습니다. 로마에서 파견된 백부장입니다. 그런데 이 사람은 유대인들을 사랑했습니다. 유대인들을 위해서 회당을 지어줄 정도입니다. 그렇다면 백부장은 권력과 재력을 가진 인물입니다. 고넬료와 비슷합니다.

 

성경에서는 부자가 하나님 나라에 들어가는 것을 낙타가 바늘귀를 통과하는 것에 비유할 정도입니다. 하지만, 본문의 백부장은 예외입니다. 아니 부자라고 해서 모두 나쁘게 볼 것이 아닙니다. 이처럼 성경은(예수님은) 차별 없이 모든 사람을 대합니다. 중요한 것은 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 온전한 믿음입니다.

 

예수님께서 기꺼이 백부장의 집으로 가십니다. 그때 백부장이 친구를 보내서 자기 집에 오시지 말고 명령만 하시길 부탁합니다. 백부장의 믿음과 마음씨를 보신 예수님께서 깜짝 놀라시면서 “이스라엘 중에서도 이만한 믿음을 만나보지 못하였노라”(9절)고 칭찬하십니다. 사람들이 집으로 돌아가 보니 종이 나아 있었습니다.

 

우리의 편견으로 인해서 하나님의 선교가 제한받지 않기를 바랍니다. 우리도 모든 사람을 공평하게 사랑하기를 원합니다. 넓은 믿음을 구합니다.-河-