Category: 목회서신

좋은 아침입니다.

 

1.

지난 주일에는

호머의 <오디세이>와 연결해서

우리가 배우는 로마서의 환대(hospitality)에 관한

말씀을 나눴습니다.

 

오디세이의 주제 가운데 하나가

낯선 손님을 기꺼이 받아들이고 환대하는

<크세니아 Xenia>라고 했습니다.

 

<크세니아>는 오디세이뿐만 아니라

고대 그리스에서 제우스의 법으로 여겨질 정도로

자연스러운 환대 방식이었습니다.

 

성경에서

아브라함이 부지중에 천사를 대접했듯이,

그리스 사람들은 제우스 신이 낯선 사람으로

변장해서 찾아올 수 있다고 생각했기 때문입니다.

 

하지만,

우리가 주일에 나눈 로마서 12장 13절

(“성도들의 쓸 것을 공급하며 손 대접하기를 힘쓰라”)의

“손님 대접”에는 “필록세니아(philoxenia)”라는 헬라어가 쓰였다고 했습니다.

 

그리스의 <크세니아>가 사회적인 규범이라면,

로마서의 <필록세니아>는

낯선 나그네를 친구처럼 대하라는 말씀입니다.

기꺼이 베푸는 사랑입니다.

하나님의 사랑 <아가페>의 실천입니다.

 

우리를 향하신 하나님의 기대는

언제나 세상의 기준보다 높습니다.

그만큼 우리에게서 가능성을 보십니다.

 

2.

설교에서 다루지는 못했지만,

찬송을 마치고 기도하면서

우리 안에 있는 낯선 손님을 짧게 언급했습니다.

 

우리 안에는 스스로에게도

낯설게 느껴지는 모습이 있습니다.

 

심리학자 융은

우리가 인정하거나 받아들이기 어려워하는

내면의 모습을 ‘그림자(shadow)’라고 불렀습니다.

어릴 때부터 겹겹이 쌓여 있는

억압된 분노, 질투, 절망, 미움 등등입니다.

 

내 안에 있는 낯선 나를 받아주어야 합니다.

환대해야 합니다. 그것도 나의 한 모습임을 인정해야 합니다.

나의 한 부분이기에 일단 받아들인 후에

그것을 긍정적으로, 창의적으로 바꾸어야 합니다.

 

나의 그림자, 나의 연약함, 나의 상처받은 자아,

그리고 감추고 싶은 모습들까지

내 안에 있는 낯선 손님(그림자 자아)을

내가 먼저 받아주고 환대하지 않으면,

밖에 있는 낯선 손님들도 진심으로 환대하기 힘들 것 같습니다.

 

내 안의 부정적인 것들이

다른 사람을 비판하는 데 쓰일 수도 있습니다.

 

예수님께서는

우리의 좋은 모습뿐만 아니라

우리가 감추고 싶은 모습까지도 아시고 품어 주십니다.

그림자 자아, 낯선 모습을 위해서도 십자가에 죽으셨습니다.

우리의 모든 것을 통째로 사랑하십니다.

 

예수님의 사랑을 생각하면서,

우리 안에 숨겨진 낯선 자아까지도 품길 원합니다.

 

가슴에 두 손을 포개고

“아무개야, 사랑해.”라고 진심으로 말해봅시다.

 

나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니

이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라 (고후 12:9)

 

하나님,

있는 모습 그대로 나를 받아주셔서 고맙습니다.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

 

하 목사 드림.

(2026. 8. 20 이-메일 목회 서신)

좋은 아침입니다.

 

1.

지난 주일에 우리는

로마서 13장 8절 말씀을 나누었습니다:

피차 사랑의 빚 외에는

아무에게든지 아무 빚도 지지 말라.

 

세상의 빚은 부담이 되고

절제와 통제가 필요하지만,

사랑의 빚은 무제한입니다.

끝없이 갚아야 하고

때로는 끝없이 빌릴 수도 있습니다.

 

예수님께서 우리를 위해서 십자가에 죽으심으로

우리에게 무한한 사랑을 베풀어 주셨습니다.

평생 갚아도 불가능한 사랑의 빚입니다.

 

그러니, 사랑을 받으려고 하기보다

예수님께 받은 사람을 갚아 나가는 것이 중요할 겁니다.

하나님을 예배하는 하나님 사랑과

이웃에게 베푸는 이웃 사랑입니다.

 

2.

여기서 이웃을 향한 진정한 사랑은

상대방을 있는 그대로 사랑하는 것인데,

실제로 우리는 이기적으로 이웃을 사랑할 때가 많습니다.

 

정신분석학자 프로이트는

부모가 자녀에게 바라는 것은

자녀 자신이 아니라

한때 부모가 꿈꾸던 모습일 수 있다고 했습니다.

 

자기애(自己愛)를 자녀에게 적용해서

자기가 바라는 자녀의 모습을 사랑하는 것입니다.

결국 사랑의 대상은 자녀가 아니라

아이 안에 비친 ‘나 자신’일 수 있다는 것입니다.

 

우리의 사랑도 마찬가지입니다.

상대가 내 기대를 벗어나는 순간 사랑이 식는다면,

그것은 상대를 사랑한 것이 아니라

내가 바라던 상대, ‘내 그림자’를 사랑한 것인지도 모릅니다.

 

3.

사도 바울이 로마서에서 말한 사랑은

프로이트가 말한 것과 다른

하나님의 사랑, <아가페>입니다.

 

하나님의 사랑은

조건도 이유도 없는 ‘불구하고’의 사랑입니다.

 

하나님은 우리를

있는 모습 그대로 사랑하십니다.

우리가 아직 죄인 되었을 때에

그리스도께서 우리를 위해 죽으셨습니다(롬 5:8).

 

그렇다면, 우리가 서로에게 지는 사랑의 빚도

나 중심이 아니라 상대방 중심이어야 합니다.

 

내 의지나 바람을 따르는 것이 아니라

상대방에게 필요한 사랑을 베푸는 것입니다.

거기서 사랑의 속앓이가 생길 수도 있습니다.

예수님이 그러셨듯이 자신을 내어주는 희생도 필요합니다.

힘든 만큼 가치가 있는 것도 사실입니다.

 

누군가를 사랑한다고 말할 때

나는 그 사람을 사랑하는지,

그 사람 안에 비친 나를 사랑하는지

잠시 멈춰서 생각해 봅시다.

 

그리고 내 몸처럼 이웃을 사랑하라는

예수님의 말씀을 실천해 봅시다.

 

사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니

그러므로 사랑은 율법의 완성이니라 (로마서 13:10)

 

하나님,

나 중심이 아니라 상대방을 향한

참된 사랑의 빚을 지며 살게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

 

하 목사 드림.

(2026. 8. 13 이-메일 목회 서신)

좋은 아침입니다.

 

1.

종종 우리의 삶은

생각대로 흘러가지 않습니다.

 

내가 최선을 다해도

환경 때문에 어려움을 겪을 때가 있습니다.

내 힘으로 어쩔 수 없는 변수들이

우리 앞에 놓여 있기 때문입니다.

 

하나님을 믿는 우리 그리스도인들은

모든 것을 합력하여 선을 이루시는 하나님을 믿고,

하루하루 주어진 길을 걸어갈 뿐입니다.

 

그런데

모든 어려움이 다 외부에서 오는 것은 아닙니다.

우리의 실수와 경솔함 때문에

스스로 어려움을 만드는 경우도 있습니다.

 

2.

며칠 전

샌프란시스코 자이언츠 기사를 하나 읽었습니다.

 

올해

이정후 선수와 함께 외야 수비를 책임지기 위해 영입된

헤리슨 베이더 선수 이야기였습니다.

 

부상으로 재활 중이던 그는

새벽에 술을 마신 뒤 스쿠터를 타다가

소방차와 충돌하는 사고를 냈습니다.

 

더 안타까운 것은

대학 시절에도 같은 사고를 낸 적이 있다는 사실입니다.

 

자이언츠 구단은

베이더의 올해 남은 연봉과 내년 연봉까지,

천만 불이 넘는 금액을 동결했습니다.

계약 해지 가능성도 거론되고 있습니다.

 

베이더의 경솔함이

선수 인생을 흔드는 치명적인 실수로 이어진 것입니다.

 

솔직히, 우리 같은 평범한 사람들은

한 번의 실수로 모든 것을 잃지는 않습니다.

 

그래도 작은 부주의가 쌓이면

관계가 멀어지기도 하고,

마음에 상처를 남기기도 하고,

생각보다 큰 손해를 볼 수 있습니다.

 

3.

새달이 시작되었습니다.

 

우리 앞에는

피할 수 없는 일도 있고,

조심하면 피할 수 있는 일도 있습니다.

 

피할 수 없는 일은

하나님께 맡겨야합니다.

우리가 어떻게 할 수 없으니까요.

 

조심하면 피할 수 있는 일은

한 번 더 신중하게 살펴야 합니다.

경솔하면 안 됩니다.

 

매사를

한 번 더 고민하고 살피면서

새달 8월(영어의 August는 ‘늘리다, 성장하다’라는 헬라어에서 옴)을

멋지게 보내길 원합니다.

 

오늘 하루도,

하나님 바라보면서 담대하게,

그러나 ‘조심조심’ 지혜롭게 살아갑시다.

 

네 발이 행할 길을 평탄하게 하며

네 모든 길을 든든히 하라 (잠언 4:26)

 

하나님,

우리가 가는 길을 지켜주옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

 

하 목사 드림.

(2026. 8. 6 이-메일 목회 서신)

좋은 아침입니다.

 

1.

우리 부부는

매일같이 동네나

가까운 학교 운동장을 걷습니다.

 

특별한 일이 없으면

같은 시간에 산책을 하다 보니

매일같이 마주치는 이웃들이 있습니다.

집 앞에서 정원을 가꾸거나 집안일을 하다가

“굿모닝” 하고 인사를 나누는 분들도 있습니다.

 

저희가 아주 사교적인 편은 아니어서

발길을 멈추고 안부를 묻거나

일상의 이야기를 나누는 경우는 거의 없습니다.

그저 마주치면 반갑게 인사하는 정도입니다.

 

2.

그런데 매일 만나던 분이

며칠 보이지 않으면 왠지 안부가 궁금합니다.

 

강아지 두 마리를 데리고

산책하시던 할머니 두 분이 요즘 보이지 않으십니다.

마주치면 아주 반갑게 인사하시던 분들입니다.

 

오늘 아침에는 한동안 볼 수 없었던

아주머니를 오랜만에 만났습니다.

리트리버에게 양말을 신겨 산책하시는 분입니다.

 

강아지 발에 문제가 있는 것인지,

아니면 아주머니가 깔끔하셔서

강아지가 흙을 밟지 않도록 양말을 신기시는 것인지 모르겠습니다.

오랜만에 만나서 반갑게 인사했습니다.

 

매일같이 학교 운동장을

경보하듯 아주 빠르게 걸으시는 할머니도 계십니다.

 

할머니의 몸은 한쪽으로 기울어 있습니다.

뒤에서 보면 기우뚱기우뚱,

뛰시는 모습이 결코 멋지지 않은데,

아랑곳하지 않고 열심히 뛰시는 할머니를 보면

존경하는 마음이 생깁니다.

 

젊으셨을 때

경보 선수셨던 것은 아닐까 하는 생각도 해보았습니다.

 

3.

아침마다 산책하면서 마주치는

이웃들의 일상은 이처럼 제각각입니다.

그분들의 인생 이야기는 더욱 다양하겠지요.

 

멈춰 서서 이야기를 나누지 않아도

산책하는 모습, 뛰는 모습,

정원을 가꾸는 모습을 보면서

그분들의 삶을 나름대로 상상해 봅니다.

이왕이면 아름다운 이야기를 떠올립니다.

 

그렇게 마음속으로

이웃들의 삶을 축복하고,

그 모습에서 무언가를 배우는 아침 산책길입니다.

 

그런데,

매일 같은 시간에, 거의 같은 옷을 입고

산책하는 저희 부부를 보면서

다른 이웃들은 어떤 생각을 하실지도 궁금합니다.

밝고 좋은 생각을 해 주신다면 감사할 것 같습니다.

 

아침마다

“굿모닝” 인사하며 스쳐 지나가는 이웃들이

모두 건강하고 행복하셨으면 좋겠습니다.

 

각자의 일상 속에서

하루를 시작하시는 참빛 식구들께도

“좋은 아침”으로 인사드립니다.

 

멋지게 하루 시작합시다.

 

아침마다 새로우니

주의 성실하심이 크시도소이다 (애가 3:23)

They are new every morning; great is your faithfulness.(Lam 3:23)

 

 

하나님,

새날 주셔서 고마습니다.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

 

하 목사 드림.

(2026. 7. 30 이-메일 목회 서신)

좋은 아침입니다.

 

1.

침묵기도(Centering Prayer)를 배우고

십여 년 동안 실천하면서

복식호흡이 자연스러운 습관이 되었습니다.

 

허리를 펴고 의자에 앉아 눈을 감고

하나님 앞에 나아가면,

저도 모르게 배로 깊이 숨을 쉬기 시작합니다.

 

기도가 깊어질수록,

주변의 소음은 물론

제가 숨을 쉬고 있다는 사실조차 잊곤 합니다.

 

그러다가 잡념이 떠오르거나 마음이 흔들릴 때면

다시 호흡을 의식하게 됩니다.

그때마다 깊은 호흡은

제 마음을 다시 하나님께 향하게 합니다.

 

이처럼

호흡은 기도의 리듬을 되찾아 줍니다.

 

2.

마음의 근심(anxiety)과 불안은 물론

수면 장애를 완화하는 데에도

올바른 호흡법이 도움이 된답니다.

 

대표적인 방법이 4-7-8 호흡법입니다.

4초 동안 깊이 숨을 들이쉬고,

7초 동안 멈춘 뒤,

입을 오므리고 “후-“소리를 내면서

8초간 천천히 끝까지 내쉬는 방법입니다.

 

이 호흡법은 몸과 마음을

차분하게 하는 데 도움을 줍니다.

 

호흡은 들숨과 날숨으로 이뤄집니다.

계속 들이마실 수 없고,

계속 내쉴 수도 없습니다.

들이쉬어야 내쉴 수 있고,

내쉬어야 다시 들이쉴 수 있습니다.

 

그런 점에서

호흡은 들숨과 날숨의 조화입니다.

 

3.

우리의 신앙도 이와 비슷합니다.

 

그동안 주일에 살펴본 <그리스도의 복음>에서는

하나님께서 우리에게 베푸신 은혜를 배웠습니다.

 

지난주부터 시작한 <그리스도인의 삶>은

그 은혜가 우리의 삶 속에서

어떻게 드러나는지를 배우는 시간입니다.

 

이것을 ‘신앙과 생활’로 표현할 수 있습니다.

신앙은 하나님께서 베푸신 은혜를 받아들이는 들숨입니다.

 

그러나 들숨만 계속할 수는 없습니다.

하나님께 받은 은혜를

교회와 가정, 그리고 세상 속으로

흘려보내는 날숨이 필요합니다.

 

그러니 ‘신앙과 생활’은 들숨과 날숨처럼

결코 떼어 놓을 수 없는 한 쌍(pair)입니다.

 

그동안 〈그리스도의 복음〉을 통해

신앙의 들숨을 배우고 익혔다면,

이제 〈그리스도인의 삶〉 연속 설교를 통해

은혜의 들숨을 삶의 날숨으로 풀어내길 원합니다.

 

하나님께 받은 은혜가

삶 속으로 자연스럽게 흘러가서

참빛 식구들 모두 온전한 그리스도인으로 자라가시길

기도하겠습니다.

 

너희 몸을

하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 (롬 12:1)

 

하나님,

들숨과 날숨을 통해서

날마다 진정한 예수쟁이로 자라가게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

 

하 목사 드림.

(2026. 7. 23 이-메일 목회 서신)

좋은 아침입니다.

 

1.

씨애틀 큰 아이가 사는 동네에는

‘댄’이라는 이름을 가진 할아버지가 사십니다.

 

댄 할아버지는 열 가구 정도 모여 있는

마을 입구 자신의 집 앞 의자에 앉아서,

오가는 모든 차량과 사람에게 손을 흔들어 주십니다.

 

우리 손자가

그분의 집 앞 텃밭에 들어가도 뭐라고 하지 않으시고

오이며 호박을 따서 건네주십니다.

 

행여 외부인이 들어오면,

누구보다 댄 할아버지가 먼저 알아차리시니

동네 사람들의 안전까지 책임지고 계신 셈입니다.

 

2.

노스캐롤라이나 콘코드라는 작은 도시에 살고 있는

네 살 소년 ‘로만(Roman)’의 이야기를 읽었습니다.

 

로만의 부모는 1년 전에 결별했습니다.

아빠는 플로리다로 떠나고 엄마와 함께 지냅니다.

로만은 갑작스러운 가정의 변화에 많이 외로워했습니다.

 

그러던 어느 날부터

로만은 집 앞에 나가서 지나가는 사람들에게

“Hi”라고 인사를 하고 손을 흔들기 시작했습니다.

 

맞은편에 사는 이웃집 아저씨가

다가와서 반갑게 인사해 주었습니다.

그때부터 둘 사이에 따뜻한 교감이 생겼습니다.

다른 이웃들도 함께 인사를 나누면서

동네에 작은 변화가 일어나기 시작했습니다.

 

함께 운동을 하고,

생일에는 이웃 어르신들이 찾아와

로만을 안아주며 축하해 주었습니다.

 

네 살 소년의 작은 손짓이

동네에 활기를 불어넣고

사람들을 하나로 만들어 준 것입니다.

로만의 외로움도 자연스레 사라졌습니다.

 

3.

‘작은 것’에서 많은 일이 시작됩니다.

 

2천 년 전,

100여 명이 살던 베들레헴에서

아기 예수님이 태어나신 사건이 그렇습니다.

작고 보잘것없는 마을에

온 인류를 구원할 구세주가 오신 것입니다.

 

우리는 때로

자신의 일이 작게 느껴져서

의미를 잃고 실망할 때가 있습니다.

 

그러나 나비의 날갯짓이 종종 세상을 바꾸듯이,

네 살 소년 로만의 인사가 동네를 바꾸었듯이,

우리의 작은 말과 마음, 몸짓이

세상에 희망의 불씨가 될 수 있습니다.

 

이것이 일상을 살아가는

우리 참빛 식구들이 품고 있는 기대입니다.

크지 않아도, 눈에 띄지 않아도

삶 속에서 작은 빛으로 살아가려는 이유입니다.

 

만나는 사람들에게

“하이” 하고 인사를 건네고,

생각나는 친지에게 안부 인사를 전해 봅시다.

우리의 짧은 한마디가 누군가에게 힘이 될 수 있습니다.

 

오늘도 우리를 찾아오셔서

우리 이름을 불러주시는 하나님의 음성이

우리에게 힘이 되고 소망이 되듯이 말입니다.

 

우리가 사랑함은

그가 먼저 우리를 사랑하셨음이라 (요한일서 4장 19절)

 

하나님,

누군가에게 빛이되고 희망이 되게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

 

하 목사 드림.

(2026. 7. 16 이-메일 목회 서신)

좋은 아침입니다.

 

1.

요즘 틱톡(TikTok)에서 관심을 끌고 있다면서

뉴스위크 인터넷판에 실린 짧은 기사입니다.

 

구십이 넘으신 할머니,

환갑을 넘긴 딸, 그리고 손녀가 나눈 대화입니다.

 

손녀딸이  할머니에게

“할머니는 지금까지 살아오면서

가장 행복했던 순간이 언제였어요?”라고 묻습니다.

 

이 할머니는 아흔이 넘은 지금도

북클럽에 참석하고, 나인홀 골프를 즐기며,

필라데스도 배우고 계십니다.

남편은 의사였고, 모녀는  심리 치료사였습니다.

 

인생에서 가장 행복한 순간이 언제였느냐는

손녀의 질문에 할머니는 이렇게 대답했습니다:

“아마도 내 인생이 가장 힘든 때였을 거야.

남편은 아직도 수련의였고,

나는 나이가 차는 세 아이를 키우느라 정신이 없었지.

우리는 재정적으로 너무 너무 어려웠어.

그런데 그때가 가장 활기차고 행복했단다”

 

보통은 인생의 정점에 있을 때가

가장 행복했을 것 같은데,

인생의 골짜기를 걸을 때가 가장 행복했다는

할머니의 대답에 딸과 손녀가 깜짝 놀랍니다.

 

딸은 엄마의 대답에 공감했습니다.

이 가족은 대화가 많았습니다.

농담과 스몰 토크(사소한 일상 이야기)를 즐겼습니다.

힘든 일, 기쁜 일도 가족 안에서 함께 나눴습니다.

그러니 힘들수록 더 많이 대화하면서

가족의 깊고 끈끈한 정을 느꼈을 것입니다.

 

2.

칼 바르트라는 신학자는

하나님께서는 ‘지금 이곳(God, here and now)’에  계신다고 했습니다.

우리에게 친숙한 헨리 나우웬도

<지금 이곳 here and now>을 강조했습니다.

 

그렇습니다.

심지어 구약의 예언도, 요한계시록의 묵시도

지금 이곳에 있는 교회, 성도들에게 주시는 말씀입니다.

미래에 일어날 일을 알려주면서

지금 이곳에서 어떻게 살아야 할지를 가르쳐줍니다.

 

구약의 예언은 하루속히 회개하고 하나님께 돌아와서

예언자가 예고한 심판을 피하라는 말씀입니다.

계시록의 묵시는 로마 제국 치하에서

핍박 받는 교회와 성도들에게 악한 세력이 무너질 최후 심판이 있으니

신앙을 잃지 말고 소망 가운데 견디라는 말씀입니다.

 

우리에게도 “지금, 이곳”이 중요합니다.

 

앞에서 소개한 할머니처럼,

인생에서 가장 힘든 골짜기를 걸어갔던 기억이

훗날 돌아보면 가장 행복한 순간이 되기 위해서는

지금 이곳의 삶을 멋지게 만들어 가야 합니다.

 

아직 오지 않은 무지개와 같은 행복에 연연할 것도 아닙니다.

과거의 어려움이 반복될 것 같은 두려움에 쌓일 것도 아닙니다.

우리를 사랑하시는 하나님의 임재, 은혜, 능력을 믿고

가족을 비롯한 가까운 친지들과 깊은 정을 나누면서

지금 이 순간을 충실히 살아가는 것입니다.

 

모든 것을 합력해서 선을 이루실 하나님께서

우리가 걷는 순간순간의 인생길을

멋지게 빚어 가실 것이라는 믿음을 갖고 오늘을 사는 것이지요.

 

주님 안에서 가장 행복한 하루를 살아봅시다.

 

우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자

곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는

모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 (롬 8:28)

 

하나님,

인생 최고의 하루를 살게 해주세요.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

 

하 목사 드림.

(2026. 7. 9 이-메일 목회 서신)

좋은 아침입니다.

 

1.

지난주에는

한국에서 40년지기 친구가 샌프란시스코를 방문했습니다.

 

신우회에서 군대생활을 함께 했던 친구입니다.

대학도 동기이고, 결혼도 한 달 차이로 했습니다.

 

군대에서는

똑같은 제복을 입고 만났습니다.

그렇게 시작된 만남이 제대 후에도 이어졌습니다.

 

신우회를 함께 했던 형제들이

한 달에 한 번 모여 찬양하고 교제했습니다.

 

모임 이름도

‘험우회(險友會)’라고 지었습니다.

험한 세상을 함께 살아가는 친구들,

세상은 허무하지만 믿음 안에서 의미를 찾는 친구들,

우리가 근무했던 캠프 험프리 신우회 동문이라는 뜻입니다.

 

험우들만의 결혼식 축가를 만들었습니다.

우리 큰아이가 한국에서 축하연을 했을 때도

친구들이 ‘그때 그 축가’를 그대로 불러 주었습니다.

 

기독교 공동체 ‘라브리’를 꿈꾸기도 했고,

언젠가는 뜻깊은 일을 함께 하자고 다짐하기도 했습니다.

 

그렇게 15년을 함께 지내다가

저는 1998년 미국으로 유학을 떠나게 되었습니다.

 

제가 한국을 자주 방문하는 편이 아니어서

마음속에는 늘 그리운 친구들로 남아 있습니다.

그래도 미국을 방문하는 친구가 있거나,

제가 한국에 가면 꼭 한 번은 만났습니다.

 

이번에 샌프란시스코를 방문한 친구와도

한국에 가면 만나고,

필요할 때 연락하는 정도였습니다.

 

그러다 지난주, 닷새를 함께 보냈습니다.

오랜만에 친구가 방문했으니

여행 일정도 빼곡하게 준비했습니다.

 

그런데 어느 곳에 들어가

커피를 마시거나 식사를 시작하면,

시간 가는 줄 모르고 이야기를 나누게 됩니다.

 

30년 가까운 세월의 공백을

함께 채워가는 시간이었습니다.

 

지금의 직업도, 삶도, 가족도 많이 달라졌지만,

옛날 이야기를 시작하면

금세 그때 그 시절로 돌아갔고

과거와 현재와 미래를 넘나들며 이야기 꽃을 피웠습니다.

 

허물이 없으니

남에게 하지 못했던 이야기도 나눌 수 있습니다.

그래서 옛 친구가 좋습니다.

 

2.

저는 우리 교회도

그런 공동체가 되었으면 좋겠습니다.

 

교회에서 허물없는 신앙의 친구를 만나고,

훗날 다시 만나면

참빛교회 시절 이야기를 하며 웃음꽃을 피우는

‘옛 친구’를 만드는 공동체 말입니다.

 

글쎄요.

우리가 그 정도의 공동체인지

솔직히 자신은 없습니다.

 

그래도 언젠가 참빛 식구들을 다시 만나면

참 반가울 것 같습니다.

지금의 이야기도,

그때는 모두 옛날 이야기가 되어

함께 울고 웃을 수 있을 것 같습니다.

 

그렇게 교회를 세워 갑시다.

 

 

친구는 사랑이 끊어지지 아니하고

형제는 위급한 때를 위하여 났느니라 (잠 17:17)

 

하나님,

서로에게 진정한 친구가 되게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

 

하 목사 드림.

(2026. 7.2 이-메일 목회 서신)

좋은 아침입니다.

 

1.

요즘 주일에는

<그리스도의 복음>이라는 제목으로

로마서 3장 21-31절을 공부하고 있습니다.

 

제가 ‘공부’라는 표현을 자주 쓰는 것은

주일설교가 성경 공부를 겸할 수 있기를

바라기 때문입니다.

 

특별히, 로마서 3장 22절입니다:

곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아

모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라.

 

“[우리가] 그리스도를 믿음으로 말미암아”라고 번역한

헬라어 본문은 예수님을 주어로 삼아서

다음과 같이 번역할 수 있다고 말씀드렸습니다:

하나님의 의는 예수 그리스도의 신실하심을 통해서

모든 믿는 자에게 차별 없이 임합니다.

저는 이번 연속 설교를

우리의 믿음보다 ‘예수님의 신실하심’에 초점을 맞춰서

준비했고 함께 나눴습니다.

 

2.

우리의 믿음은

솔직히 우리 마음이나 기분에 따라서 변화무쌍입니다.

그러니 우리의 믿음으로 의롭게 되고 구원에 이른다면

그 자체가 불안할 수 있습니다.

 

반면, 이 말씀을

“예수님의 신실하심을 통하여”라고 번역하면

우리가 생각하는 구원이 흔들림 없이 확실해집니다.

설교에서 여러 번 말씀드렸듯이

예수님께서 신실하게/성실하게 모든 것을 해 놓으셨기 때문입니다.

 

다음과 같이 도식화해 보았습니다.

A: 의롭게 됨. 구원

B: 예수님의 신실하심(신실하신 예수님)

C: 우리의 믿음

 

우리의 믿음(C)이

직접 우리를 구원(A)로 데려가는 것이 아닙니다.

우리 힘으로 의롭게 될 수 없습니다.

 

우리의 믿음은

구원을 예비해 놓으신

예수님을 향한 믿음(B)입니다.

 

3.

한 엄마가

맛있는 초콜릿 아이스크림을

손에 들어 있습니다.

 

아이가 믿음으로

초콜릿 아이스크림을 갖는 것이 아닙니다.

이것은 어머니 손에 들린 ‘물건’을 향한 집착입니다.

 

아이가 가질 온전한 믿음은

아이스크림을 들고 계신 어머님에 대한 믿음입니다.

어머니라면 자기가 사랑하는 아들에게

아이스크림을 주실 겁니다.

 

그렇습니다

우리도 종종 구원을 비롯해

예수님께서 손에 들고 계신 것에 초점을 맞춥니다.

믿음으로 그것을 얻을 수 있다고 생각합니다.

우리의 믿음으로 무엇을 할 수 있다는 착각입니다.

 

예수님께서는 이미 신실하게 모든 것을 준비해 두셨습니다.

우리의 믿음은 그것을 만들어 내는 힘이 아니라,

그 초대에 “아멘”으로 응답하는 것입니다.

 

그러므로 처음부터 끝까지 모든 것이 은혜입니다.

 

너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니

이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 (엡2:8)

 

하나님,

우리를 위해 생명을 주신 예수님을 믿습니다.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

 

하 목사 드림.

(2026. 6. 25이-메일 목회 서신)

좋은 아침입니다.

 

1.

요즘은 전 세계가

북미에서 열리는 월드컵 열기로 뜨겁습니다.

 

각 지역 예선을 통과한 48개 국가가 한자리에 모여

치열하지만, 선의의 경쟁을 벌이고 있습니다.

우리 대한민국도 첫 경기를 멋지게 승리로 장식하면서

이번 월드컵에 대한 기대를 더욱 높여 주었습니다.

 

엊그제는 월드컵 우승 후보 가운데 하나인 스페인과

이름부터 다소 생소한 카보베르데라는 나라의 경기가 있었습니다.

 

경기는 예상 밖의 무승부로 끝났습니다.

피파 랭킹 6위인 스페인이

67위 국가를 상대로 승리를 거두지 못한 것입니다.

 

“카보베르데(Cabo Verde, 초록빛 곶)”라는 이름이 낯설어서

구글에서 찾아보았습니다.

 

아프리카 서쪽 대서양에 있는 작은 섬나라입니다.

면적은 제주도의 두 배 정도이며,

인구는 약 50만 명 남짓입니다.

 

1975년 포르투갈로부터 독립하였고,

정치적으로 비교적 안정된 나라라고 합니다.

나라가 워낙 작다 보니

세계 지도에서 빠지는 경우도 있답니다.

 

2.

그런데 바로 그 작은 나라가

아프리카 예선에서 조 1위를 차지하며

사상 처음으로 월드컵 본선 무대를 밟았습니다.

 

섬나라이다 보니

체계적인 프로축구 리그가 있는 것도 아닙니다.

각 섬의 우수한 팀들이 모여

토너먼트 방식으로 우승을 가릴 정도의 환경입니다.

 

객관적인 전력만 놓고 보면

스페인과 카보베르데의 경기는

다윗과 골리앗의 싸움과도 같았습니다.

 

그런데 그 작은 나라가

세계 최강 가운데 하나인 스페인을 상대로

당당하게 맞서며 무승부를 만들어 냈습니다.

 

3.

어떻게 이런 일이 가능했을까요?

 

감독을 비롯한 모든 선수가 한마음이 되었습니다.

나라를 대표한다는 자부심이 강했고,

끝까지 포기하지 않았습니다.

마흔 살이 된 골키퍼의 선방이 뛰어났습니다.

 

또한 카보베르데 출신 부모를 둔 선수들 가운데

유럽 여러 리그에서 뛰는 선수들도 있었습니다.

부족한 부분을 외부의 도움으로 채운 것입니다.

 

그러다 보니

아무리 뛰어난 재능과 기술을 가진 스페인도

신바람이 나서 하나가 된 팀을 상대하기가 쉽지 않았습니다.

 

저는 이 경기를 하이라이트로 보면서

여러 가지 생각이 들었습니다.

 

우리에게 부족한 것이 있을 수 있습니다.

환경이 넉넉하지 않을 수도 있습니다.

그러나 부족한 것은 채우면 됩니다.

혼자 힘들면 도움을 받으면 됩니다.

 

무엇보다 신바람을 잃지 말아야 합니다.

생기를 잃지 말아야 합니다.

 

오늘도 우리 안팎에서 도우시고 역사하시는

살아 계신 하나님을 의지하며

힘차게 하루를 시작합시다.

 

하나님은 나를 돕는 이시며

주께서는 내 생명을 붙들어 주시는 이시니이다 (시편 54편 4절)

Behold, God is my helper;

the Lord is the upholder of my life.(Ps 54:4)

 

 

하나님,

힘을 주옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다.

 

하 목사 드림.

(2026. 6. 18이-메일 목회 서신)