Category: 말씀과삶

기도의 능력(1): 느헤미야 9장 1-5절

 

말씀의 은혜 (3): 느헤미야 8장 13-18절

 

 

지난 한 달 동안, 느헤미야 8장을 갖고 올해 표어 “기도와 말씀으로”가운데 말씀에 관해서 공부했습니다. 오늘이 마지막 시간입니다.

 

느헤미야 8장은 70년 바빌론 포로에서 돌아온 이스라엘 백성들이 느헤미야의 지도하에 예루살렘 성곽을 완성하고 수문 앞 광장에 모여서 집회를 갖는 말씀이었습니다. 제사장 에스라가 나무로 만든 제단에 올라가서 모세의 율법책을 읽으니, 백성들은 모두 “아멘 아멘”하면서 화답하고 얼굴을 땅에 댈 정도로 몸을 굽혀서 하나님을 경배했습니다. 히브리어가 서투른 사람들을 위해서 레위인과 지도자들이 중간중간에서 통역하고 뜻을 알려주었습니다.

 

그렇게 새벽부터 정오까지 말씀 집회(bible conference)가 진행되었습니다. 백성들이 모두 웁니다. 말씀의 은혜가 임했습니다. 그날은 이스라엘이 지키는 절기에 의하면 새해 첫날이었습니다. 에스라와 느헤미야가 백성들을 위로하고 울지 말라고 권면합니다. 하나님 앞에서 거룩한 날이니 기뻐하자고 제안합니다. 그때 느헤미야가 했던 말씀을 함께 나눴고 우리 모두 암송하기로 했습니다: “여호와를 기뻐하는 것이 너희의 힘이니라”(느8:10).

 

느헤미야 8장은 하나님 말씀을 읽고 은혜 받은 것으로 시작해서, 받은 은혜를 삶에서 적용하는 것으로 마무리됩니다. 오늘 우리가 살펴볼 본문입니다(느8:13-18). 수문 앞 광장에서 말씀의 은혜를 체험한 백성들은 각자 집으로 돌아가서 잔치했습니다. 가난한 이웃들을 돕고 음식을 나누는 것도 잊지 않았습니다.

 

그리고 이튿날 백성들의 지도자들과 제사장, 레위 사람들이 모여서 에스라와 더불어 모세의 율법책을 공부합니다. 지도자들이 모인 리더 성경 공부였습니다. 일곱째 달에 초막을 짓고 그곳에 일주일 동안 지내면서 조상들의 광야 생활을 기억하라는 하나님 말씀을 읽고 공부하였습니다(레 23장).

 

초막절에 대한 규례였습니다. 이스라엘의 초막절은 수장절이라고도 부릅니다. 추수 후에 지키는 감사의 절기입니다. 장막을 짓고 그 안에서 생활한다는 점에서 장막절(the feast of tabernacle)이라고도 부릅니다. 에스라와 함께 모세의 율법을 공부한 지도자들이 모든 성읍과 모든 백성에게 장막절을 지킬 것을 공포합니다. 산에 올라가서 감람나무 가지, 들감람나무 가지, 화석류나무 가지, 종려나무 가지, 기타 무성한 나뭇가지를 가져다가 장막을 지을 것도 명령했습니다.

 

백성들이 산에 가서 나뭇가지를 가져와 장막(초막)을 지었습니다. 지붕 위에 지은 사람, 뜰 안에, 하나님의 전 뜰에, 수문 광장에, 에브라임 문 앞 광장에 초막을 짓고 장막절을 지켰습니다. 여호수아 이래 모든 백성이 장막절을 지킨 것이 처음이라고 했습니다(17절). 에스라는 매일 같이 하나님 말씀을 읽어주고, 백성들은 말씀의 은혜를 만끽하며 기뻐했습니다. 말씀의 은혜를 삶 속에서 실천했고, 공동체 속에서 더불어 하나님을 예배한 것입니다.-河-

말씀의 은혜 (3): 느헤미야 5장 9-12절

 

“하나님의 율법책을 낭독하고 그 뜻을 해석하여 백성에게 그 낭독하는 것을 다 깨닫게 하니 백성이 율법의 말씀을 듣고 우는지라”(느8:8-9).

 

바빌론에서의 70년 포로 생활은 짧지 않았습니다. 이스라엘 사람들은 어디에 있든지 히브리어로 기록된 토라(모세오경)를 읽고 암송했습니다. 그래도 바빌론에서 태어난 백성들은 히브리어가 익숙하지 않았을 것입니다. 수문 앞 광장에 모인 이스라엘 백성들의 현주소였습니다.

 

에스라가 율법책을 읽습니다. 중간중간에 있는 레위인들과 지도자들이 그 뜻을 해석해서 말씀의 의미를 깨닫게 해 주었습니다. 세심하게 서로를 배려하는 모임입니다. 그때 말씀의 은혜가 임했다고 지난 시간에 배웠습니다. 백성들이 모두 울었습니다.

 

하나님과 하나님 말씀을 간절히 사모하는 하나님 백성에게 주시는 선물입니다. 말씀에 주목했고, 말씀을 들었고, 가르쳐주는 것을 “아멘”으로 받아들이니 말씀의 의미를 깨닫게 되었습니다. 이처럼 강단에서 선포한 말씀이 청중들에게 전달되고 각 개인은 물론 공동체 안에 말씀이 역사했습니다. 은혜가 임한 것입니다. 하나님 말씀이 살아있고 운동력이 있음을 수문 앞 광장에 모인 이스라엘 백성들이 몸소 경험했습니다.

 

총독 느헤미야, 제사장 겸 학사인 에스라와 레위인들이 백성들을 위로합니다. 포로에서 돌아와서 처음 함께 모였습니다. 말씀을 읽고 하나님을 경배하는 거룩한 날입니다. 그러니 울지 말고 슬퍼하지 말라고 권면합니다. 슬픔이 변해서 기쁨이 되는 날이었기 때문입니다. 70년 바빌론 포로 생활의 압제와 괴로움에서 비로소 해방된 날이기 때문입니다. 지난주에 함께 나눴던 이해인 수녀의 싯구 한 구절이 생각납니다: “너무 오래 울지 말고 적당히 울 때…눈물은 진주를 닮은 하나의 꽃이 됩니다”.

 

아무리 큰 은혜가 임했어도 그 자리에 머물면 안 됩니다. 해야 할 일을 하면서 앞으로 나가야 합니다. 하나님께서 원하시는 일을 하는 것입니다. 느헤미야는 집으로 돌아가라고 말합니다. 집에 가서 감사의 애찬을 나누라는 것입니다. 먹을 것이 부족한 가난한 이웃들에게 음식을 나눠주라는 부탁도 잊지 않습니다. 느헤미야의 말을 들은 레위인들이 백성들을 달래서 집으로 돌려보냅니다.

 

느헤미야가 멋진 말을 합니다:“이날은 주의 성일이니 근심하지 말라. 여호와로 인하여 기뻐하는 것이 너희의 힘이니라”(10절). 이날은 주님의 날입니다. 마냥 울고 있을 수는 없습니다. 근심을 내려놓고 하나님을 기뻐하는 것, 그것이 하나님 백성이 해야 할 일입니다. 히브리어 본문을 그대로 읽으면, “여호와의 기쁨이 너희의 힘이라”가 됩니다. 하나님을 기쁘시게 하는 것이 우리의 힘입니다. 할렐루야! -河-

말씀의 은혜 (2): 느헤미야 8장 5-8절

 

 

 

<기도와 말씀으로>라는 우리 교회 표어에 맞춰서 느헤미야 8장 말씀을 차례로 공부하고 있습니다. 공부하는 것을 한자어로 “학습(學習)”이라고 합니다. 두 글자를 떼어서 생각해 보면, “학(學)”은 배우는 것입니다. 새로운 것 또는 필요한 것을 배웁니다. 이론을 배우는 것입니다. “습(習)”은 배운 것을 몸으로 체득하고 삶의 기술로 적용하는 과정입니다. 우리의 공부(배움)는 학(學)을 넘어서 습(習)에 이를 때 온전해집니다.

 

저의 경우 이론적인 것을 소개하고 알려드리는 것은 열심히 실천하는데, 참빛 식구들께서 공부하신 것을 습득하고 그대로 따라 사시는 지 여부를 점검하는 것에 소홀하고 부족한 것 같습니다. 일일이 검사하는 것을 좋아하지 않는 저의 성품 탓도 있습니다. 저는 부족해도 참빛 식구들의 공부가 “학(學)”에 그치지 않고 “습(習)”까지 이르러서 온전한 학습(學習)이 되길 바랍니다.

 

느헤미야 8장은 70년 바빌론에서 돌아온 이스라엘 백성들이 느헤미야의 지도 아래 예루살렘 성곽을 완공한 후에 수문 앞 광장에 모여서 집회를 갖는 말씀입니다. 말을 알아들을 수 있는 모든 백성이 모였습니다. 에스라가 모세의 율법책을 갖고 새벽부터 정오까지 백성들에게 읽어 주었습니다. 백성들은 에스라가 읽어주는 모세의 율법에 귀를 기울였습니다. 히브리어가 어눌한 백성들을 위해서 레위인과 지도자들이 통역하고 설명해 주었습니다.

 

에스라가 나무로 만든 단상에 서서 율법책을 펼치면 모든 백성이 자리에서 일어났습니다. 에스라가 위대하신 여호와를 송축하면, 백성들이 손을 들고 “아멘 아멘”하고 응답했습니다. 얼굴이 땅에 닿을 정도로 몸을 굽혀서 하나님을 경배하였습니다.

 

바빌론에서 포로로 있으면서 고향 예루살렘에 돌아갈 것을 애타게 기다렸습니다. 예레미야 선지자를 통한 하나님의 약속을 굳게 믿고 기다린 70년이었습니다. 처음 바빌론에 포로로 잡혀간 어르신들은 그곳에서 생을 마감했고, 새로 태어난 아기가 70이 되었습니다. 긴 시간인데도 이스라엘 백성들은 하나님을 향한 신앙을 간직했습니다. 그리고 드디어 예루살렘에 함께 모여서 하나님을 예배하고 있습니다.

 

겉으로 보면 초라합니다. 아직 성전도 없습니다. 여전히 삶이 피곤하고 힘에 겹습니다. 바빌론에 있을 때보다 더 어려울 수도 있습니다. 하지만, 꿈에 그리던 고향 예루살렘에 돌아왔고, 성곽을 완공하였습니다. 무엇보다 예루살렘에서 하나님을 경배하는 감격스러운 순간입니다. 온 민족이 모인 집회 한 가운데는 에스라가 읽고 있는 “모세의 율법책” 즉 하나님 말씀이 있었습니다.

 

올 한 해 우리 교회의 예배에 말씀의 은혜와 능력이 넘치길 간절히 바랍니다. 하나님을 예배하는 감동이 우리 안에 있기를 바랍니다.

2025년 을사년(乙巳年) 새해가 밝았습니다. 세상이 평화롭지 않으니 뒤숭숭하고 무거운 마음으로 맞이하는 새해입니다. 그래도 우리 앞에는 새로운 365일이 놓여 있습니다. 하나님께서 주신 선물이니, 멋지게 관리해서 하나님 앞에 칭찬받는 한 해로 만들어 가길 바랍니다.

 

올해 우리 교회 표어는 <기도와 말씀으로>입니다. 각자의 자리에서 그리고 교회로 모여서 기도하고, 하나님 말씀을 읽고 공부하고 실천하는 일에 열심을 내야겠습니다. 기도와 말씀으로 거룩해진다는 사도 바울의 교훈처럼(딤전4:5) 기도와 말씀은 신앙의 기본이기 때문입니다.

 

기도를 통해서 하나님과 밀접한 교제가 가능합니다. 기도를 통해서 하나님의 능력을 경험합니다. 기도는 하나님과 우리를 연결하는 통로입니다. 놀라운 신앙의 사건들이 기도를 통해서 일어나고 경험합니다. 기도의 신비입니다. 하나님은 성경을 통해서 우리에게 말씀하십니다. 하나님의 뜻과 소원이 성경에 고스란히 담겨있습니다. 무엇보다 “성경 벌레들”이라는 별명을 얻을 정도로 성경을 사랑하고 공부했던 웨슬리의 후예답게 올 한 해 성경을 꼭 붙들고 살기 원합니다. 참빛 식구들 모두 성경을 통독하신다면 얼마나 좋을까요!

 

우리 교회는 올해도 주일예배, 주일학교와 성경 공부, 성도의 교제, 구제와 선교에 균형을 맞춰서 지내게 될 것입니다. 무엇보다, 주일학교를 담당할 전임 목회자를 구하고 있습니다. 자라나는 우리 아이들에게 신앙은 물론 삶의 모범이 되는 신앙의 지도자가 연결되길 기도합시다.

 

일과 가정을 챙기는 것만도 바쁜데 교회까지 섬기는 것이 쉽지 않습니다. 교회 일을 가능한 줄일 예정입니다. 그 가운데 하나로, 올해는 여선교회와 남선교회가 아니라 교회 사역별로 담당자를 세워서 선교회의 일을 감당하기로 했습니다. 여선교회와 남선교회 회장이라는 무거운 짐을 서로 나눠지려는 것입니다.

 

주일 점심 친교도 적지 않은 짐이 됩니다. 넉 달에 한 번씩 싸인업을 받아서 가정별로 섬기고 있는데, 매달 마지막 주는 교회가 담당하기로 했습니다. 그렇게 하면 돌아가면서 섬길 수 있을 정도의 여유가 생길 것 같습니다. 교회 설거지는 3명 네 개 조로 구성되어 있습니다. 부엌 설거지 조가 부족하다 싶으시면 자원해서 섬겨 주시기를 바랍니다.

 

교회가 진행해 오는 구제와 선교는 지속할 것입니다. 주보 중보기도에 있는 교회와 선교사님들을 도울 예정입니다. 새로운 선교지나 도울 곳이 있으면 알려주시기를 바랍니다. 그동안 지원하던 초록우산의 소년소녀가장 돕기는 중단하기로 했습니다. 팬데믹을 지나면서 우리가 지원하는 손길과 금액도 줄다 보니 서울에서도 영수증이나 기타 지원이 늦어지기 때문입니다. 올 한 해 우리 교회를 통해서 일하실 하나님의 손길을 구하고 기대합니다. -河-

기도와 말씀으로 (1): 느헤미야 8장 1-4절

빛을 비추소서/ 시편 80편 17-19절