좋은 아침입니다.

 

1.
엊그제 엘리자베스 여왕의 장례 행렬이 지날 때
길가를 가득 메운 사람들이 너도나도 셀폰을 꺼내서
사진찍는 모습이 신기했습니다.

 

아빠의 어깨에 올라가서,
양손으로 셀폰을 받치면서 사진찍는 모습이
마지막 가는 엘리자베스 여왕을 향해서
경배를 표하는 모습처럼 보일 정도였습니다.

 

지금은
성경을 누구나 갖고 읽을 수 있습니다.
요즘은 셀폰에 성경 앱을 다운로드 받아서
손쉽게 성경을 읽습니다.

 

예배 시간에는 성경책 대신에
양손에 셀폰을 들고 찬송하고 성경을 읽는 모습이
전혀 낯설지 않습니다.

 

성경이 대중의 손에 들어온 것은
15세기 종교개혁 이후입니다.
그전까지 성경은
가톨릭 사제들만 소장했고 읽고 설교했습니다.

 

인쇄술이 발달하고
마틴 루터와 종교 개혁자들이 성경을
독일어를 비롯한 자국어로 번역하면서
개신교인들이 성경을 직접 읽게 된 것입니다.

 

2.
성경은
각자의 상황에 따라서 다르게 다가옵니다.

 

같은 말씀도
읽는 독자들과 처한 상황에 따라서
각기 다른 의미로 찾아옵니다.

 

어릴 적에 읽을 때와
어른이 되어서 읽을 때 그 의미가 다릅니다.
힘들 때 읽을 때와 편안할 때 읽는 성경이 다릅니다.

 

이처럼 성경은
우리 안에서, 교회 공동체 안에서, 세상 속에서
그리고 우리 삶의 여러 맥락 속에서 살아 움직입니다.

 

3.
수많은 사람의 셀폰에 담긴
엘리자베스 여왕의 마지막 가는 모습이 어떨지 궁금합니다.

 

전체적인 장례 행렬을 담았는지,
70년 이상 여왕이 갖고 있던 통치의 상징 홀(scepter)
또는 왕관만 찍었을 지,
각자가 위치한 자리와 관심사에 따라서 다를 것입니다.

 

우리는 다양함이 우선되는 시대를 살고 있습니다.
유니폼을 입고 하나 됨을 과시하던 시대는 지났습니다.
주요 신문이 전하는 몇 가지 사진으로 상황을 판단하는 시대도 지났습니다.

 

성경을 보는 시각도 다양할 수밖에 없습니다.
우리 신앙도 다양합니다.
팬데믹 이후의 교회는 여기서부터 시작해야 할 것 같습니다.

 

우리 참빛교회도 다양한 지체들이 모여 있습니다.
가능하면 다양한 참빛 식구들의 재능과 은사,
삶과 성품을 드러내고 그것이 발휘되길 돕고 싶습니다.

 

다양함이 모여서
모자이크처럼 삼위 하나님의 이름으로 조화를 이루는
멋진 하나님의 공동체를 세워갑시다.

 

내가 아버지의 이름을 그들에게 알게 하였고 또 알게 하리니
이는 나를 사랑하신 사랑이 그들 안에 있고
나도 그들 안에 있게 하려 함이니이다 (요17:26)

 

하나님,
삼위 하나님의 다양함과 하나 됨이
우리 안에도 그대로 임하게 해 주세요.
예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하 목사 드림.
(2021. 9. 22이-메일 목회 서신)