베데스다 연못

 

오늘부터 한달여 요한복음 5장을 공부하겠습니다. 요한복음 5장부터 죽은 나사로를 살리신 11장까지 한 묶음입니다.

 

요한복음에서는 예수님께서 행하신 기적을 특별히 ‘표적(sign)’이라고 부릅니다. 표적은 예수님의 기적이 어떤 의미를 갖는지에 초점을 맞춥니다. 요한복음에는 예수님께서 행하신 일곱가지 기적을 소개하고, 각각의 기적 후에는 그 의미를 설명합니다. 표적(sign)이 되는 것입니다.

 

일곱가지 표적 가운데, 세 가지는 갈릴리에서 나머지 네 가지는 예루살렘에서 행하셨습니다. 물이 변해서 포도주가 되는 기적이 갈릴리에서 행하신 첫 번째 표적입니다. 예수님께서 세상에 오심으로 완전히 새로운 세상이 펼쳐질 것을 예고하셨습니다. 예수님을 믿는 사람은 물이 변해서 포도주가 되는 변화를 경험하게 될 것입니다.

 

둘째 표적은 갈릴리에 있는 관리의 아들을 방문하지도 않고 말씀으로 고치신 것, 세번째는 우리가 살펴볼 베데스다 연못에서 38년된 병자를 고치신 사건, 네번째는 갈릴리에서 행하신 오병이어, 다섯번 째는 물위를 걸으시고, 여섯번째는 날때부터 앞을 보지 못한 사람을 고치신 표적입니다. 예수님의 마지막 표적은 죽은 나사로가 살아난 사건입니다. 예수님의 부활을 예고했습니다.

 

이번에 우리가 공부할 요한복음 5장은 유대인의 절기를 따라서 펼쳐지는 예수님의 사역 첫번째입니다. 5-11장까지 한 묶음입니다. 안식일(5장), 유월절(6장), 초막절(7장), 하누카(10장)로서 예수님의 예루살렘 사역을 보여주고 있습니다.

 

예루살렘에 베데스다(“은혜의 집”)라고 불리는 연못이 있었습니다. 이 연못은 예루살렘 북쪽에 위치했습니다. 행각 다섯이 있었는데, 혹자는 그것이 모세의 다섯 두루마리를 뜻하면서 여전히 율법에 얽매인 예루살렘을 상징한다고 보았습니다. 19세기 후반 독일 고고학자들에 의해서 베데스다 연못터가 발견되어서 요한복음 5장의 역사성이 증명되었습니다.

 

베데스다 연못가에 있는 행각에는 수많은 병자들이 모여 있었습니다. 천사들이 내려오는 때가 있는데 그때 연못에 제일 먼저 들어가는 사람의 병이 낫는다는 이야기가 전해지기 때문입니다. 많은 병자들, 앞을 보지 못하는 사람들, 다리를 저는 사람들, 피가 돌지 않아서 몸이 마비되는 사람들이 천사들이 내려와서 물이 심하게 움직일 때를 기다리며 머물고 있었습니다.

 

베데스다 연못은 우리가 사는 세상의 모습일 수 있습니다. 물이 동할 때, 연못으로 뛰어들어가는 한 명만 꿈을 이룰 수 있다는 점에서 경쟁이 얼마나 치열했을지 우리는 짐작할 수 있습니다. 물이 동하기를 막연히 기다리는 것도 쉽지 않습니다. 예수님께서 그곳을 찾아가셨습니다.-河-