Author: 참빛

성경 속 예배자 (5): 아브라함/ 창세기 13장 1-18절

아브라함

 

믿음의 조상이라고 불리는 아브라함 역시 하나님을 예배하였습니다. 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나서 하나님께서 지시할 땅으로 가라는 명령에 순종한 아브라함[당시 이름은 ‘아브람’]이 가나안 땅에 도착했을 때, 세겜 땅에서 제단을 쌓고 하나님을 예배합니다. 하나님께서 아브라함에게 나타나셔서 “내가 이 땅을 네 자손에게 주리라”(창12:7)고 약속하신 직후입니다.

 

세겜에서 동쪽으로 이동하여 벧엘에 이르렀을 때 두 번째로 여호와께 제단을 쌓고 여호와 하나님의 이름을 불렀습니다(창12:8). 가나안 땅에 도착한 아브라함은 가는 곳마다 하나님 앞에 제단을 쌓고 하나님의 이름을 부르면서 예배하였습니다.

 

가나안 땅에 가뭄이 찾아오자 이집트로 피난을 갑니다. 그곳에서 아브라함은 아내 사라를 누이라고 속이는 실수를 범합니다. 하나님의 도우심으로 기적적으로 살아남았습니다. 흥미롭게도 이집트 바로에게 보상받은 재산을 갖고 부자가 되어서 가나안 땅으로 돌아왔습니다. 아브라함은 약속의 땅에 도착하자마자 처음으로 하나님의 이름을 불렀던 벧엘에 정착합니다. 그곳에서 다시 제단을 쌓고 하나님을 예배하였습니다(창13:3-4).

 

이집트에서의 실수를 회개하면서, 새로운 마음으로 하나님께서 약속하신 땅에 정착할 것을 다짐하는 결단의 제사였을 것입니다. 그런데 아브라함과 조카 롯의 재산이 많아지면서, 두 가정에 불화가 생깁니다. 협소한 곳에 두 가정이 살면서 생긴 다툼이었습니다.

 

아브라함은 조카 롯을 불러서 평화롭게 서로 갈라서기를 제안하였습니다. 조카 롯에게 선택권을 줍니다:“네 앞에 온 땅이 있지 아니하냐 나를 떠나가라 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라”(창13:9). 가인이 동생 아벨에게 폭력을 사용해서 죽인 것과 대조됩니다. 아브라함은 동생도 아닌 조카 롯을 배려했고 지켜주었습니다.

 

가뭄을 겪었던 롯은 눈을 들어서 둘러 본 다음에 물이 넉넉한 요단 지역을 선택합니다. 그곳은 약속의 땅인 가나안 지경을 넘어서는 곳인데, 당장 먹고살 것이 풍족한 곳을 택하고 말았습니다. 결국 롯은 죄악의 도시인 소돔과 고모라까지 이르게 됩니다. 소돔과 고모라가 불로 멸망할 때, 롯은 두 딸과 함께 간신히 살아남아서 모압과 암몬의 조상이 되었습니다.

 

조카 롯에게 땅을 양보한 아브라함은 가나안 지역에 남아 있었습니다. 그때 하나님께서 아브라함을 찾아오셔서 사방을 둘러보고, 그 땅을 종과 횡으로 다녀보라고 하십니다. 아브라함과 후손에게 영원히 주실 것을 약속하셨습니다. 하나님의 약속을 받은 아브라함은 막벨라 굴이 있는 헤브론 지역으로 이주해서, 제단을 쌓고 하나님을 예배하였습니다. -河-

 

좋은 아침입니다.

 

1.

저는 한쪽 귀는 거의 들리지 않지만,

냄새를 맡는 후각과 맛을 보는 미각은

그런대로 괜찮습니다.

 

스타벅스를 비롯한 커피숍에 가득한

커피 향기를 좋아합니다.

한국에서는 한의원 약재 냄새도 좋아했습니다.ㅎㅎ

 

제가 좋아하는 냄새와 맛 가운데 하나가

‘쓴맛’입니다.

쓴맛이 나는 베이비 아루굴라(arugula)를 아주 좋아합니다.

신기하게도 먹고 나면 뒷맛이 깔끔합니다.

 

한번은 아마존에서

민들레 뿌리를 말린 차를 발견했습니다.

유기농(organic) 루마니아 산이라고 했습니다.

민들레 뿌리의 쓴맛이 우러난 차라니,

‘유레카’를 외치며 서둘러 주문했습니다.

 

배달되자마자 설레는 마음으로

봉지를 뜯어 차를 만들어 보았습니다.

쓴맛을 기대했건만, 그냥 풀 맛입니다.

나뭇가지를 말려 놓은 맛입니다.

 

알고 보니

반품도 되지 않는 물건이었습니다.

그래도 억울해서 아마존에 항의했더니

그냥 갖고 있거나 다른 사람에게 선물하라면서

전부 환불해 주었습니다.

 

2.

성경에도

“쓴(bitter)” 것과 관련된 구절이 등장합니다.

 

잘못하여 받는 벌을

성경은 종종 “쓴 쑥”에 비유합니다.

고통스러운 형벌을 뜻합니다.

 

룻의 시어머니 나오미는

남편과 두 아들을 잃고 고향으로 돌아왔을 때

사람들에게 자신을 “마라(쓴, 고통)”라고 부르라고 합니다.

금의환향이 아니라, 쓴맛을 보고 돌아왔다는 뜻입니다.

 

이스라엘 백성들은

이집트에서 해방된 것을 기억하는 유월절에

양을 잡은 고기와 함께 “쓴 나물”을 먹었습니다.

 

이집트에서 400년 동안 고생하던 때를

기억하기 위함입니다.

 

3.

솔직히, 쓴맛을 즐기는 제 개인적인 취향이

특이할 수도 있습니다.

그런데 쓴맛에는

단맛이 주지 못하는 특별한 풍미가 있습니다.

 

인생도 마찬가지일 것입니다.

 

우리는 달콤한 인생을 기대하지만,

기억에 오래 남는 것은

쓴맛을 보았던 순간들입니다.

 

유월절에 쓴 나물을 먹게 하신 것은

고통스러웠던 때를 기억하고

하나님의 은혜와 인도하심,

그리고 지금의 삶에 감사하게 하시려는

하나님의 뜻입니다.

 

지나온 ‘쓴 나물’의 시간을 기억할 때

현재 누리는 하나님의 은혜가 더 크게 다가옵니다.

정말 힘들었던 때를 떠올리면

지금의 삶에 더욱 감사할 수 있기 때문입니다.

 

그 밤에 그 고기를 불에 구워

무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되 (출애굽기 12:8)

 

하나님,

쓴 나물 속에 깃든 은혜를 잊지 않게 하소서.

예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

 

하 목사 드림.

(2026. 3 12 이-메일 목회 서신)

성경 속 예배자 (4): 노아/ 창세기 8장 20-22절

 

 

 

 

노아

 

동생을 죽인 가인에게서 보았듯이 인류는 하나님 앞에서 점점 빗나갑니다. 선악과를 따먹고 나무 뒤에 숨었던 아담과 이브에 비해서, “내가 내 아우를 지키는 자입니까?”라고 묻는 가인의 모습은 훨씬 뻔뻔합니다. 이처럼 에덴을 떠난 인류는 하나님에게서 점점 멀어집니다. 하나님을 거역하는 죄의 정도가 심각한 지경으로 악화됩니다.

 

결국 하나님께서 땅에 인간을 지으신 것을 후회하십니다. 근심하고 한탄하십니다:“여호와께서 사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고, 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 이르시되 내가 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어버리되 사람으로부터 가축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것들을 지었음을 한탄함이니라”(창 6:5-7).

 

하나님께서 물로 땅을 심판하기로 작정하십니다. 땅에서 인류를 없애고, 당대의 의인이자 완전한 자인 노아와 그의 가족만 구원하셔서 새로운 세상을 만들어 가기로 계획하십니다. 노아는 당시 모든 사람 가운데 맨 앞에 서 있는 최고의 의인이었습니다. 노아가 하나님의 명령에 따라서 산에 방주를 만듭니다. 세상 사람들은 노아를 이해하지 못했고 심지어 조롱했지만, 노아는 하나님의 말씀에 순종했습니다.

 

심판의 날이 되었을 때, 하나님의 명령대로 모든 짐승 가운데 암수 둘씩, 정결한 짐승은 암수 일곱씩 방주에 들여보냅니다. 노아의 방주에 들어간 생물들만 남고, 땅에 있는 모든 생물은 홍수로 사라지게 될 것입니다. 밤낮 사십 일 동안 비가 내렸습니다. 그렇게 150일이 되었을 때, 배가 아라랏산 중턱에 멈추고 땅이 마르고 새로운 식물이 자랐습니다. 노아가 하나님의 명령대로 방주 문을 열어서 모든 생물을 풀어줍니다. 홍수 이후, 하나님께서 기대하신 제2의 창조가 시작된 것입니다.

 

방주에서 나온 노아가 제일 먼저 한 것은 하나님께 제단을 쌓고 정결한 짐승과 새 중에서 제물을 취하여 번제의 제사를 드린 것입니다. 하나님께서 노아가 드린 번제의 향기를 받으셨습니다. 이렇게 노아는 홍수가 끝나고 새롭게 시작되는 첫 번째 시간에 하나님께 제물을 드리면서 하나님을 예배했습니다. 당대의 의인답습니다.

 

노아의 제사를 받으신 하나님께서 다시는 물로 세상을 심판하지 않으실 것을 약속하십니다. 무지개가 하나님 언약의 증표가 되었습니다. 동물을 먹을 수 있지만, 생명의 상징인 피는 마시지 말라고 명령하십니다. 하나님의 형상대로 지음받은 인간입니다. 사람의 생명을 존중하라는 말씀입니다. 노아 이후의 인류에게 새로운 세상을 만들어 갈 사명을 주신 것입니다. -河-

1.

우리는 매 주일

하나님 앞에 모여 예배합니다.

구약과 유대교 전통에서는 안식일을 지켰지만,

우리는 예수님께서 죽음을 이기고

부활하신 날, 곧 주일에 모입니다.

 

그래서 일요일을 주일(主日),

주님의 날이라고 부릅니다.

사순절 기간에도

주일은 40일에 세지 않을 만큼 기쁜 날입니다.

부활의 기쁨을 기억하는 생명의 날이기 때문입니다.

 

그런데 참- 안타깝게도,

많은 비극이 주일에 일어났습니다.

 

2004년 12월 26일 주일에는

인도양 지진과 쓰나미가 발생해

수십만 명이 목숨을 잃거나 실종되었습니다.

 

2005년에는 허리케인 카트리나가 미국 남부를 강타하여

뉴올리언스의 80%가 물에 잠겼고

수많은 이들이 삶의 터전을 잃었습니다.

 

2017년 텍사스의 한 교회에서는

예배 중 총기사고가 발생했습니다.

같은 해, 라스베이거스 총기 난사 사건 역시

주일 밤에 일어났습니다.

 

또한 2001년 10월 7일 주일,

미국과 영국 연합군이 아프가니스탄을 공습하면서

아프가니스탄 전쟁이 시작되었습니다.

이 전쟁은 20년 동안 이어졌고 수많은 생명을 앗아갔습니다.

 

그리고 엊그제 3월 1일,

또다시 전쟁의 소식이 들려왔습니다.

미국과 이스라엘,

그리고 이란 사이의 무력 충돌이 현실이 된 것입니다.

 

지도자들은 단기간에 끝날 것이라고 말하지만,

전쟁은 쉽게 멈추지 않습니다.

양측 군인은 물론

민간인 사상자들까지 발생하고 있다는 보도에 마음이 무너집니다.

 

2.

주일 예배 전,

일찍 교회에 온 한 아이에게

또다시 전쟁이 일어나 마음이 슬프다고 했더니,

“우리 동네도 위험해요?”라고 물었습니다.

 

멀리 떨어진 곳에서 일어난 일이니

괜찮을 것이라고 안심시키면서,

전쟁터에 있는 아이들 이야기를 들려주었더니

금세 표정이 어두워졌습니다.

 

전쟁은 누군가의 삶을 송두리째 앗아갑니다.

생활 터전도 사라집니다.

우리는 뉴스에서 전쟁의 참상을 보고 듣지만,

누군가는 온몸으로 전쟁을 맞닥뜨리고 있습니다.

 

3.

지금, 힘없는 우리가 할 수 있는 일은

기도뿐입니다.

 

추상적으로 보일 수 있지만,

우리가 마음을 모아서 하나님께 드리는

기도에 힘이 있음을 믿습니다.

 

하나님께서

전쟁을 멈추게 하시고,

지도자들의 마음을 돌이키시며,

무고한 생명을 지켜주시기를 간절히 구합니다.

 

죽음을 이기고 부활하신

생명의 주님을 바라보면서 드리는 기도입니다:

주님, 세상을 긍휼히 여겨 주옵소서.

전쟁을 멈추시고 생명의 길로 인도하여 주옵소서.

 

 

그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사

원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고 (엡2:14)

 

하나님,

하루속히 전쟁이 멈추게 하소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하 목사 드림.

(2026. 3 5 이-메일 목회 서신)

성경 속 예배자(3): 가인과 아벨 (3)/ 창세기 4장 9-24

 

가인과 아벨 (3)

 

오늘은 삼일절입니다. 유관순 열사를 비롯한 일제에 항거하며 독립운동에 헌신한 선열들을 기리는 날입니다. 특히, 독립 선언서를 준비한 민족 대표 33인 가운데 개신교 인사가 다수였습니다. 이분들의 희생 덕분에 오늘의 대한민국이 있으며, 우리도 미국에서 자부심을 품고 살아갑니다. 민족의 독립을 위해 한 알의 밀알이 된 독립운동가들께 감사하는 마음을 늘 간직해야겠습니다.

 

성경에 처음 나오는 예배자들인 가인과 아벨에 대한 말씀을 나누는 마지막 시간입니다. 하나님께서 아벨의 제사는 받아 주셨지만, 가인의 제사는 받지 않으셨습니다. 하나님을 예배하는 우리 마음과 태도가 언제나 완벽할 수 없습니다. 혹시 그릇된 모습이 발견되면 다음에 고치면 됩니다. 가인도 마찬가지였을 것입니다.

 

그런데 가인은 안색이 변할 정도로 화를 냈습니다. 동생에 대한 시기와 질투, 하나님을 향한 섭섭함이 분노로 발전한 것입니다. 하나님께서 가인을 찾아오셔서, 죄가 문 앞에 웅크리고 있으니, 죄를 다스리라고 당부하십니다. 이와 관련해서 존 스타인벡의 소설 <에덴의 동쪽>에 나오는 “팀셸”이라는 히브리어 동사의 의미도 살펴보았습니다.

 

하나님의 경고/부탁에도 불구하고 가인은 동생 아벨을 데리고 들로 나갑니다. 그리고 동생 아벨을 죽였습니다. 가인이 인류 최초의 살인자로 불리게 된 슬픈 사건입니다. 가인은 하나님의 경고를 무시했습니다. 시기와 질투가 죄로 발전했고, 동생을 죽이는 어이없는 엄청난 잘못을 범했습니다.

 

아벨의 죽음은 쉽게 이해가 되지 않습니다. “네 아우의 핏소리가 내게 호소하느니라”(11절)는 말씀이 안타깝게 들릴 뿐입니다. 아벨(히브리어 ‘하벨’)은 전도서에 나오는 “허무함”에서 왔는데, 그의 이름처럼 한숨 같은 허무한 인생을 살다 갔습니다. 신약 성경의 세례 요한이 생각나는 대목입니다. 유대인들에게 죽으신 예수님도 생각납니다. 예수님의 죽으심이 헛되지 않았듯이, 히브리서 말씀대로 아벨의 믿음은 대대로 전해지고 있습니다.

 

하나님께서 가인을 찾아오셔서 “네 아우 아벨이 어디 있느냐?”고 물으십니다. 가인은 태연하게 자신은 모른다고 대답합니다. “내가 내 아우를 지키는 자니이까?”라는 가인의 말은 뻔뻔하게 들립니다. 죄를 범한 이후에 가인의 말과 태도는 그의 마음이 죄로 인해서 완악해졌음을 보여줍니다. 하나님께서 가인은 배회하는 자가 될 것이고, 그가 농사를 짓는 땅에서 저주받을 것이라고 말씀하십니다. 생계가 끊어지는 벌입니다.

 

가인은 회개는커녕 하나님의 벌이 너무 가혹하다고 투덜댑니다. 하나님께서 가인의 이마에 표시하셔서 사람들이 가인을 해치지 못하게 하십니다. 우리 같은 범인은 가인에게 베푸신 하나님의 은혜를 이해하기 힘들 정도입니다.-河-

좋은 아침입니다.

 

1.

지난 주일 설교에서는

우리 지역 출신 작가 존 스타인벡의 소설

<에덴의 동쪽>을 소개했습니다.

 

이 소설은 창세기 가인과 아벨의 이야기를 바탕으로,

선과 악 사이에서 갈등하는 주인공들이

자신의 운명을 선택해 가는 여정을 그리고 있습니다.

 

소설에서 형은 아론, 동생은 갈렙입니다.

아론은 이상적이며 순진하고 선한 인물입니다.

갈렙은 형을 향한 아버지의 편애에 불만을 품고,

형에 대한 시기와 질투로 복잡한 내면을 지닌 인물입니다.

 

1955년 영화 <에덴의 동쪽>에서는

제임스 딘이 갈렙을 실감나게 연기한 것으로 유명합니다.

 

갈렙이 형에게 어머니의 비밀을 말하면서

아론은 군에 입대했다가 목숨을 잃고,

아버지 아담도 그 충격으로 쓰러져 생을 마감합니다.

 

이 집안에서 중심을 잡아 주는 의외의 인물은

중국인 하인 Lee입니다.

 

Lee는 죽어가는  갈렙의 아버지 아담에게

죄책감에 빠져사는 아들을 용서하고

힘과 희망을 주라고 부탁합니다.

아버지가 마지막 힘을 다해 남긴 히브리어 단어가

바로 <팀셸 timshel>입니다.

 

2.

소설 중반부에서

Lee는 창세기 4장 7절에 나오는

<팀셸>이라는 단어의 뜻에 의문을 품고,

샌프란시스코 차이나타운에 있는

아흔이 넘은 중국 노인들을 찾아가서 해석을 부탁합니다.

 

이분들은 유대인 선생을 초빙해 히브리어를 배우며

약 2년 동안 연구와 토론을 거친 끝에

마침내 <팀셸>의 의미를 밝혀 냅니다.

 

영어 흠정역(King James Bible)은

약속과 예정(운명)의 의미가 담긴

“너는 죄를 다스리게 될 것이다(Thou shalt rule over him/sin)”

라고 번역하였습니다.

그러나 가인의 삶은 그렇게 흘러가지 않았습니다.

 

미국 표준역(American Standard Version)은

“너는 죄를 다스려야 한다(Do thou rule over him)”

라고 명령문으로 번역하였습니다.

히브리어 문법에 가까운 번역이지만,

가인은 이 명령도 지키지 못했습니다.

 

스타인벡이 소설에서 강조한 해석은

“너는 죄를 다스릴 수도 있다(Thou mayest rule over him)”입니다.

인간에게 선택의 가능성과 책임이 함께 주어졌다는 뜻입니다.

 

스타인 벡의 해석을 따르면,

<팀셸>이라는 단어는

우리 인생이 단순한 운명이나 명령이 아니라,

매 순간 선택의 자리에 서 있음을 보여줍니다.

이것은 하나님께서 우리를

그만큼 존귀한 존재로 창조하셨다는 뜻입니다.

 

물론 아담과 이브, 그리고 가인처럼

하나님이 허락하신 능력을

그릇되게 사용할 수 있습니다.

 

그럼에도 불구하고 하나님께서는

자신의 형상을 따라 창조하신 인간을 끝까지 믿으시며,

우리가 스스로 하나님을 찾고

선한 길을 선택하기를 기다리십니다.

 

질그릇처럼 연약한 우리를 향한

하나님의 기대가 이처럼 크다는 사실 앞에서

더욱 커다란 책임감을 느낍니다.

 

오늘 하루, 하나님을 기쁘시게 하는

주의 백성으로 살아가기를 바랍니다.

 

여호와를 경외하는 자 누구냐

그가 택할 길을 그에게 가르치시리로다 (시편 25:12)

Who is the man who fears the LORD?

Him will he instruct in the way that he should choose.(Ps 25:12)

 

하나님,

기쁜 마음으로 주의 길을 걷게 하소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하 목사 드림.

(2026. 2 26 이-메일 목회 서신)

성경 속 예배자 (2): 가인과 아벨 2/ 창세기 4장 6-7절