Author: 참빛

좋은 아침입니다.

1.

이번 주는 꽤 덥습니다.

샌프란도 90도를 넘어서고

제가 사는 지역이나 내륙은 세자리 숫자를 찍었습니다.

대개 9월에 인디안 썸머가 오곤 하는데

올해는 더위가 일찍 찾아 왔습니다.

이 더위가 비를 몰고 와서

가뭄이 해갈되면 얼마나 좋을까요?

2.

저는 날씨가 더운데다

최근에 찾아 온 어지러움증을 다스리느라

쉬었더니 무척 게을러졌습니다.

달리 치료책이 없으니

쉬면서 몸과 마음을 편하게 하고

가능한 외부활동을 자제했습니다.

어느 한 곳에 집중하면 어지러움증이 다시 찾아와서

일상적인 예배준비를 하는 것 외에 휴식을 취했습니다.

덕분에 이제 많이 나았습니다.

그런데 갑자기 찾아온 더위와

쉬면서 은근히 습관이 된 게으름이 겹쳐서

삶의 리듬이 깨졌습니다.

그러니

금방 몸과 마음이 둔해지는 것을 느낍니다.

이러면 안되는데 말입니다.

얼른 툭툭 털고 일어서야겠습니다.

3.

청년들이

미로슬라브 볼프가 쓴

<광장에 선 기독교>를 읽고 있습니다.

요즘처럼 기독교가 힘을 쓰지 못하고

신뢰를 잃어버린 시대에

기독교 신앙의 바른 모습을 제시해 주는 매우 좋은 책입니다.

책 첫 머리에

기독교 신앙을

“예언적인 신앙”과 “신비적 신앙”으로 나눠서 설명합니다.

신비적 신앙은 하나님과의 관계를 강조하는 신앙입니다.

하나님 사랑이라고 할 수 있겠지요.

반면에 예언적 신앙은 세상에 참여하려는

이웃사랑을 강조하는 신앙입니다.

볼프 교수는 현재 기독교에

두 가지 신앙이 모두 고장이 났다고 진단하면서

기독교가 예수 그리스도의 십자가의 은혜와 사랑 가운데

하나님 사랑과 이웃 사랑을 제대로/균형있게 실천하길 바라고 있습니다.

더위를 먹고 쩔쩔매고 있는 기독교 아니 교회가

다시 새롭게 되고

하나님 사랑과 이웃 사랑으로 힘차게 일어나길 기대하는 것입니다.

다른 이들이 아닌우리들 각자가

그리고 우리 교회가

앞장서서 실천해야 할 사항들입니다.

3.

이제 저도 어지러움증을 잘 조절하면서

다시 일어서야겠습니다.

아무리 무더워도

하나님 사랑 속에서 세상이 줄 수 없는 신비로운 주님의 은혜를 체험하고

이웃들에게 크고 작은 사랑을 실천하면서 살맛나는 세상을 꿈꿔야겠습니다.

우리 참빛 교회와

모든 성도님들과 함께!

누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라.

나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이

그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라. (요한 7:37-38)

If anyone thirsts, let him come to me and drink. Whoever believes in me, as the Scripture has said,

“Out of his heart will flow rivers of living water.”(John 7:37)

하나님 아버지,

아무리 세상이 가물고 무더위가 찾아와도

우리 배에서 생수의 강이 흘러 넘치게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

하목사 드림

(2015.9.10 이-메일 목회서신)

좋은 아침입니다.

1.

캘리포니아에 가뭄이 점점 심해지고 있습니다.

올겨울에 엘니뇨 현상으로 비가 많이 올 것이라고 예상하지만

이제 건기의 막바지에 다다르니

온 세상이 황금빛으로 변했습니다.

교회 앞 작은 화단에도

권사님께서 유도화 묘목을 열개 남짓 심으셨는데

한 개만 남고 여름 내내 모두 말라서 죽었습니다.

일주일에 한번 물을 주건만 태부족입니다.

아침마다 꽃들과 나무들이

물을 달라고 고개를 쑥- 내밀고 있는 듯해서 미안하지만

얼른 우기가 돌아오길 바랄 뿐입니다.

2.

거의 반년 가까이 비가 오지 않는 것이

우리 지역의 특성인데

가만히 지켜보니

예쁜 꽃나무들이 가뭄에 가장 약합니다.

잡초들은 꿋꿋하게 견뎌냅니다.

예상외로 가뭄을 잘 견디는 것들은

길가의 큰 나무들입니다.

집채만 한 나무들이

파란 잎사귀를 그대로 간직한 채 위용을 자랑합니다.

높이 솟은 종려나무들도

꼭대기까지 어떻게 수분을 공급하는 지

기운은 없어 보여도 여름 내내 잘 견디고 있습니다.

아마도

뿌리를 깊이 내려서

땅 속 물기운을 빨아들이고 있는 듯합니다.

그렇지 않다면

그 커다란 덩치를 유지하기가 쉽지 않겠지요.

3.

가뭄을 견뎌내는 큰 나무들을 보면서

우리의 신앙과 삶을 생각했습니다.

에베소서 3장에서 배웠던

바울의 기도도 생각났습니다:

믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하시옵고

너희가 사랑 가운데 뿌리가 박히고 터가 굳어져서…(엡3:17)

so that Christ may dwell in your hearts through faith—that you, being rooted and grounded in love (Eph 3:17)

뿌리를 깊이 내린 나무들이 꿋꿋하게 가뭄을 견디듯이

뿌리를 깊이 내린 신앙과 삶은 어떤 어려움도 잘 견뎌낼 것입니다.

특히 바울은

예수 그리스도의 사랑 가운데

뿌리를 깊이 내리기를 기도하고 있습니다.

사랑이라면

모든 것을 덮을 수 있고, 견딜 수 있고,

예수님과 더불어 독수리처럼 날아오를 수 있습니다.

사랑과 더불어

진리에 뿌리를 내리고 터를 굳게 잡는다면

더 바랄 것이 없습니다.

진리는 변하지 않습니다.

밤하늘의 북극성처럼 언제나 그 자리에 있습니다.

그리스도인들에게는

우리가 믿는 예수님과 그 말씀이 진리입니다.

9월과 더불어 가을이 시작되었습니다.

사랑과 진리에 뿌리를 깊이 내리고

남은 한 해를 은혜로 마무리하기 원합니다.

터를 넓게 그리고 깊이 잡고

견고하게 뿌리를 내리는 신앙과 삶이 되길 간절히 바랍니다.

은혜와 긍휼과 평강이 하나님 아버지와 아버지의 아들 예수 그리스도께로부터 진리와 사랑 가운데서 우리와 함께 있으리라 (요한2서 1장 3절)

Grace, mercy, and peace will be with us, from God the Father and from Jesus Christ the Father’s Son, in truth and love. (2John 1:3)

하나님 아버지,

참빛 식구들의 신앙과 삶이

넓게 터를 잡고 깊이 뿌리를 내려서

예수님을 닮기까지 높이 자라게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

하목사 드림

(2015.9.3 이-메일 목회서신)

“은혜로 삽니다” – 그리스도인들에게 이 말은 언제나 맞는 것 같습니다. 혼자서 무슨 일을 해 볼 수 있을지 싶으면 어디서 인지 불청객이 들이닥쳐서 애써 쌓아놓은 공든 탑을 무너뜨립니다. 그때는 자신도 모르게 하나님을 찾습니다. 은혜를 구하는 것입니다. 생각만 하고 있을 뿐 한 걸음도 앞으로 나가지 못할 때도 있습니다. 하나님의 도우심이 절실하게 필요한 순간입니다. 자기 힘으로 움직일 수 없는 아주 커다란 바위가 앞 길을 가로막을 수도 있습니다. 돌아가자니 해가 이미 저물고 바위를 지나쳐 가야 하는데 역부족입니다. 그 자리에서 무릎을 꿇고 하나님의 은혜를 구합니다. 이처럼 우리는 은혜로 삽니다.은혜가 우리에게 임한 최고의 선물입니다.

그렇다고 아무 일도 하지 않고 감나무에서 감이 떨어지기를 기다리는 것은 아닙니다. 수요예배에서 함께 읽고 있는 잠언에서는 부지런함과 성실에 대해서 끊임없이 교훈합니다. 하나님 백성이라면 부지런히 그리고 정직하고 성실하게 살아야 합니다. 그때 하나님의 은혜가 힘을 발합니다. 그러고 보니 그리스도인들은 세상 속에서 다른 사람들과 똑같이 살아가지만 은혜라는 하나님의 선물 꾸러미를 가슴에 품고 삽니다. 은혜는 우리에게 생명줄과 같습니다. 은혜로 호흡하고, 은혜로 걷고 달려갑니다. 은혜로 사는 그리스도인들은 행복합니다. 평안합니다. 감사와 기쁨으로 생동감 넘치는 인생길을 걸어갑니다.

하나님께서는 은혜로 살아가는 그리스도인들에게 선한 일을 하라고 말씀하십니다. 오늘 본문에서도“선한 일을 위하여 지으심을 받은 자”라고 말합니다. 하나님께서 선한 일을 위해서 우리를 부르셨고, 우리의 일을 예비하고 그 일을 하도록 인도하신다고 알려줍니다. 그러면 하나님께서 예비하신 선한 일이 무엇일까요? 하나님을 예배하는 것은 말할 것도 없이 선한 일입니다. 히브리어에서 예배와 일을 같은 단어(“아보다”)로 표현할 때가 많이 있습니다. 예배는 우리가 마땅히 해야 할 선한 일입니다.

우리가 하는 일도 예배가 되어야 합니다. 삶을 통한 예배입니다. 바울이 에베소 교회를 향해서 기도할때 지혜와 계시의 영이 임해서 마음의 눈이 밝아지고 부르심의 목적을 발견하기를 기도해 주었습니다. 하나님께서 우리를 삶 한가운데서 부르십니다. 직장은 물론, 가족과 이웃과의 관계, 취미와 여가생활까지 우리가 하는 모든 활동이 하나님의 부르심이고 선한 일들입니다. 때로는 자신이 하고 있는 일들이 선해 보이지 않아서 속이 상할 수도 있습니다. 하나님을 알지 못하던 우리를 죄로부터 부르셔서 의인으로 삼으셨습니다. 대단한 변화인데 그것을 구속(redemption)이라고 합니다. 우리도 세상 일들을 선한 일로 구속(redemption)시킬 수 있습니다. 창조주 하나님의 형상을 입은 우리들이 세상 속에서 선하고 아름답고 참된 창조 사역을 행하는 것입니다. 그러고 보면 우리가 행하는 모든 일이 선한 일이 될 수 있습니다.우리 안에 이미 은혜가 임했기 때문입니다. 하나님께서 선한 일을 하도록 우리를 걸작품으로 지으셨고 우리의 일을 예비해 두셨기 때문입니다. 우리가 있는 곳에서 힘차게 주님의 일을 행할 뿐입니다. 우리 안에서 착한 일을 시작하신 하나님께서 은혜 가운데 이루실 것을 믿습니다. –河–

우리들 삶은 물론 신앙생활에서 형식에 치우치는 것을 조심해야 합니다. 예수님께서도 신앙이 형식화되고 남에게 보이기 위한 자랑거리로 전락하는 것을 경계하시면서 바리새인들과 서기관들을 예로 드셨습니다.이들은 늘 따로 서서 기도했고 자신들이 행하는 신앙의 행위를 자랑했습니다. 일주일에 두번씩 금식했고 소득의 십일조를 드리는 것을 기도 가운데 말했습니다. 하나님께 기도드린 것이 아니라 사람들을 향해서 기도했으니 하나님과 상관없는 종교행위일 뿐입니다.

반면에 세리는 멀리 서서 감히 눈도 들지 못한 채 가슴을 치면서 기도했습니다. 당시에 세리는 로마를 위해서 일하는 민족의 반역자로서 백성들로부터 눈총을 받던 계층이었습니다. 하지만 그가 하나님 앞에 섰을 때는 자신의 죄인됨을 인정했고 하나님의 긍휼을 구했습니다. 하나님께서는 종교적으로 뛰어났던 바리새인이 아니라 죄인으로 낙인찍혔던 세리의 기도를 들으시고 그를 의롭다하셨습니다.

예수님의 비유를 통해서 신앙은 사람이 아니라 하나님 앞에서 행하는 것임을 배웁니다. 무엇보다 신앙이 형식화되면 겉만 번드르할 뿐 핵심이 사라집니다. 위선적인 신앙은 겉과 속이 다르니 회칠한 무덤처럼 역겨움이 밀려옵니다. 동시에 신앙이 습관화되는 것도 경계해야 합니다. 하나님 앞에서 행하는 우리의 신앙은 무엇이든지 소중하고, 어떤 행동을 하든지 진실성이 담겨있어야 합니다. 대충 넘어가거나 겉으로만 잘하고 있는 것처럼 눈속임을 하는 것은 올바른 신앙이 아닙니다.

이처럼 신앙이 형식으로 흐르고 습관이 되는 예 가운데 하나가 기도해 준다는 말입니다. 사랑하는 이웃을 위해서 하나님께 기도 드리는 것은 그리스도인이 행할 수 있는 최고의 이웃사랑입니다. 당사자의 입장 속으로 들어가서 같은 심정으로 이웃을 위해서 기도하는 것은 수많은 훈련을 통하지 않으면 불가능합니다. 그런데도 우리는 너무 쉽게 기도해 주겠다는 말을 남발합니다. 아마 교회 안에서 가장 흔하게 듣는 말이 “기도할게요”가 아닐까 싶습니다. 어떤 사람의 얘기를 듣고 나서 마지막에는 기도해 주겠다고 마무리합니다. 메일을 쓰거나 메시지를 보낼 때도 기도한다는 말을 관용구처럼 사용합니다. 그런데 실제로 기도해 주고 있는 지는 하나님과 자신만이 알뿐입니다.

거기에 그치지 않습니다. 교회의 모임에서는 기도제목을 나누는 일이 일상입니다. 어떤 분들은 남들의 기도제목을 꼼꼼히 적습니다. 어떤 분들은 적당히 듣고 넘깁니다. 최악의 경우는 모임에서 나눈 기도제목을 갖고 뒷공론을 하거나 구설수를 만들어내는 것입니다. 그럴 것이면 기도제목을 나누지 말았어야 했습니다. 실제로 모임에서 나눈 기도제목을 갖고 간절한 마음으로 기도해주는 경우가 얼마나 될까요? 기도제목을 나누는 것이 교회 모임의 한 순서로 전락해서 형식화되지 않았는지 한번쯤 돌아볼 일입니다.

제가 만난 어떤 집사님은 이웃을 위한 기도제목을 두꺼운 파일로 만들어서 늘 갖고 다니셨습니다. 새벽마다 또는 자신의 기도시간에 손수 적어 내려간 또는 부탁 받은 기도제목을 놓고 하나님 앞에서 실제로 기도하셨습니다. 이달 초 한 모임에서 강사로 나선 목사님께서는 백여 명의 성도들을 위해서 기도하는 것이 얼마나 많은 시간과 에너지를 쏟게 되는지 간증하시면서 목회자가 성도들을 위해서 실제로 기도할 수 있는 숫자가 곧 그가 섬길 수 있는 교회 숫자의 최대치라고 말씀하셨습니다. 그 만큼 이웃을 위한 기도가 고귀하고 “기도할게요”라는 말 속에 담긴 의미가 크다는 것입니다.

“기도할게요”라고 말하고 실제로 기도하지 않는다면 이것도 커다란 위선입니다. 자신에게 기도를 부탁하고, 함께 기도제목을 나눈 이웃을 무시하는 행위일 수 있습니다. 차라리 그럴 것이면 기도하겠다는 말을 하지 않는 것이 좋을 것 같습니다. 신앙이 형식화되고 상투적으로 변하면 복음의 능력을 상실합니다. 신앙의 역동성이 사라지고 딱딱하게 굳어버립니다. 무엇보다 “기도할게요”라는 말에 책임지는 우리가 되기 원합니다.(2015년 8월 27일 SF한국일보 종교칼럼)

그리스도인들은 은혜 가운데 살아갑니다. 신앙은 넓고 깊은 예수 그리스도의 은혜에 참여하는 것입니다. 찬송가 가사 대로 주님의 은혜는 바다보다 넓고 깊습니다. 그런데 우리들은 얕은 물가에서 어정쩡하게 서 있을 때가 종종 있습니다. 예수 그리스도의 넓고 깊은 은혜 속에 잠기고 그 안에 거하기 원합니다. 은혜는 하나님께서 베푸시는 최고의 선물입니다. 은혜라는 말 자체에 값없이 주시는 선물이라는 뜻이 들어있습니다.하나님의 은혜에 참여하는 방법이 믿음이라고 했습니다. 우리가 예수님을 그리스도(구세주)로 믿고, 예수님을 통해서 하나님의 자녀가 될 수 있고 영원한 생명에 들어갈 수 있습니다. 우리는 예수님을 믿는 믿음으로 삽니다.

믿음을 생각할 때, 우리들에게 귀한 본을 보여주신 분들이 우리 교회에 계십니다. 지금은 하늘나라에서 편히 쉬시면서 우리 교회를 위해서 기도하실 조기순 전도사님과 임경희 권사님이십니다. 조전도사님은 평생 예수 그리스도의 복음을 붙잡고 사셨습니다. 하나님 나라 가시기 사흘 전까지 수요예배에 오실 만큼 특별한 믿음의 본을 후손들과 교회에 보여주셨습니다.

오늘 1주기 추모예배를 드리는 임경희 권사님의 믿음도 특별하셨습니다. 권사님께서는 새벽마다 두 시간씩 기도하셨습니다. 임권사님의 기도 속에는 교회와 목사를 비롯한 임원들을 위한 중보 기도가 맨 앞에 있었고, 이어서 자녀들과 후손들을 위해서 기도하셨습니다. 마지막 몇 달은 예배의 자리에 나오지 못하셨지만 아들 내외께서 갖다 주시는 교회 주보와 수요예배 성경공부 자료를 꼼꼼하게 모두 읽으셨습니다. 심방 가면 교회 소식을 훤하게 알고 계셨고 교회에 오셔서 예배하실 수 있기를 소원하셨습니다. 지금은 함께 하실 수 없지만 우리 교회에 이처럼 귀한 신앙의 본을 보여주신 전도사님과 권사님이 계셨음이 감사하고 자랑스럽습니다.

지금도 박재순 권사님을 비롯한 교회의 어르신들께서 묵묵히 교회를 지키십니다. 크게 드러나지 않아도 매 주일 자리를 지켜 주시고 말없이 교회를 섬겨주심에 감사드립니다. 어르신들의 신앙이 교회 안에 깊이 베여있고 젊은이들은 물론 어린 아이들에까지 자연스레 전해질 것입니다. 우리 모두는 그리스도의 몸된 교회를 이루는 지체들이기 때문입니다. 

오늘 본문에서 구원은 은혜 가운데 믿음을 통해서 성취되었다고 알려줍니다.  행위에서 난 것이 아니기에 아무도 자랑할 수 없습니다. 하나님 앞에서 자랑할 것이 있다면 행위나 업적이 아니라 우리 안에 깊이 뿌리내린 믿음과 교회에 남겨진 신앙의 유산들 뿐입니다. 그리고 이 모든 것들도 예수 그리스도의 은혜 속에 잠겨야 합니다.

행위는 물론 어떤 믿음도 은혜를 앞설 수 없습니다.우리는 은혜로 살아갑니다. 은혜 가운데 거합니다. 은혜로 구원받았습니다. 은혜가 과거의 죄책감, 수치, 실패, 좌절을 모두 녹입니다. 은혜로 현재 닥친 어려움을 헤쳐 나갑니다. 은혜 속에서 인도하심을 확신하고 소망 가운데 미래를 맞습니다. 은혜로 이 자리에 서 있습니다. 하나님의 은혜로 그리스도의 장성한 분량까지 이를 수 있습니다. 이처럼 은혜로 살고 은혜로 예수님을 닮을 수 있기에 그저 감사할 뿐입니다. –河–

작년 11월 부터 우리 교회에 한가지 특별한 프로그램이 생겼습니다. 바로 <참빛 보이스>입니다. 지난 두 번에 걸쳐서 참빛 보이스라는 그릇에 우리 교회 과학자들의 목소리를 담아 보았습니다. 첫 번째 참빛 보이스에서는 인간의 두뇌 기능에 대해서, 두 번째 보이스에서는 노화와 면역에 대한 과학자들의 강의를 들었습니다. 강의를 들으면서 많은 것을 배웠고 또한 앞에서 발표하는 우리 교우들을 위해서 기도하고 축복했습니다. 어려운 과학의 세계를 누구나 이해하기 쉽게 풀어주니 그 만큼 흥미진진한 질문들도 나왔습니다. 질문하고 답하면서 서로 배우고, 웃고, 교회가 그렇게 하나됨을 경험했습니다.

다음 주에 세 번째 참빛 보이스가 열립니다. 이번에는 지난 두 번의 과학에 대한 목소리 대신에 문화와 정치에 대한 전문가들의 의견을 듣고 배우는 시간으로 꾸몄습니다. 류호석 집사님께서 요즘 한창 인기있는 “한류”에 대한 이야기를 준비하셨습니다. 한류라는 말만 들었지 그 정확한 의미가 무엇인지 잘 모른 채 지나쳤습니다. 미국은 물론 전 세계로 퍼져나가는 “한류”에 대해서 배우고 느끼는 귀중한 시간이 될 것입니다. 이번 참빛 보이스의 두번째 목소리는 버클리에서 정치학을 공부하는 김재연 형제가 맡았습니다. 재연 형제는 한국의 기독교 방송에서 인기리에 방영되는 토크 프로그램에 초청된 적도 있습니다. 민주주의는 말 그대로 국민들이 주인이 되고 누구나 공평하게 한 표를 행사할 수 있는 훌륭한 정치제도이지만 그 안에도 공평하지 않은 부분이 있다는 것입니다. 민주주의의 다양한 면을 배우게 될 것 같습니다. 세 번째 참빛 보이스에 모든 성도님들의 적극적인 참여를 부탁드립니다.

9월 둘 째주에는 한국에서 활동하시는 강찬 찬양 사역자를 모시기로 했습니다. 강찬 전도사님은 은혜로운 찬양은 물론 친근하고 구수한 간증까지 우리 참빛 교회에 딱 맞는 분이십니다. 한국에서 활발히 활동하시는 분이신데 우리 같은 조그만 이민 교회를 찾아 주시니 고마운 마음입니다. 참빛 성도님들은 물론 이웃들과 더불어 찬양의 은혜 속으로 들어가는 네 번째 참빛 보이스가 되길 바랍니다. 주일 오후 시간이어서 어려울 수 있지만 이웃들을 초청하셔서도 좋을 것 같습니다.

이 모든 일을 교회가 행할 수 있는 근거는 우리 모두 예수 그리스도의 복음 안에서 하나가 되었기 때문입니다. 참빛 보이스 주제가 신앙과 직접적으로 관련이 없는 것 처럼 보여도 강의하시는 분들이 사랑하는 우리 성도님들이십니다. 우리가 함께 모여서 예배하는 것도 중요하지만 세상 속에서 삶을 통한 예배도 놓쳐서는 안됩니다. 그런 점에서 참빛 보이스는 세상 속에서의 예배를 서로 나누는 시간입니다. 우리 모두 예수님을 향해서 주님이라고 고백하고, 거룩한 성도 즉 하나님의 자녀가 되었기에 가능한 일들입니다. 오늘 설교 제목처럼 최고의 선물을 받은 우리들이 나누는 목소리들이고, 신앙이고, 간증입니다.받은 선물을 함께 나누는 시간이기도 합니다.

예수 그리스도 안에서 한 가족이 되고, 같은 구원의 기쁨을 나누는 참빛 식구들이 있어서 감사합니다.주일에 모여서 함께 예배하고 예배를 통해서 받은 힘으로 한 주간 세상에서 살아갈 때, 우리 안에 구원의 은혜와 간증이 날마다 넘치길 바랍니다.-河–

좋은 아침입니다.

1.

요즘 세상을 살다보면

어떤 계약이나 약속을

갱신(renewal)해야 합니다.

그동안 해 왔던 것을

같은 조건으로

또는 조건을 변경해서 다시 계약하는 것입니다.

오늘은 새벽기도회에서

구약 요시야 왕에 대한 말씀을 읽었습니다.

요시야는 여덟살에 왕이 되어서 31년 간 다스리다가

이집트와의 전쟁에서 전사했습니다.

요시야는 다윗 이후로

하나님 앞에서 가장 선하고

무엇보다 종교개혁을 단행한 멋진 임금이었습니다.

열왕기하 23장에서는

요시야가 모든 백성들을 모아놓고

하나님과의 언약을 갱신하는 장면이 나옵니다.

성전을 고치다가 발견한 언약의 책(신명기 말씀으로 알려짐)에 있는 대로

하나님 말씀에 순종하겠다는 결단이었습니다.

그리고나서

이스라엘에 만연해 있던 우상들과, 산당을 부수고 (실천적 회개)

사사기 이후 700여년 동안 잊고 살았던

유월절을 지킬 것을 선포했습니다 (예배의 회복).

2.

우리들 삶에도

갱신이 필요합니다.

하나님은 적어도

6일을 일하고 하루를 쉬면서

삶을 돌아보고 새로운 삶으로 나가길 원하십니다.

6년을 일하면

7년 째는 사람은 물론 토지까지 쉼을 가지라고 말씀하십니다.

50년 째는 희년을 선포해서

모든 것을 새로 돌려 놓고(reset)

다시 시작하라고 명령하셨는데

기득권을 지키려는 권력자들과

욕심쟁이 인간들이 희년을 지킨 적은 없습니다.

그러다 보니

우리가 사는 세상이 많이 어그러지고

다시 회복할 기회를 자꾸 놓치고 있습니다.

3.

매 주일 교회에 와서 예배하면서

요시야 왕처럼

실천적 회개와 예배의 회복을 경험하기 원합니다.

주일을 계기로 갱신을 경험하는 것입니다.

개인적으로는

아침 마다

하나님 앞에서 갱신(renewal)을 경험하기 원합니다.

요한 웨슬리는

“하나님, 오늘도 하나님을 기쁘게 하는 삶을 살게 하옵소서”라는

기도로 하루를 시작했습니다.

우리도 매일 아침

“하나님 아버지”를 부르면서 새 날을 맞는 것입니다.

요시야가 700년 동안 제대로 지키지 않던 절기를 지켰듯이

우리들에게도 오래동안 지키지 않고 묻어 놓았던

각자의 결심, 신앙과 삶의 숙제들이 있을 것입니다.

이번 기회에 지키기로 결심하고

그대로 행하는 것입니다.^^

하나님과 세상 속에서

근사하고 멋진 참빛 식구들 되시길

뒤에서 열심히 기도하겠습니다.

왕이 단 위에 서서 여호와 앞에서 언약을 세우되 마음을 다하고 뜻을 다하여 여호와께 순종하고 그의 계명과 법도와 율례를 지켜 이 책에 기록된 이 언약의 말씀을 이루게 하리라 하매 백성이 다 그 언약을 따르기로 하니라

(열왕기하 23:3)

And the king stood by the pillar and made a covenant before the Lord, to walk after the Lord and to keep his commandments and his testimonies and his statutes with all his heart and all his soul, to perform the words of this covenant that were written in this book. And all the people joined in the covenant. (2King 23:3)

하나님 아버지,

참빛 식구들이 날마다

하나님 안에서 갱신(renewal)의 삶을 살게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

하목사 드림

(2015.8.20 이-메일 목회서신)

요즘 한국에서 한창 인기를 끌고 있다는 <암살>이라는 영화를 보았습니다. 작은 아들이 영화 티켓을 사주어서 미국 영화관에서 보게된 두 번째 영화였습니다. 첫번째 영화는 시사회에 초대되어서 보았던 이순신 장군을 그린 영화였습니다. 의도한 것은 아니었는데 미국에서 본 영화 두 편이 모두 민족 그리고 일종의 전쟁을 소재로 다룬 것이었습니다. <암살>이라는 제목이 섬뜩해서 영화가 어떻게 펼쳐질지 자못 궁금했는데 일제 강점기 1930년대 독립 지사들의 활약을 다루고 있었습니다. 특히 눈에 띤 것은 여성 독립투사가 주인공으로 등장한다는 점이었습니다.

  영화 속 등장 인물들이 민족의 해방이라는 커다란 사명 앞에서 목숨을 걸고 투쟁하는 장면이 인상깊었습니다. 나라를 잃었던 당시에는 많은 분들이 조국의 해방을 위해서 나라 안팎에서 싸웠습니다. 영화 속에는 다루지 않았지만 해외 동포들도 독립운동에 직접적으로 또는 간접적으로 참여했습니다.  하와이 사탕수수밭에서 일해서 번 품삯을 독립 자금으로 보냈고, 우리가 살고 있는 샌프란시스코는 장인환/전명운 열사가 일본 외교부 고문이었던 스티븐슨을 암살하는 등 해외 독립운동의 중심지였습니다.

  영화속의 한 인물이 자신은 해방이 오지 않을 줄 알고 친일파로 살았다고 말 하듯이 저항하지 않고 일제 통치에 순응하면서 잘 살 수 있었는데, 왜 이들은 독립운동에 목숨을 걸었을까요? 무엇보다 독립운동 속에서 의미와 가치를 발견했기 때문일 것입니다. 민족의 해방이라는 큰 전제부터 각자의 상황 속에서 경험한 가족 또는 개인의 명분까지 독립운동은 이들에게 생명을 걸 만큼 존귀한 사명이었습니다.

  우리는 에베소서를 공부해 가면서 부르심이라는 말씀을 자꾸만 맞딱뜨리고 있습니다. 바울은 에베소 교회가 마음의 눈이 밝아지고 지혜와 계시의 영을 받아서 부르심의 목적을 깨닫기를 기도했습니다. 하나님의 눈으로 세상을 보라는 것입니다. 그리고 그 안에서 하나님께서 부르신 목적을 발견하고 부르심에 합당한 삶을 살라는 권고요 바람입니다. 바울은 에베소 교회를 떠올리면서 기업의 풍성함을 기대하고, 삶 속에 임할 엄청난 능력을 확신하면서 부르심의 길을 걷도록 기도해 준 것입니다.

  하나님께서 우리를 부르시고 각자의 자리로 보내십니다. 독립운동에 참여했던 애국 지사들은 민족의 해방을 위해서 자신들을 부르셨고 그곳으로 보내셨다고 믿었을 것입니다. 우리 같은 범인들이야 거창한 부르심을 생각할 수 없지만 (물론 우리 젊은이들을 크고 귀한 일로 부르셨기를 기대합니다) 우리가 어디서 무엇을 하든지 부르심을 따라 살아야 합니다. 부르심에 합당한 삶을 사는 것입니다.

오늘 우리가 살펴보는 에베소서 4장 1-3절에서는 부르심에 합당한 삶을 우리의 성품으로 설명합니다. 지난 주부터 살펴보는 말씀 주제에 맞춰 생각하면 예수님을 닮아가는 삶의 구체적인 모습입니다. 겸손, 온유, 오래 참음, 사랑 가운데 서로 용납하고 평안의 매는 줄로 하나가 되는 것입니다. 이 모든 덕목들은 예수님께서 친히 보여주신 예수님의 성품입니다. 요즘 시대야 말로 예수님을 닮은 그리스도인들을 절실하게 요청하고 있습니다. 우리가 어떤 일을 하든지 시대의 부름에 또한 우리 주 예수 그리스도의 부름에 합당한 삶을 살기 원합니다.-河–

하나님을 믿고 신앙생활을 한다는 것이 무엇인지 종종 생각해 봅니다. 눈으로 볼 수 없는 하나님을 믿고 그 분 말씀을 따라 산다는 것이 쉬운 일은 아닙니다. 특히 요즘 처럼 과학 문명이 발달하고 영적인 것 보다 물질주의가 지배하는 세상 속에서 하나님을 믿는 것이 결코 쉽지 않습니다.

  에베소서에서 배운 대로 우리들이 누구인지 머리로는 충분히 이해가 됩니다. 하나님께서 부르신 성도요, 하나님의 선한 목적을 위해서 창세전에 택하신 자들이고, 하늘의 신령한 복을 받은 자임도 인정합니다. 하지만 그것을 실제로 느끼고 더 나아가 성도에 걸맞은 삶을 사는 것은 쉽지 않습니다.

  그러면 어떻게 신앙생활을 해야 할까요? 늘 말씀드리듯이 신앙생활에는 두 가지 측면이 있습니다. 첫째는 성경을 통해서 하나님을 만나는 것입니다. 성경을 두고 하나님의 영감으로 기록되었다고 합니다.우리는 성경을 통해서 하나님의 숨결을 느끼고, 그 안에서 살아계신 하나님의 목소리를 듣습니다. 열린 마음으로 성경을 읽을 때 가능합니다. 하나님께서 자신에게 주시는 특별한 말씀이라고 믿고 성경을 대하면 분명히 그 속에서 하나님을 만납니다.

  둘째로 우리들 각자 주관적인 방법으로 하나님을 만납니다. 이러한 만남은 일생 가운데 몇번 강렬하게 임할 수 있습니다. 하나님께서 계심을 인정할 수 밖에 없고, 하나님을 직접적으로 체험하는 순간입니다. 개인적으로 하나님을 체험하는 데 기도가 가장 좋습니다. 기도가 응답되는 것부터, 기도 가운데 하나님의 함께 하심을 깊이 느끼는 것까지 기도는 살아계신 하나님을 만나는 최고의 기회입니다. 이처럼 말씀과 기도를 통해서 살아계신 하나님을 만납니다. 신앙의 신비요 특권입니다.

  바울은 이것을 위해서 에베소 교회에 지혜와 계시의 영이 임하고 마음의 눈이 밝아지길 기도했습니다. 믿음을 통해서 예수님을 마음에 모시길 기도했습니다. 그때 말씀과 기도를 통해서 살아계신 하나님을 경험할 수 있기 때문입니다. 하나님을 만난 사람의 특징은 변화입니다. 예수님께서 마음에 계시니 변하지 않을 수 없습니다. 생각, 행동, 말씨, 무엇보다 인생을 보는 관점이 자기 중심에서 하나님 중심으로 변화됩니다. 예수님을 모시고 살기에 저절로 “예수의 사람”으로 자라갑니다. 하나님을 깊이 체험하면서 속사람이 강건해 집니다. 엄청난 하나님의 능력을 통해서 근사한 인생을 살게 됩니다. 속사람의 강건함이 삶의 열매로 나타나는 것입니다. 삶의 순간마다 하나님 사랑의 길이, 넓이, 깊이와 높이를 경험하면서 사랑 가운데 터가 굳어집니다. 어떤 어려움이 와도 흔들림없는 신앙을 갖게 됩니다. 믿음을 통해서 예수님을 마음에 모시고, 은혜로 하나님의 자녀가 된 그리스도인들의 온전한 모습입니다.

이 모든 것이 하나님께서 우리에게 베풀어주신 사랑 속에서 가능합니다. 십자가의 사랑입니다. 우리를 무조건 받아주시고 용서하시고 최고의 사랑으로 충만하게 하시는 손길입니다. 따라서 우리들도 사랑 가운데서 진리를 말하고, 성령 안에서 하나가 되어야 합니다. 그리고 서로 기도해주고 격려하면서 그리스도에게까지 자라가야 합니다. 이것이 우리를 교회로 부르신 목적입니다. –河–

8월의 첫번째 주일입니다. 올해도 어느 덧 다섯 달 남았습니다. 매년 8월이 되면 다음 해 교회 달력을 주문하게 되는데 그때 마다 한 해가 얼마 남지 않았음을 실감합니다. 내년에도 여러분들이 가장 많은 표를 주신 달력을 주문하도록 하겠습니다.

앞으로 남은 다섯 달 동안 우리 교회가 함께 기도하면서 해야 할 일은 다음과 같이 크게 세 가지입니다.첫째는 올 겨울에 추진하고 있는 소년소녀 가장 초청입니다. 그동안 임원회와 기획위원회에서 논의한 대로 우리가 매달 돕는 초록우산에서 추천한 두 명의 소년 소녀 가장을 초청할 예정입니다. 특별헌금을 해 주신 마음과 손길이 있어서 가능한 일입니다. 지난 임원회에서 실무팀을 세웠습니다(정은숙 권사님,하성애 집사님, 홍현주 집사님). 그 동안 수고해 주신 정은숙 권사님과 실무팀들이 구체적인 계획을 세우고 본국의 초록우산과 연락하면서 일을 진행하시게 됩니다. 좋은 생각이 있으시면 언제든지 실무팀에 얘기해 주시고, 궁금한 것을 여쭤 보시고, 온 교회가  기도로 참여하기 원합니다.

둘째는, 주일예배를 우리 교회에 적합하게 바꿔보는 것을 생각중입니다. 어르신들과 젊은이들이 고루 참여하시는 예배입니다. 예배 순서와 내용을 차근차근 점검하고 성령의 임재와 역사가 있는 예배가 되도록 변화를 시도하려고 합니다. 이것을 위해서 주일예배와 관련을 가지시는 박원영 집사님, 류호석 집사님, 이경민 지휘자님께 첫번째 생각들을 제안해 주시길 부탁드렸습니다. 지금 예배도 좋아서 아주 커다란 변화가 일어나지는 않겠지만, 세밀한 부분까지 은혜로운 예배가 될 수 있도록 힘을 모아 주시고,성도님들께서도 조언해 주시기 바랍니다.

셋째는, 내년도 목회 계획입니다. 그동안 제가 우리 교회 사역에 많은 부분을 담당했습니다. 이제 가능하면 모든 성도님들이 주인의식을 갖고 참여하실 수 있도록 교회 사역을 짜임새 있게 재정비하기 원합니다. 교육은 물론 구제와 선교까지 우리 교회 사역에 시스템을 잘 갖춰졌으면 좋겠습니다. 물론 조직이나 시스템이 중요하지 않습니다. 하나님의 도우심과 역사는 바로 우리들 각자 성도님들을 통해서 임합니다. 그래도 교회의 형식을 잘 갖춰 놓으면 그 안에서 복음이 역사하는 데 힘을 받을 것입니다. 안내 데스크에 있는 <제안함>을 통해서 여러분들의 의견을 주시면 가능한 대로 교회 사역에 반영하겠습니다.

그럼에도 불구하고 지금까지 늘 그랬듯이 교회는 기도로 세워집니다. 개인이나 교회나 늘 어려움을 경   험합니다. 그때마다 기도를 통해서 어려움을 헤쳐나갈 하늘의 지혜와 힘을 공급받습니다. 지난 3주 동   안 배웠던 에베소 교회를 향한 바울의 기도가 우리 교회의 기도가 되어야 합니다. 지혜와 계시의 영으   로 마음의 눈이 밝아지고, 부르심의 소망, 기업의 풍성함, 엄청난 능력을 경험하길 서로 기도해 주어야   합니다.속사람이 강건하고, 그 위에 그리스도의 사랑이 넘치길 기도하는 것입니다. 무엇보다 오늘 우   리가 살펴본 바울의 기도처럼 우리 교회와 모든 성도님들께서 사랑 가운데 뿌리가 깊어지고 터가 굳어   지길 간절히 바랍니다. 기도 가운데 힘을 합쳐서 하난미 마음에 합한 교회를 세우고, 근사한 그리스도   인으로 세상에서 삽시다.-河–