Author: 참빛

보혜사 성령

 

팬데믹 기간 동안에는 <십자가 십자가>로 시작해서 지난주 까지 <부활 그 이후> 이제 오늘부터는 오순절 성령 강림과 성령강림 주간을 맞으면서 <성령님 우리 성령님>이라는 주제로 주일 말씀을 함께 나누겠습니다. 기독교 신앙에서 가장 중요한 세 가지 주제입니다.

 

십자가와 부활이 예수님께서 친히 이루신 사역이고, 성령은 3년 공생애를 마친 예수님께서 하늘로 올라가신 후에 우리 안에 계신 하나님이십니다. 성부 하나님께서 세상을 창조하시고 지금도 역사 속에서 일하십니다. 성자 예수님께서는 2천년 전 인간의 몸을 입고 세상에 오셔서, 하나님을 거역하고 죽음의 길로 달려가던 모든 인간을 구하기 위해서 십자가에 죽으시고 사흘 만에 부활하셨습니다. 이제는 시간과 공간의 제약을 받지 않으시는 성령 하나님께서 우리와 함께 하십니다.

 

성령 하나님에 관한 바른 이해가 필요합니다. 성자 예수님은 실체 즉 육신을 입고 2천년 전 팔레스타인에 오셨습니다. 예수님의 활동 반경은 갈릴리와 예루살렘 100마일 정도에 그쳤습니다. 3년이라는 시간의 한계도 있었습니다. 그러면서도 십자가에서 “다 이루었다”고 선포하셨으니 그것만 보아도 예수님께서 하나님이심을 알 수 있습니다.

 

예수님께서 하늘로 올라가시면, 하나님 부재(不在,absence)의 무법천지가 될 수 있었습니다. 에덴에서 쫓겨난 아담과 이브, 노아 홍수 이전의 타락한 인류, 하나님께서 온 세상의 빛으로 특별히 선택하신 이스라엘의 배신까지 인간은 언제나 청개구리처럼 행동했습니다. 하나님 없는 인간은 엉망진창이었습니다. 성령 하나님이 필요한 이유입니다. 예수님께서 이루신 구속사역을 완성하고 거친 세상에 남겨진 하나님 백성들을 위해서 하나님께서 “거룩한 영(靈, spirit)으로 임하신 것입니다.

 

성령 하나님은 표현 그대로 영이시니 눈에 보이지 않습니다. 성령에 해당하는 히브리어 <루하흐>는 바람 또는 숨결이라는 뜻입니다. 바람이 눈에 보이지 않지만, 그 존재와 위력을 느낄 수 있듯이 우리가 성령 하나님을 경험합니다. 때로는 온화한 봄바람처럼 임하시고, 때로는 폭풍처럼 몰아치십니다. 성령이 주시는 생명의 바람이 불어오면 죽은 자가 살아나고, 마른 뼈들이 살아나서 군사가 되는 역사가 일어납니다.

 

성령 하나님을 느끼고 성령과 동행하는 신앙을 갖기가 쉽지 않습니다. 때로는 성령에 대해서 오해할 수도 있습니다. 이번 연속 설교를 통해서 성령 하나님에 대해서 올바로 배우고 성령 하나님을 깊이 느끼기 원합니다. 지금도 예수님을 주님으로 고백하는 모든 그리스도인들 안에 계시고 우리가 사는 세상이 의와 희락과 화평의 하나님 나라가 되도록 일하시는  성령 하나님을 찬양합니다.-河

좋은 아침입니다.

 

1.

엊그제 아침 묵상은

전쟁에 나가서도 무조건 폭력을 사용해서 적을 공격하지 말고

먼저 화평을 선언하라는 말씀이었습니다.

 

네가 어떤 성읍으로 나아가서 치려 할 때에는

그 성읍에 먼저 화평을 선언하라 (신명기 20:10)

 

 

전쟁은

양측의 분노가 극대화된 상황이어서 이겨야 살아남습니다.

그런데 우선 화평을 선언하라는 말씀은

하나님께서 “평화(샬롬)”의 하나님이심을 알려줍니다.

 

저는 말씀을 읽고

<오늘 하루 한 번도 화내지 않기>라는 적용을 제시했습니다.

 

“오늘 하루”라는 말에서 안심이 되셨을 것입니다.

“화내지 않기”도 마음만 굳게 먹으면 가능한 일입니다.

“한 번도”라는 말에는 부담을 느끼셨을 수 있습니다.

 

지난 화요일 말씀을

우리 참빛 식구들께서 얼마나 실천하셨는지 궁금합니다.

 

2.

악하고 공정하지 못한 세상이나

그릇된 행위나 그런 행위를 하는 사람에게 분출하는

의로운 분노가 있습니다.

 

그런데 일상에서 화를 내는 것은

대부분 자기 절제와 관련 있습니다.

 

화를 참지 못하는 것입니다.

그것이 습관이 되면 <A-Type> 인간이 될 수 있습니다.

여기서 A = Anger 입니다.

 

또한, 화를 내는 것은 우리 자아(ego)와 연관됩니다.

자기 마음대로 세상 또는 상황이 돌아가지 않으면 화가 납니다.

내가 우선이고, 내가 최고의 자리에 가야 하는데, 그렇지 않으면 화가 납니다.

내가 대접을 받고, 내가 만족스러운 삶을 살아야 하는데

그렇지 못해도 화를 참기 어렵습니다.

– 이 모든 것이 ‘자아’가 강하다는 증거입니다.

 

이처럼 대부분의 분노는 “내려놓지 못한 자아”

또는 “성숙하지 못한 자아”에서 비롯됩니다.

 

만약 예수님께서 하나님의 자리를 내려놓지 않고,

자신을 비우지 않고

인간의 몸을 입으셨다면

33년을 사시면서 엄청 화를 내셨을 것입니다.

 

그런데 예수님은 제자들에게 부탁하듯이

“자기를 버리고” “섬기는 자”로 세상에 오셨습니다.

예수님의 자아(ego)는 영(zero)이었습니다.

 

그러니 제자들의 부족함, 엉뚱함, 배신을 참아내실 수 있었고

호시탐탐 예수님을 시험하던 종교지도자들을 여유 있게 따돌리시고

십자가로 향하는 길목에서 받은 조롱, 멸시, 아픔과 죽음을 감내하셨습니다.

 

3.

팬데믹 상황이 계속되니 화가 치밀어 오릅니다.

 

막연한 자택 격리가 쉽지 않고

온 가족이 작은 공간에서 온종일 삼시 세끼를 해결하며 지내기도 어렵습니다.

 

자칫 각자의 자아( ego) 가 한 번에 분출되면

집안이 전쟁터가 될 수 있습니다.

 

이유없이 마음이 불편하고

자기에게 화가 날 수도 있습니다.

 

쉬운 일은 아니지만, 이런 때일 수록 자신을 돌아보고

성령의 열매 “절제( self-control)”를 연습하며

하나님 사랑의 “A-type” 그리스도인으로 자라가기 원합니다.

여기서 A = Agape 입니다.

 

오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과

온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라 (갈 5:22-23)

But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness,

gentleness, self-control; against such things there is no law.(Gal 5:22-23)

 

하나님 아버지

우리 안에 성령의 아홉 가지 열매가 풍성히 열매 맺게 하소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하목사 드림.

(2020. 5. 21 이-메일 목회 서신)

부활 그 이후 (5): 부활이 없으면/고린도전서 15:9-11

 

 

부활이 없으면

 

사순절 한가운데를 지나면서 예배로 모이지 못하는 동안 <십자가 십자가>라는 주제로 예수님의 십자가 은혜를 묵상했습니다. 쉽지 않은 일상이지만, 자기 십자가를 지고 주어진 길을 가기로 결심했습니다.

 

십자가 은혜를 생각하면서, 우리 앞에 주어진 어려움도 능히 이기고 그 깊고 큰 은혜에 잠기길 원했습니다. 하나님과 이웃과 화목을 이룬 십자가, 하나님께 버림받기까지 자신을 희생하시면서 새로운 생명을 주신 예수님의 십자가, 세상의 형틀을 승리의 상징으로 만드신 십자가의 능력을 차례로 배웠습니다.

 

부활 주일을 보내고 교회력에 따라 부활 절기를 지내면서 부활하신 예수님을 만났던 제자들을 만나 보았습니다. 예수님의 부활 소식을 듣고도 예루살렘을 떠나서 엠마오로 내려가던 두 제자를 예수님께서 찾아가셨습니다. 함께 걸으며 성경 말씀을 풀어 주실 때 제자들의 마음이 뜨거워졌습니다. 떡을 들어 축사하시고 제자들에게 떼어 주시니 제자들의 눈이 밝아져서 부활하신 예수님을 알아보았습니다. 예수님의 부활을 목격한 제자들은 다시 예루살렘에 돌아와서 부활의 증인이 되었습니다.

 

예수님께서 제자들을 찾아오셨을 때, 현장에 없던 도마는 자신의 눈으로 예수님의 부활을 확인하고 싶었습니다. 의심이 많기보다 집요한 신앙으로 보는 것이 좋겠다고 말씀드렸습니다. 예수님께서 도마를 찾아오셔서 손의 못 자국과 옆구리의 창 자국을 보여주셨습니다. 도마가 “나의 주, 나의 하나님”이라고 고백합니다. 도마는 눈으로 확인하고 믿었지만, 부활의 주님을 보지 못하면서 믿는 후대의 그리스도인들을 축복하신 예수님 말씀도 기억납니다.

 

예수님의 부활을 보았지만, 여전히 죄책감에 쌓여서 갈릴리 어부로 돌아온 베드로와 몇몇 제자를 예수님께서 찾아가셨습니다. “네가 나를 사랑하느냐”는 세 번의 질문을 통해서 베드로를 회복시켜 주시고 그에게 양을 맡기셨습니다. 이처럼 부활하신 예수님은 제자들을 찾아오셨고, 예수님을 만난 제자들은 확신과 장차 가야 할 인생 목표를 발견했습니다.

 

제자들은 예루살렘을 떠나지 말고 성령을 기다리라는 예수님의 마지막 부탁을 그대로 지켰습니다. 막연한 기다림을 한마음과 간절한 기도로 극복했습니다. 기다리는 것이 믿음입니다. 신앙 안에서 끝까지 기다려야 합니다. 그 끝에 희망이 있습니다. 십자가 너머에 부활이 있는 것과 같습니다.

 

좋은 아침입니다.

 

1.

힘겨운 시기를 보내고 있습니다.

아직 백신 개발이나 사회적 면역 소식은 막연합니다.

 

계속 망가지는 경제와 소상공인들을 생각하면

지금처럼 경제를 꽁꽁 묶어둘 수도 없으니

뚜렷한 해법 없이 딜레마에 빠진 듯합니다.

 

시간이 지나면 해결될 줄 알았습니다.

별것 아닌 바이러스로 생각했습니다.

그런데 알고 보니 아주 까다로운 바이러스였습니다.

 

2.

자택 격리를 시작한 지

두 달 가까이 다가옵니다.

“새로운 일상”에 적응될 법도 한데

시간이 갈수록 예전의 일상이 그립습니다.

 

온라인으로 드리는 예배도,

가정에서 드리는 예배도 어딘가 부족합니다.

 

참빛 식구들이 보고 싶고 그립습니다.

함께 모여서 예배하고,

친교실에서 시끌벅적 담소를 나누며 친교하고

아이들이 뛰어노는 모습을 얼른 보고 싶습니다.

 

행여나

경제가 더 망가져서

우리에게도 큰 파도가 밀려온다면 어떻게 할 지에 대한

불안감도 느낍니다.

 

3.

지난 주일에는

부활 신앙을 가진 그리스도인의 “기다림”에 대해서 살펴보았습니다.

 

기다림의 끝이 있음을 믿고

그 끝을 갖고 오실 예수님을 바라보면서

한마음으로 기도하기로 했습니다.

 

기다림이 소극적인 대처라면

현재의 일에 충실하고

앞일을 예견하고 준비하는 것은 팬데믹 상황에서 할 수 있는

적극적인 대처입니다.

 

마음가짐이 중요합니다.

믿는 사람답게 염려를 주님께 맡기고,

성경에 수없이 등장하는 “두려워 말라”는 말씀을 꼭 붙들고

현재의 상황을 대면하고, 필요한 일을 해내는 것입니다.

 

당장 눈앞에 어려운 일을

믿음으로 대처하는 것입니다.

믿음으로 사는 것이 무엇인지

각자의 자리에서 깊이 생각하고 그대로 행하는 것입니다.

 

4.

예수 믿는 사람답게

생각하고, 마음먹고, 행동하기 원합니다.

 

어려운 시기 한 가운데 서서

믿음으로 사는 것이 무엇인지

자신은 물론 세상에 펼쳐 보이는 것입니다.

 

힘들 때 임하는 하나님의 손길을 기대합니다.

깊은 골짜기에서 경험하는 하나님의 은혜를 구합니다.

 

한 주간, 말 그대로 믿음으로 삽시다.

 

두려워하지 말라. 내가 너와 함께 함이니라.

놀라지 말라. 나는 네 하나님이 됨이니라.

내가 너를 굳세게 하리라. 참으로 너를 도와주리라.

참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라(사 41:10)

Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God;

I will strengthen you, I will help you,I will uphold you with my righteous right hand.(Isa 41:10)

 

 

하나님 아버지

어려운 시기를 ‘실제로’ 믿음으로 살게 하소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하목사 드림.

(2020. 5. 14 이-메일 목회 서신)

부활 그 이후 (4): 기다리는 사람들/ 사도행전 1:12-14절

 

어머니 은혜 (이경민 지휘자님)

기다리는 사람들

 

우리는 지금 지루한 기다림의 시간을 살고 있습니다. 코로나바이러스 백신이 얼른 개발되기를, 바이러스 전파를 통제할 수 있는 테스트와 추적 시스템이 구축되기를, 학교나 직장은 물론 교회가 문을 열고 함께 모여 예배할 수 있기를 기다립니다.

 

기다림에는 끝이 있다고 합니다. 물론, 시간이 지나면 이뤄지는 기다림은 견딜 만 합니다. 그런데 희망이 보이지 않는 막연한 기다림이 계속 되면 몸과 마음이 지칩니다. 때로는 하나님을 향해서 탄식과 원망이 나올 수 있습니다. 그래서 기다림(인내)을 믿음의 정도를 가늠하는 척도라고 하는가 봅니다.

 

3년 동안 예수님을 따르던 제자들도 기대와 달리 예수님께서 잡히시고 십자가형을 받으시면서 기다림의 한계에 도달했습니다. 예수님께서 예루살렘에 올라가시면 메시아로서 큰 능력을 행하시고 새로운 세상을 만드실 줄 알았는데, 도살장에 끌려가는 양처럼 십자가를 지고 가시는 것을 보고 실망했습니다. 가룟 유다는 예수님을 팔았고, 베드로는 예수님을 모른다고 부인했습니다.

 

뿔뿔이 흩어졌던 제자들이 다시 모여서 패잔병처럼 처져 있을 때, 예수님의 부활 소식이 전해졌습니다. 예수님께서도 제자들 가운데 나타나셔서 손의 못 자국과 옆구리 창 자국을 보여주셨습니다. 말씀하신 대로 갈릴리로 내려가셔서 베드로를 만나시고 “사랑”으로 회복시켜 주셨습니다. 장차 교회를 세우고 복음을 전할 사도의 사명을 주셨습니다. 40일 동안 부활하신 자신의 몸을 오백여 형제들에게 한꺼번에 보이시고, 제자들에게는 하나님 나라에 대해서 알려주셨습니다.

 

하늘에 올라가시면서, 제자들에게 예루살렘을 떠나지 말 것을 부탁하셨습니다. 약속하신 성령이 임하면, 권능을 받고 예루살렘부터 땅끝까지 복음을 전하는 증인이 될 것이라고 알려주셨습니다. 엠마오로 내려갔던 두 제자, 갈릴리에 가서 다시 고기를 잡던 베드로였기에 성령이 임할 때까지 예루살렘을 떠나지 말 것을 신신당부하신 것입니다.

 

예전에는 예수님의 말씀을 듣고 무슨 뜻인지 모르던 제자들인데. 부활하신 예수님을 만나면서 완전히 바뀌었습니다. 예수님의 말씀에 귀를 기울였고 예수님 말씀이 진리라는 확신도 생겼습니다. 제자들은 예루살렘을 떠나지 않고 늘 모였던 다락방에서 성령을 기다리며 기도했습니다. 부활의 주님을 만난 제자들의 변화된 모습입니다.

 

그곳에 모인 제자들이 120명이었습니다. 예수님께서 떠나시고 10일이 지났을 때, 성령이 임했습니다. 막연한 기다림 인줄 알았는데 기다림에 끝이 있었습니다. 예수님 말씀을 꼭 붙들고 기다린 덕분입니다. 우리의 기다림에도 반드시 끝이 있음을 믿고 믿음으로 이 시간을 지내기 원합니다.-河-

좋은 아침입니다.

 

1.

지난주일 말씀에서 만났던 인물은 시몬 베드로였습니다.

 

베드로를 비롯한 일곱 명의 제자가

갈릴리로 내려가서 고기를 잡고 있었습니다.

과거의 삶으로 돌아간 것입니다.

 

한 가닥 희망이 있다면

부활하신 예수님께서 제자들에게

갈릴리에서 만나자고 약속하셨다는 사실입니다 (마가 16:7).

 

예수님께서 부활하셨지만,

육신으로 함께 하실 때와 달리 제자들과 동고동락하지 않고

필요할 때만 나타나신 것 같습니다.

 

2.

어부로 돌아간 베드로의 마음은 혼란하기 이를 데 없었습니다.

예전에 있던 자리로 돌아왔지만

이미 3년을 예수님과 함께했기 때문인지 마음이 잡히지 않습니다.

 

먹고 살기 위해서, 심란한 마음을 다잡기 위해서

고기 잡으러 바다로 나갑니다:”나는 물고기 잡으러 가노라”(요한21:3).

 

베드로가 예수님을 처음 만났던 날과 똑같이(누가 5:1-11)

그날도 밤새도록 물질을 했지만 한 마리 고기도 잡지 못했습니다.

마음과 몸이 만신창이가 되었을 것입니다.

 

그날 새벽,

예수님께서 갈릴리 호숫가에 오셨습니다.

“주님이시라”는 말에 베드로는 곧바로 물로 뛰어들어 예수님께 갑니다.

 

3.

예수님께서 베드로를 찾아 오신 것입니다.

 

베드로가 처음 예수님을 만났던 갈릴리 바다,

베드로는 여전히 빈손인데,

예수님 말씀대로 그물을 내리니 153마리의 고기를 잡았습니다.

예수님을 처음 만났을 때와 같습니다.

 

베드로가 예수님을 모른다고 부인하던 곳에 모닥불이 피어 있었는데

그날 아침도 예수님께서 모닥불에 생선과 떡을 준비해 놓으셨습니다.

 

베드로는 모닥불을 보는 순간, 죄책감이 더 크게 살아났고

예수님께 야단맞을 마음의 준비를 했을 것입니다.

예수님과 베드로 간에 아슬아슬한 긴장감이 흘렀을 것 같습니다.

아니, 베드로 혼자 느끼는 긴장입니다.

 

 

예수님께서 먼저 입을 여셨는데

예수님께서 하신 말씀은 “네가 나를 사랑하느냐?”였습니다.

사랑을 말씀하시다니요! 베드로가 얼마나 놀랐을까요?

 

그렇게 베드로는

부활하신 예수님을 만나서 사랑을 고백하고

예수님께서 부탁하신 양을 먹이고 치는 새로운 사역을 시작했습니다.

 

4.

어려운 시기를 보내고 있습니다.

이 기간에 우리가 할 수 있는 일이 무엇일까요?

어떤 말을 하고 어떤 행동을 하는 것이 최선일까요?

 

예수님께서 베드로에게 하셨듯이

하나님의 사랑(아가페)으로 가족과 이웃을 보듬어주고,

때로는 친구의 사랑(필레오)으로 서로 공감하면서

힘든 시간을 버티고 지내는 것이 우리를 향하신 하나님의 뜻일 것입니다.

 

마침, 5월 우리 교회 달력의 표어도 <사랑>입니다.

달력을 볼 때마다, 아침에 말씀을 읽고 생각하며 기도할 때마다

하나님께 사랑을 고백하고, 가족과 친지들에게 사랑을 전하기 원합니다.

 

하고 싶은 말이 많지만,

<사랑>이라는 최고의 단어를 사용하는 예수님의 입이 되기 원합니다.

사랑은 모든 허물을 덮어주고,

아무리 힘들어도 앞으로 나가게 만드는 힘입니다.

 

어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되

만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고

그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루어지느니라 (요일4:12)

No one has ever seen God;

if we love one another, God abides in us and his love is perfected in us.(1John 4:12)

 

하나님 아버지,

주의 사랑을 전함으로 하나님을 보게 하소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하목사 드림.

(2020. 5. 7 이-메일 목회 서신)

부활 그 이후 (3): 네가 나를 사랑하느냐/ 요한 21:15-18

<부활절 그 이후>라는 주제로 부활하신 예수님을 만난 제자들을 차례로 살펴보고 있습니다.

 

낙심한 채 고향으로 내려가던 제자들이 부활하신 예수님을 만나서 마음에 뜨거움을 경험하고 다시 예루살렘에 올라와서 부활의 증인으로 살았습니다. 예수님의 손과 옆구리에 손을 넣지 않고는 믿지 못하겠다고 버티던 도마도 부활하신 예수님을 만나고 “나의 주 나의 하나님”이라고 고백했습니다. 이제는 믿지 않는 사람이 아니라 믿는 자가 된 것입니다.

 

예수님의 부활은 사람을 변화시켰습니다. 부활하신 예수님께서 신비로운 몸을 입으신 것과 마찬가지로 이 세상에 살지만, 하늘의 소망을 품고 예수님께서 지신 십자가를 지고 예수님을 따르는 힘이 되었습니다.

 

오늘은 베드로에 대한 말씀을 살펴보겠습니다. 베드로는 갈릴리 바다에서 예수님을 처음 만난 이래 3년 동안 예수님의 제자들 가운데 으뜸이었습니다. 배에 가득 고기를 잡았지만, 사람낚는 어부가 될 것이라는 예수님 말씀을 듣고 모든 것을 남겨두고 예수님을 따라나섰습니다. 예수님처럼 바다 위를 걷기도 했습니다.

 

“너희는 나를 누구라 하느냐”는 예수님의 질문을 받고 “주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들”(마16:16)이라고 정답을 말했습니다. 예수님께서 기뻐하시면서 그에게 천국의 열쇠를 맡기셨습니다. 그런데 며칠 지나지 않아서 예수님께서 절대로 고난받고 죽으실 수 없다고 항변하다가 “사단”이라는 야단도 맞았습니다.

 

예수님께서 베드로가 세 번 예수님을 모른다고 부인할 것이라고 말씀하시니 펄쩍 뛰면서 예수님과 함께 죽을 것이라고 선언했지만, 바로 그 밤에 베드로는 예수님을 세 번 부인했습니다. 닭이 울자 예수님 말씀을 떠올리면서 가슴을 치고 울면서 회개했습니다. 이처럼 베드로의 신앙 여정은 파란만장했습니다.

 

베드로가 부활하신 예수님을 만났습니다. 자기 의도대로 신앙의 길이 전개되지 않았지만, 베드로는 누구보다 예수님을 사랑했습니다. 하지만 자신의 과거를 떠올리니 죄책감이 크게 밀려왔습니다. 결국 몇몇 제자들과 함께 갈릴리로 내려가서 다시 어부가 됩니다.

 

그때 부활하신 예수님께서 갈릴리에 있는 베드로를 어김없이 찾아오셨습니다. “네가 나를 사랑하느냐”고 세 번 물으시면서 베드로를 회복해 주시고 다시 주님의 제자로 부르셨습니다. 베드로 역시 부활하신 예수님을 만나서 회복되고 예수님께서 위탁하신 대로 예수님의 양을 치는 진정한 제자가 되었습니다.