블랙아웃

좋은 아침입니다.

 

1.

올해가 시작된 지 엊그제 같은데

벌써 6월을 맞았습니다.

어릴 때는 시간이 참 느리게 갔는데

어른이 되니 너무 빠르게 앞서갑니다.

 

그렇다고 초조해도 안되고

시간에 이리저리 끌려가도 안될 것입니다.

주어진 시간을 하나님께 드릴 선물(present)로 만들며

날마다 살기 원합니다.

 

3년 전 이맘 때

큰 아이와 함께 샌프란에서 미시간까지

3박 4일 동안 자동차 여행을 한 적이 있습니다.

부자가 줄곧 함께 운전하고, 먹고, 자고 하면서

여러가지 대화를 나눴습니다.

 

대학원에 가면 무척 바쁘겠지만

시간이 되면 (아니 시간을 내서) 하루에 5-10분이라도

하나님 앞에서 <잠잠히 거하는 시간>을 갖기를 부탁했습니다.

 

우리 교인들께도 틈날 때마다

말씀드린 부탁이기도 합니다.

 

2.

우린 너무 바쁘게 삽니다.

정신없이 앞을 향해 뛰고,

위로 치고 올라가기 위해서 안간힘을 씁니다.

 

행여나 조금이라도 뒷걸음친 듯 하면

조바심을 내고 마음이 상해서 시무룩합니다.

 

지난 주일 설교에서

여러가지 시험이 잠깐 지나간다고 했듯이,

세상이 주는 기쁨도 잠깐 지나갑니다.

 

그러기에

영원을 사는 그리스도인으로서

잠깐 지나갈 것들에 인생을 걸고

온 힘을 쏟는 것도 경계할 일입니다.

 

3.

항공기 예약에서 자주 쓰는 용어 가운데

블랙아웃 데이트(blackout date)가 있습니다.

휴일을 비롯해서 많은 사람이 여행하는 기간에는

세일이나 프로모션 상품이 적용되지 않는 때입니다.

그때는 정상적인 가격으로 티켓이 판매될 뿐 모든 혜택이 닫힙니다.

 

조금 다를 수 있지만

블랙아웃 데이트를 우리 삶에도 적용해 봅니다.

 

세일로 물건을 팔고, 손님들을 초대하는 것은

아주 분주한 삶입니다.

모든 것이 가능한 듯이 이리 뛰고 저리 뛰는 삶입니다.

 

때로는 모든 삶을 블랙-아웃할 필요가 있습니다.

(영어 blackout에는 불이 나가서 깜깜하다는 뜻도 있지요)

왠만한 요구에 응하지 않으면서

외부로부터 삶을 차단해 보는 것입니다.

 

신앙에도 블랙아웃이 필요합니다.

모든 것을 차단하고, 하나님과 깊은 교제의 시간을 갖는 것입니다.

하나님 앞에서 조용히 자신을 돌아보는 것입니다.

 

하루에 5-10분 만이라도

삶의 불을 모두 끄고, 이런저런 삶의 요구를 차단하고

하나님 앞에 차분히 거하기 원합니다.

삶의 지성소를  확보하기 원합니다.

 

바쁘고 혼란한 세상이지만

평정심을 잃지않고

주어진 길을 차분하게 걸어갈 수 있을 것입니다.

 

나의 영혼아 잠잠히 하나님만 바라라

무릇 나의 소망이 그로부터 나오는도다 (시편 62:5)

For God alone, O my soul, wait in silence, for my hope is from him. (Psalms 62:5)

 

하나님 아버지

주님 앞에서 갖는 고요한 시간이

우리 삶에 평안과 새 힘을 주는 통로가 되게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하목사 드림

(2017.6.1 이-메일 목회 서신)

베드로전서 3: 믿음의 확실함 2

신약 성경 베드로전서를 살펴보고 있습니다. 베드로전서는 소아시아에 흩어진 나그네들에게 보낸 베드로의 편지라고 했습니다. 십자가에 달리시고 부활하신 예수님을 믿고 기독교인이 되었는데 그 결과 정든 고향과 친지를 뒤로 한 채 멀리 흩어져서 나그네로 살아갑니다. 불안한 삶입니다.

 

어떤 이들은 로마시민으로 나름 자부심을 품고 살고 있었습니다. 그런데 어느 날 팔레스타인의 작은 마을 나사렛 출신의 예수가 십자가에 죽었다가 사흘 만에 부활했다는 소식을 들었습니다. 무심코 듣고 넘어갈 수 있는 먼 나라 이야기인데 이상하게도 예수님에 대한 말씀이 마음을 감동시켰습니다. 거스를 수 없는 힘에 이끌려서 평생 믿던 종교를 버리고 기독교인이 되었습니다. 사람들의 비난과 예상치 않은 손해를 입고 목숨의 위협도 느낍니다. 고향에 살지만 이들 역시 흩어진 나그네들입니다.

 

이처럼 베드로전서는 예수님을 믿고 하나님의 백성이 되었지만 흩어진 나그네로 살아가는 그리스도인들에게 주시는 말씀입니다. 하나님께서 미리 아시고 선택하신 자들입니다. 예수님께서 십자가 위에서 피 흘려 죽으심으로 자신의 백성으로 삼으시고 죽음에서 생명으로 옮겨 주신 사람들입니다. 거룩한 성령의 인도하심에 따라 하나님께 순종하는 삶을 살아갑니다. 베드로는 이들에게 은혜와 평강이 넘치게 임하길 기도했습니다.

 

베드로는 자신의 편지를 시작하면서 예수 그리스도의 아버지 하나님을 송축합니다. 하나님의 조건없는 사랑에 감사합니다. 예수 그리스도의 부활과 그 능력을 찬송합니다. 새로운 사람으로 거듭났습니다. 썩지 않고, 더럽지 않고 쇠하지 않는 산소망을 얻게 되었습니다. 구원을 얻기까지 하나님의 능력이 보호해 주실 것을 확신하고 있습니다. 이처럼 편지를 쓰는 베드로와 편지를 읽는 흩어진 나그네들은 세상이 알지 못하는 특별한 은혜를 경험했고, 상황에 상관없이 하나님을 찬양하는 기쁨을 소유했습니다.

 

그래도 흩어진 나그네의 삶이 쉽지 않습니다. “여러 가지 시험”이 닥칩니다. 예상치 못했던 일들이 생깁니다. 자신의 힘으로 감당할 수 없는 어려움도 겪습니다. 기독교인으로 살아가기가 힘겨울 때도 있습니다. 그 순간, 어려움을 극복하고 기쁨으로 신앙의 길을 걸어갈 수 있는 힘이 확실한 믿음입니다. 시험을 통과한 진정한 믿음입니다. 금보다 귀하고 견고한 믿음입니다.

 

그리스도인은 영원을 살기 때문에 흩어진 나그네의 삶은 잠깐 지나갈 것입니다. 썩을 수밖에 없고 더럽고 쇠하여 사라지는 세상보다 칭찬과 영광과 존귀를 믿음의 눈으로 바라봅니다. 예수님을 볼 수 없어도 변함없이 사랑하고 그 안에서 영광스러운 기쁨을 누립니다. 세상이 이해할 수 없는 믿음의 능력입니다. 확실한 믿음으로 살기 원합니다. -河-

꼭 기도응답만

좋은 아침입니다.

 

1.

새벽에 기도하면서

기도 응답에 대해서 생각해 보았습니다.

 

많은 경우 기도와 기도 응답을

같은 선상에서 생각합니다.

기도했으면 어느 정도 응답이 되어야 한다는 것입니다.

 

그런데 기도가 매번 응답되는 것은 아닙니다.

오랫동안 그것도 간절히 기도했지만

기도 응답은 저 멀리 있는 무지개처럼 보이기도 합니다.

힘이 좀 빠집니다.

 

기도한 사람과(경우와)

전혀 또는 거의 기도하지 않은 사람이(경우가)

별로 차이가 나지 않을 때도 있습니다.

기도하지 않고도 잘 살아가는 사람들이 많이 있습니다.

그것이 우리를 헷갈리게 만듭니다.

 

2.

기도와 기도 응답을 지나칠 정도로

인과관계로 설정할 필요는 없습니다.

 

그것이야말로

하나님의 능력을 자신의 입장으로 끌어들이는

자기중심적 신앙일 수 있습니다.

일종의 기복신앙이기도 합니다.

 

우리는 기도를 통해서

하나님을 깊이 만나고 하나님 마음속으로 들어갑니다.

하나님을 향해서 사랑한다고 고백합니다.

하나님께서 우리를 사랑하심도 느낍니다.

이것이 기도의 최종 목적일 것입니다.

 

그렇게 되면

하나님과의 관계가 기도 응답보다 앞서게 됩니다.

 

사랑하는 사람과 거래(deal)하지 않는 것과 같습니다.

진정으로 사랑한다면

주고받는 선물보다 신뢰가 더 중요한 것과 같습니다.

 

하나님과의 관계가 깊어지면

기도 응답에 따라 신앙이나 마음이 결정되는 것이 아니라

하나님을 믿는다는 사실,

어떤 상황 속에서도 하나님께서 함께하신다는 신뢰가

신앙과 삶을 통제하게 됩니다.

 

하나님께서 좋으신 분이고 (God is so good)

하나님께서 선한 길로 인도하실 것이고

하나님께서 항상 자신과 함께하실 것이라는 굳은 신뢰입니다.

 

하나님과의 신뢰에서 기도가 시작되고

중간에 여러가지 우여곡절을 겪지만

하나님을 향한 신뢰속에서 기도가 마무리됩니다.

 

3.

기도 응답 여부에 따라서 신앙이 흔들리고

기도 응답에 하나님의 존재 여부를 가리려 하고

행여나 기도 응답을 자랑하는 것은 조금 아쉬운 신앙입니다.

 

쉽지 않지만 그래도 바라기는

기도 응답을 넘어서는

진실되고 깊은 기도가 우리 가운데 있길 원합니다.

살아계신 하나님을 향한

변치 않는 신뢰가 굳게 자리 잡기 원합니다.

 

나의 힘이신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다 (시편 18:1)

I love you, O Lord, my strength. (Psalms 18:1)

 

하나님 아버지

기도를 통해서 주님을 깊이 만나게 하옵소서.

참빛 식구들을 아주 많이 사랑해 주옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하목사 드림

(2017.5.24 이-메일 목회 서신)

왕업 kingship

지난해 11월 처음으로 미국 대통령 선거에 투표했습니다. 미국에 산 지 20년이 가까워져 오지만 지난번처럼 미국 정치에 관심을 두고 결과를 지켜보기도 처음이었습니다. 트럼프가 대통령 선거에 나섰을 때 공화당의 대통령 후보가 될 것이라고 예상한 사람은 거의 없었습니다. 그냥 웃어넘길 뿐이었습니다. 그런데 많은 사람의 예상을 뒤엎고 미국 대통령에 당선되었습니다. 대통령이 되고 반년이 다가오지만, 좌충우돌은 물론 탄핵까지 언급되는 등 가닥을 잡지 못하고 있습니다. 윗물이 맑아야 아랫물이 맑다고 했는데 지도자의 모습 속에서 귀감과 품격을 찾기 힘드니 안타깝습니다.

 

거기에 그치지 않습니다. 지난 몇 개월처럼 조국 대한민국의 정치에 관심을 갖고 신문을 꼼꼼히 읽고 뉴스를 챙겨본 적도 없습니다. 최초의 여성 대통령이라고 치켜세울 때가 엊그제 같은데 국정 농간으로 중간에 대통령직을 내려놓았습니다. 그 과정에서 국론이 갈리고 선거기간에도 막말이 오가는 등 한국 정치에서도 품격을 찾아보기 힘들었습니다. 그리고 드디어 새로운 대통령이 선출되어서 깜깜한 밤하늘을 비추는 달처럼 허니문 기간을 보내고 있습니다. 약속한 대로 통합과 협치를 이루려는 행보에 80퍼센트가 넘는 국민이 박수를 보냅니다. 누구나 새로운 지도자로 선출되면 높은 지지를 받고 시작합니다. 권력이 집중된 대통령직이야말로 직임을 마치고 내려가는 아름다운 뒷모습이 정말로 중요한 것 같습니다.

 

구약 성경에 왕의 직무에 대한 지침이 나옵니다. 원래 이스라엘에는 왕이 없었습니다. 하나님께서 세우신 위대한 지도자 모세와 여호수아가 죽고 약속의 땅에서 살아갈 때는 사사(士師)들이 백성을 재판하고 국가를 다스렸습니다. 시간이 흐르면서 이스라엘 백성들 사이에 이웃 나라처럼 왕을 세우고 싶은 충동이 일었습니다. 왕을 세우면 나라가 더욱 강해지고 모든 일이 잘될 것 같았습니다. 결국, 백성들이 왕을 요구합니다.

 

하나님께서는 이스라엘에 왕이 세워지는 것을 염려하셨습니다. 왕이 세워지면 그들이 백성을 위해서 일하기보다 자신의 권력을 남용하고 백성들을 더욱 힘들게 할 것이라고 경고하셨습니다. 그래도 백성들은 왕을 세우면 자신들을 잘 다스리고 전쟁에서 승리할 것이라고 확신했습니다. 자신들의 왕이신 하나님 대신에 여느 민족처럼 눈에 보이는 지도자를 원한 것입니다. 하나님께서 백성들의 요구를 들어주십니다.

 

하나님께서는 일찍이 구약성경 신명기 (17:14-20)에서 왕의 직무를 구체적으로 알려 주셨습니다. 그만큼 왕업(kingship)을 염려하신 것입니다. 무엇보다, 여호와께서 택하신 자를 왕으로 세워야 합니다. 타국인은 왕이 될 수 없었는데, 이들은 하나님이 아니라 다른 신과 그들이 섬기는 점쟁이를 따를 수 있기 때문입니다. 둘째로, 병마를 두지 말라고 했습니다. 백성들을 희생시키는 과도한 군비경쟁이나 전쟁을 피하라는 명령입니다. 셋째로, 아내를 많이 두지 말고, 자기를 위하여 은금을 쌓아두지 말라고 했습니다. 아내를 많이 두면 쾌락에 빠지고 도덕성을 상실합니다. 권력을 이용해서 재산을 축적해도 안 됩니다. 왕이야말로 청렴해야 합니다. 왕의 자리는 사리사욕을 챙기는 자리가 아니기 때문입니다. 넷째로, 율법서를 옆에 두고, 평생 배우고 그대로 지켜 행하라고 했습니다. 왕이라고 해서 법과 규칙을 무시한 채 무소불위의 권력을 행사하면 안 됩니다. 왕에게도 하나님 말씀을 비롯한 일정 수준의 지식이 필요합니다. 평생 동안 겸손히 배워야 한다는 말씀입니다. 마지막으로, 왕의 자리에 오른 후에 교만해져서 백성들을 업신여기지 말고, 좌로나 우로나 치우치지 말라고 경고합니다. 이스라엘 역사에서 하나님 말씀을 따라서 통치한 왕들은 다윗과 요시야를 비롯해서 손에 꼽을 정도입니다. 그만큼 왕업을 끝까지 수행하기가 힘든 것 같습니다.

 

시대가 바뀌었지만, 신명기 말씀의 원리를 오늘날 국가 지도자인 대통령직에도 적용될 수 있습니다. 무엇보다 공의와 정의가 아닌 다른 것을 우상처럼 섬기면 안 됩니다. 자기 관리에 엄격하고, 백성들을 위한 정치를 펼쳐야 합니다. 조국 대한민국과 우리가 사는 미국의 대통령이 자신에게 위임된 왕업을 충실히 수행하고, 힘없는 백성들에게 위로와 힘이 되길 기도합니다. (2017년 5월 24일 SF한국일보 종교칼럼)

하나님의 능력으로

지난 시간에 살펴본 베드로전서 1장 5절 말씀은 흩어진 나그네를 향한 메시지였습니다. 마지막 구원을 향해서 믿음으로 나갈 때, 하나님께서 능력으로 주의 백성을 보호해 주신다는 확신이었습니다. “하나님의 능력”은 하나님께서 우리의 손을 꼭 붙잡고 보호하고 인도하시는 힘이라고 했습니다.

 

우리 모두 주님의 보호 하심이 필요합니다. 예상하지 못한 곳에서 장애물을 만나고, 크고 작은 고민거리들이 인생길 이곳저곳에 숨어 있다가 불현듯 눈 앞에 닥칩니다. 별것 아닌 것 같아도 우리의 신앙에 영향을 끼치는 것들이기에 기도하면서 나갑니다. 날마다 하나님의 손길을 구합니다. 믿음으로 주님을 바라보고 한 걸음씩 나가는 인생길입니다.

 

교회적으로도 하나님의 능력을 구하면서 함께 기도하고 싶은 일들이 있습니다. 첫째로, 우리 교회가 예수 그리스도를 믿는 믿음에 굳게 서는 것입니다. 교회는 신앙 공동체입니다. 무엇보다 살아계신 하나님을 믿는 신앙에 충실하고 예수 그리스도의 복음을 증거하며 우리 안에 계신 성령 하나님의 도우심으로 거룩함의 길을 가야 합니다.

 

둘째로, 참빛 식구들을 위해서 기도하기 원합니다. 육신적으로 연약하신 어르신들, 젊은이들의 앞길, 자라나는 아이들과 그들을 가르치는 선생님들을 위해서 기도하는 것입니다. 육신이 연약해지시는 권사님들을 뵈면서 마음이 아픕니다. 오래된 지병을 비롯해서 육신에 상함을 지니신 참빛 식구들도 계십니다. 우리 하나님의 능력이 육신의 연약함에 임하길 간절히 기도합니다. 치료의 광선을 비춰주시길 간구합니다. 믿음으로 육신의 연약함도 이기시고 더욱 큰 은혜를 경험하시길 기도합니다.

 

셋째로, 구제하고 선교하는 교회가 되길 기도합니다. 올해 처음으로 실시하는 <작은 사랑 나눔>과 초록 우산을 통한 고국의 소년소녀 돕기 등 마음껏 이웃을 섬기기 원합니다. 우리는 부족하지만 넉넉하시고 수가 많으신 하나님의 도우심을 구합니다.

 

넷째로 교회의 부흥을 위해서 기도합니다. 하나님께서 함께하셔서 여기까지 왔습니다. 하나님께서 하시는 일을 보면서 잠잠히 그리고 열심히 기도했고, 실제로 하나님께서 교회와 참빛 식구들을 붙잡고 계심을 눈으로 보며 감사했습니다. 오고 가는 발길이 많은 우리 교회이지만 하나님께서 자신의 교회를 채우시고 자라게 하심을 믿습니다. 하나님께서 일하시니 우리 역시 교회의 부흥에 동참하기 원합니다. 주변에 예수님을 믿는 신앙이 필요하거나 원하시는 분들, 교회 출석을 쉬고 계시는 분들을 주님께로 인도하는 이웃 전도에 힘쓰는 것입니다.

 

우리 함께 열심히 기도하고 힘쓰면서 주님의 몸 된 교회를 세워갑시다. -河-

눈물의 선지자

좋은 아침입니다.

 

1.

요즘 새벽기도회와 수요예배에서는

예레미야서를 읽고 있습니다.

 

새벽 기도회에서는 성경을 한장씩 읽어 나갑니다.

하루에 한 장씩 읽어가도 보슬비에 옷이 젖듯이

5년여가 지나면 성경을 일독하게 됩니다.

일독 차례에 따라서 예레미야에 와 있습니다.

 

수요예배에서는 신구약 성경을 두루 각 책별로 공부합니다.

그동안 신약성경은 공관복음서를 빼고 모두 읽었습니다.

구약도 잠언과 전도서, 소예언서까지 꽤 많이 읽었습니다.

이제 남은 구약성경 가운데 예레미야서를 읽고 있는데

우연히 새벽기도회와 겹친 것입니다.

 

지난 수요예배에서는

예레미야 9장을 읽었습니다.

1절부터 예레미야 선지자의 별명이

왜 눈물의 선지자인지 알려주는 말씀이 등장했습니다:

 

어찌하면 내 머리는 물이 되고 내 눈은 눈물 근원이 될꼬

죽임을 당한 딸 내 백성을 위하여 주야로 울리로다. (예레미야9:1)

Oh that my head were waters, and my eyes a fountain of tears,

that I might weep day and night for the slain of the daughter of my people!

 

2.

구약의 선지자 가운데

예레미야 만큼 감성이 풍부한 인물이 없습니다.

 

예레미야서를 읽다 보면

그는 늘 하나님 앞에서 탄식하고

애원하고 눈물로 기도합니다.

 

예레미야의 마음과 삶 속에

예수님이 들어있는 것 같습니다.

 

예레미야의 눈물을 보면서

우리 자신을 돌아봅니다.

 

예레미야는 자신의 백성을 위해서

주야로 눈물을 흘렸습니다.

우리 역시 이웃을 위해서

눈물로 기도하는 영적 감성을 갖고 있는지요.

 

신앙이 우리 자신 안에서 맴돌면 안 됩니다.

신앙이 나를 넘어서 이웃에게 펼쳐지고

그 안에서 주님의 뜻을 구해야 합니다.

 

눈물의 선지자 예레미야의 마음을 닮아서

이웃의 아픔에 눈물로 동참하고,

아픈 이웃들과 함께 우는 것입니다.

 

가만히 있으면 주르륵 눈물이 흐를 정도로

힘겹게 살아가는 사람들이 많이 있습니다.

우리 주변에도, 우리 교회에도

골방에서 눈물로 기도하는 분들이 계실 겁니다.

 

아프고 힘든 이웃들과 함께 공감하고

같은 마음으로 기도하기 원합니다.

 

물론 우리가 사는 미국과 태평양 건너 조국

그리고 하나님을 잊고사는 세상을 위해서도

눈물로 기도하기 원합니다.

 

하나님 아버지

각박하고 이기적인 세상 속에서

주님의 사랑을 눈물과 진심으로 전하게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하목사 드림

(2017.5.18 이-메일 목회 서신)

베드로전서 2: 믿음의 확실함 (1)

우리가 살펴보는 베드로전서는 소아시아의 흩어진 나그네들에게 주신 말씀입니다. 하나님의 미리 아심을 통해서 택함 받은 자들입니다. 성령 하나님께서 거룩하게 구별했고 성자 예수님의 피뿌림으로 하나님 백성이 되었습니다. 베드로는 편지를 시작하면서 각자의 지역에 흩어져 살지만 하나님께 택함 받은 그리스도인들에게 은혜와 평강이 넘치길 기도했습니다.

 

오늘 우리가 살펴볼 본문(1:3-12)은 크게 세 부분으로 나뉩니다. 3-5절은 흩어진 나그네들에게 구원을 주신 하나님을 찬양하는 말씀이고, 6-9절은 하나님을 믿고 어려움을 겪지만, 결국에는 기쁨이 될 소망에 대해서 알려주고, 마지막 10-12절은 예언자들이 알려준 구원이 예수님을 통해서 비로소 성취되었음을 확인합니다. 이 모든 과정을 꿰뚫는 주제는 예수님을 믿음으로 얻게 되는 “구원”입니다.

 

3절에서 우리에게 새로운 생명을 주신 예수 그리스도의 아버지 하나님을 찬양합니다. 하나님께서 긍휼히 여기시는 사랑으로 우리를 구원해 주셨습니다. 예수 그리스도의 부활로 인해서 우리도 영원히 살게 될 것이라는 새로운 소망을 갖게 되었습니다. 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지도 않는 하늘의 유업을 얻게 되었기에 하나님을 찬양합니다. 믿음 가운데 있을 때 하나님께서 우리의 구원을 끝까지 보호해 주실 것입니다.

 

베드로가 이렇게 편지를 시작하는 이유가 있습니다. 소아시아에 흩어진 그리스도인들은 어렵게 예수님을 믿고 있었습니다. 당시에 예수님을 믿는 것은 생활방식을 완전히 바꾸는 것입니다. 그동안 함께 했던 가족이나 이웃들과 단절일 수 있습니다. 심한 경우 예수 믿는다는 이유로 감옥에 갇히고 목숨을 잃었습니다. 하지만 이러한 시험과 환난은 영원한 생명에 비교하면 잠깐입니다. 여기서 그리스도인의 큰 기쁨이 생깁니다.

 

이 모든 과정에서 믿음이 중요합니다. 예수 그리스도를 통한 구원도 믿음 없이 불가능합니다. 하나님의 미리 아심과 선택하심에 반응하는 방법도 믿음입니다. 믿음으로 하나님의 은혜에 참여하게 되고 구원을 얻습니다. 다른 길은 없습니다. 어떤 어려움이 닥쳐도 금보다 귀한 확실한 믿음을 갖고 있으면 이길 수 있습니다(7절). 금은 불에 연단하면 녹고 사라지지만 믿음은 끝까지 남기 때문입니다. 믿음으로 시험과 환난을 이겨내면 예수님께서 오셨을 때 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 될 것입니다.

 

베드로와 달리 소아시아에 흩어진 그리스도인들은 실제로 예수님을 보지 못했습니다. 그런데 이들은 예수님을 사랑합니다. 믿음으로 영광스러운 구원에 참여할 것을 믿고 기뻐합니다. 구원받는 자의 아름답고 멋진 모습입니다. 이 모든 것이 확실한 믿음에서 비롯되었습니다. 할렐루야!-河-