Author: 참빛

좋은 아침입니다.

 

1.

추수감사절을 맞아서

이번 주말에 우리 가족이 모두 모입니다.

추수감사절 날에는

저희의 또 다른 가족인 청년들이 집에 오구요.

 

아이들이 온다니

아내가 음식을 만들고 청소를 하느라 분주합니다.

모든 취향은 아이들에게 맞춰집니다.

 

오늘 오후에는

아내가 혼자 앉아서 만두를 빚고 있었습니다.

옆에서 보니 만두피와 속까지 꽤 많이 남았기에

제가 먹을 분량만 빚을 생각으로

손을 씻고 만두를 빚어 보았습니다.

 

저 역시 만두를 좋아해서

권사님 댁에 초대받으면 만두를 쉬지 않고 먹곤 했는데

제가 직접 만들어보니

시간과 정성이 보통 필요한 것이 아니었습니다.

 

무엇이든지 직접 경험해 보는 것이

다른 이들을 이해하는데 커다란 도움이 됩니다.

 

2.

아내는

“내일이면 아이들이 온다”고 연거푸 말하면서

신이 나서 만두를 빚었습니다.

 

기다림에는

이처럼 설렘이 동반합니다.

물론 확정된 기다림일 때 그렇지요.

 

요즘 같은 때는

누구나 공평하게 살아가는

좋은 세상이 오길 막연히 기다리고 있습니다.

 

우리는 예수님께서 다시 오셔서

의와 희락과 화평의 하나님 나라를 완성해 주시길 기다립니다.

 

개인적으로

소원하는 것들이 이뤄지길 기도 가운데 기다립니다.

막연한 기다림도 있어서 때때로 힘들고 지치지만

믿음 가운데 기다리고 또 기다립니다.

 

목사인 저는

우리 교회가 근사하게 세워지길 기다리고,

함께 교회를 세워갈 동역자들이 계속 오시길 기다리고,

참빛 식구들로부터

“목사님, 기도하는 것이 이뤄졌습니다”고 전하는

설레는 목소리를 기다립니다.

 

3.

우리만 기다리는 것이 아닙니다.

누가복음 15장 탕자의 비유에 있듯이

하나님께서도 우리를 기다리십니다.

 

아내가 만두를 빚고, 집을 청소하면서

아이들을 기다리듯이

하나님께서도 우리를 목이 빠지게 기다리실 겁니다.

 

날마다 순간마다

하나님께 달려가기 원합니다.

하나님 품에 안겨서 쉼을 얻고, 위로 받고

새로운 삶을 시작하기 원합니다.

 

오늘 하루 힘차게 시작합시다.

기다림의 끝 –

기쁨으로 단을 거둘 날이 분명히 올 것입니다.

 

눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는

기쁨으로 거두리로다 (시편 126:5)

Those who sow in tears shall reap with shouts of joy! (Psalms 126:5)

 

하나님 아버지

오늘도 열심히 씨를 뿌리는 참빛 식구들에게

기쁨으로 단을 거두는 날이 속히 닥치게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하목사 드림

(2016.11.17 이-메일 목회 서신)

성전에 올라가는 노래 일곱 번째는 기쁨의 찬양입니다. 얼마나 기뻤으면 “꿈꾸는 것 같았도다”로 시작하겠습니까? 꿈에서나 이루어질 것 같은 일이 현실이 되었습니다. 그러니 기쁠 수밖에 없습니다.

 

하나님을 떠난 이스라엘 백성들은 나라를 잃고 성전이 무너지고 사방으로 흩어지는 비참한 현실을 맞이했습니다. 그 가운데 많은 사람은 바빌론에 포로로 끌려가서 70년을 제국의 통치하에 살았습니다. 당시는 기대수명이 짧았으니 70년이라면 두 세대가 흐를 정도로 긴 시간이었습니다. 바빌론에서 태어난 2세들은 모국어를 잊어버리고 현지어를 사용했을 정도입니다.

 

깊은 어두움 속에 있으면 빛이 올 날을 기대하기 힘듭니다. 어둠이 계속될 것 같아서 절망을 가슴에 품고 체념 속에 살아갑니다. 하나님께서 선지자 예레미야를 통해서 70년이 지나면 포로에서 돌아올 것이라고 알려주셨지만, 막상 현실 속에서 하나님 말씀이 실제로 이루어질 것을 믿고 사는 것이 쉽지 않습니다. 무엇보다 느부갓네살 왕이 다스리는 바빌론 제국은 강했습니다. 바빌론이 무너져야 고향으로 돌아갈 수 있는데 가능성이 보이지 않았습니다. 어두운 역사의 터널을 지나는 백성들이 공통적으로 갖고 있는 절망을 이스라엘 백성들도 고스란히 경험했습니다.

 

그런데 웬일입니까? 철옹성 같은 바빌론이 페르시아의 고레스 왕에게 무너집니다. 고레스 왕은 이사야 선지자가 하나님의 기름 부음 받은 종이라고 부를 정도로 이스라엘 편에 섰습니다. 칙령을 선포해서 고향 예루살렘으로 돌아가도록 허락한 것입니다. 고레스 왕은 이스라엘 백성들에게 자치권을 많이 허락해서 예루살렘 성을 건축하고 성전을 다시 지을 수 있었습니다.

 

시편 126편은 이스라엘 백성들이 바빌론 포로에서 해방되고 예루살렘에 돌아오면서, 또는 예루살렘에 두 번째 성전이 세워진 이후에 예배하러 올라가면서 부른 기쁨의 찬양입니다. 입에는 웃음이 가득하고 혀에는 찬양이 넘칩니다. 다른 나라 사람들도 하나님께서 이스라엘을 위해서 큰일을 행하셨다고 놀라워합니다. 하나님께서 자신들을 저버리신 줄 알았는데 선지자를 통해서 약속하신 말씀을 기억하셨고 어둠의 끝에 빛을 주셨으니 기뻐서 어쩔 줄 모릅니다.

 

1.

요즘 이상하게 체중이 불었습니다.

목사이기에 대접을 받을 때나

밖에서 식사를 하게 되면 맛있게 많이 먹지만,

집에서는 아주 조금(?) 식사를 하는데도 말입니다.

 

은퇴하신 어르신들께서

아무리 적게 먹어도

체중은 그대로라고 하시는 말씀이 제게 닥쳤습니다.

 

나이가 들면서

몸의 신진대사(metabolism)가 느려지고 약해져서 그런 것 같습니다.

더 열심히 운동을 해야겠지요.

 

2.

저희 부부가 하는 운동은 “걷기”입니다.

갱년기를 지나고 있는 아내나

체중조절이 필요한 저에게 걷기는 안성맞춤입니다.

 

하루에 6천보 이상,

대략3마일을 평균적으로 걸으려고 노력합니다.

 

바쁠 때는 우리가 개척한 동네 길을 걷고,

여유가 있을 때는 차로 10분 정도 거리에 있는

수정샘 산책로(crystal spring trail)를 걷습니다.

 

이런 저런 일로 힘들 때,

“생명길”이라고 부르던 산책로입니다.

큰 아들이 대학원 준비로 어려울 때 함께 걸었고,

작은 아들이 집에 있을 때도

함께 걸었던 추억의 길입니다.

 

3.

어제와 오늘 마음이 많이 힘들었습니다.

세상을 위해서 늘 기도하지만

이처럼 절망 가운데 기도한 적도 별로 없는 것 같습니다.

 

우리 가족은 물론 어려운 성도님들께 닥친 오바마 캐어,

비자 문제로 늘 고심하고 있는 참빛 식구들,

태평양에서 밀려오는 안개 만큼이나 시야 제로인 불확실성!

 

“시장 위험(Systematic risk)”이라는 용어가 있습니다.

개인이 통제할 수 없는 구조적인 또는 시장 자체가 갖고 있는 위험입니다.

 

정부가 이자율을 올리거나, 불황에 접어들거나,

심한 경우 자연재해나 전쟁이 일어나면서 생기는 위험입니다.

이 경우 개인은 속수무책으로 위험에 노출되는데

미국의 시장 위험 지수가 꽤 높아질 것 같습니다.

 

4.

이럴 때 개인이 할 수 있는 일은

자신이 걷던 길을 꿋꿋하게 걸어가는 것 뿐입니다.

 

얼마전 설교 시간에 나눴던 스탠리 하우어워스가

자신에게 닥친 통제할 수 없는 어려움 (정신 질환을 앓는 아내와 살아야하는) 앞에서

마라톤을 하고, 자전거를 타면서 견디고 살아남았 듯이 말입니다.

 

교회 공동체가

서로 격려하고, 기도해주고

견디고 살아남을 수 있는

‘실제적인 정보’를 나누는 것도 꼭 필요합니다.

 

오늘도 수정샘 산책로를 걸으면서

우리를 붙잡고 계시고, 산처럼 둘러 보호하시는 하나님께서

참빛 식구들과 우리 교회를 지켜주시고 함께 해 주시길 기도했습니다.

 

힘냅시다.

그리고 또 걸어갑시다.

 

강하고 담대하라. 두려워하지 말며 놀라지 말라

네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라 (여호수아 1:9)

Be strong and courageous. Do not be frightened, and do not be dismayed,

for the Lord your God is with you wherever you go. (Joshua 1:9)

 

하나님 아버지

참빛 식구들께

견디고 살아남을 수 있는 힘을 주옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하목사 드림

(2016.11.10 이-메일 목회 서신)

벌써 11월 첫째 주일이 되었습니다. 11월에는 추수감사절이 있고 금방 연말로 향해 달려갈 것입니다. 빠른 세월 속에서 잠시 잠깐 멈춰서 하나님께서 베풀어주신 감사의 제목들을 되새겨보고 마음에 새겨 놓는 것도 하나님을 믿는 그리스도인들이 해야 할 일입니다. 감사의 달인 11월을 보내면서, 지난 주일 시편 124편에서 배운 것처럼 한 해를 돌아보고 하나님의 은혜를 되새겨 보기 원합니다.

 

모든 일이 우리가 원하는 대로 진행되지 않습니다. 그래서 일찌감치 구약성경 잠언에서 사람이 길을 계획하지만, 그 길을 인도하시고 성취하시는 분은 하나님이라고 알려주었습니다. 인생길에서 우리 마음대로 통제할 수 있는 영역이 뜻밖에 많지 않다는 것입니다. 올 한 해를 돌아보아도 잠언 말씀이 사실인 것을 새삼 깨닫습니다. 그렇기에 역설적으로 하나님을 향한 더 깊은 감사가 나옵니다.

 

지난번 임원회에서 이번 추수 감사주일은 음악 예배로 드리기로 했습니다. 찬양대가 주관하고 온 성도님들이 참여하는 예배입니다. 앞으로 두 주간 누구든지 찬양대 연습에 참여해서 직접 찬양으로 감사하실 수 있습니다. 또한 11월 셋째 주일에는 이웃들을 우리 교회 예배에 초대하여도 좋겠습니다. 여선교회에서 추수감사절 만찬도 준비하니 더욱 풍성한 잔치가 될 것입니다.

 

오늘 우리가 나눌 시편 125편은 “여호와를 의지하는 자”로 시작합니다. 저는 그래서 오늘 설교의 주제를 “의지(trust)”로 잡았습니다. 우리 마음대로 행할 수 있는 일이 생각보다 적으니 결국 우리가 하나님을 의지할 수밖에 없습니다. 하나님을 의지한다고 하면서 내 마음대로 사는 것은 온전한 신뢰가 아닙니다. 하나님을 의지하는 것은 하나님께서 인도하시는 길을 걷겠다는 일종의 항복 선언입니다. 하나님을 의지하는 것은 앞으로의 삶을 하나님께 맡기는 것입니다. 우리가 다른 사람이 운전하는 자동차를 타거나 비행기를 탈 때, 운전사나 기장에게 앞길을 맡기듯이 그렇게 하나님께 맡기고 주님께서 인도하시는 길을 걸어가겠다고 고백하고 결단하는 것입니다.

 

물론, 하나님을 온전히 신뢰하기가 쉽지 않습니다. 하나님께 운전대를 맡겼다가도 불현듯 하나님을 옆으로 밀어내고 자신이 운전대를 쥐고 있습니다. 그만큼 우리의 자아가 강합니다. 자아는 자기가 주인이 되어서 자신의 욕구를 충족시키는 경향이 있기에 때문입니다. 같은 실수를 반복하지 않기 위해서 매 주일 예배에 오면서 또한 삶의 자리에서 “하나님을 의지합니다”라고 고백하고 다짐해야 합니다.

 

좋은 아침입니다.

 

1.

요즘 새벽기도회에서는

잠언을 읽고 있습니다.

 

어제 읽은 잠언 19장은

다음과 같은 말씀으로 시작합니다:

가난하여도 성실하게 행하는 자는

입술이 패역하고 미련한 자보다 나으니라.

 

잠언은 무조건 “가난”을 예찬하지 않습니다.

때로는 가난해서 삶이 힘들어지고

심지어 가난이 게으름의 결과라고 몰아붙이기도 합니다.

 

물론 하나님께서는 가난한 자의 편에 계시고,

가난한 자를 불쌍히 여기는 것이

하나님께 꾸어 드리는 것과 같아서

하나님께서 분명히 갚아 주실 것(pay-back)이라고 알려줍니다.

 

물질 또는 재물도

무조건 나쁘게 매도하지 않습니다.

 

재물로 친구를 사귈 수도 있고

자신은 물론 이웃이 편안하게 살 수 있다고 알려줍니다.

하지만 이 모든 것은 물질을 잘 사용할 때로 제한합니다.

 

재물이 많건 적건

그것이 탐욕의 결과요

그릇된 방법으로 모은 것이라면

하나님의 심판이 임할 것을 엄중하게 경고합니다.

사필귀정(事必歸正)입니다.

 

2.

“가난하여도 성실하게 행하는 자”에서

“성실”에 해당하는 히브리어는 “톰”입니다.

 

동사로 쓰이면 “타마”라고 발음하고

형용사는 “타밈”이라고 읽습니다.

 

어떻게 쓰이든지

성실로 번역된 “타밈”의 의미는

첫째로 완전한 것입니다.

시작한 일을 말끔하게 끝맺는 것입니다.

부족함이 없습니다.

 

둘째는 건전한 것입니다.

몸과 마음이 균형을 이룹니다.

불의한 생각이나 행동을 하지 않고,

하나님은 물론 사람 앞에서 떳떳하고 투명한 것이

히브리어 “톰”이 알려주는 건전함입니다.

 

셋째는 진실입니다.

앞뒤가 같습니다. 겉과 속이 같습니다.

뒤에 숨겨놓은 것이 없습니다.

뒤에서 어떤 일을 도모하지도 않습니다.

그리고 자신이 행한 일에 대해서 책임을 집니다.

억지로 핑계를 대거나,

거짓으로 자신의 잘못을 가릴 생각을 하지 않습니다.

 

3.

“가난해도 성실하게 행하는 자”

– 하나님께서 주목하는 사람입니다.

 

히브리어 <타밈>이

우리 인격과 삶 속에 깃들기를 원합니다.

 

우리가 사는 세상에도

거짓과 폭력을 일삼는 입술과 행동이 물러가고

<타밈>이 온전히 세워지길 원합니다.

 

하나님께서 기뻐하시는

하나님께 기쁨이 되는

참빛 식구들이 되시길 기도하겠습니다.

 

하나님 아버지

주님 앞에서

솔직하고 진실하게 살게 하옵소서.

우리가 사는 세상에

주님의 “타밈”이 드러나게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하목사 드림

(2016.11.3 이-메일 목회 서신)

다섯 번째 성전에 올라가는 노래 시편 124편은 대표적인 감사시입니다. 우리 모두 알다시피 성전에 올라오는 발걸음이 항상 감사하고 기쁠 수는 없습니다. 123편에 있었듯이 심한 멸시와 조소를 받고 성전에 오는 발걸음은 솔직히 무겁습니다. 속이 상하니 하나님의 도우심과 은혜를 구할 뿐입니다. 이에 비하면 시편 124편은 감사의 마음이 매우 큽니다.

 

다윗의 시라는 표제어가 붙어 있습니다. 다윗의 소년기는 감사가 넘쳤을 것 같습니다. 목동 다윗은 악기를 연주하면서 들에서 양을 보살폈습니다. 풍족하지 않았지만 나름대로 부족함도 없었습니다. 막내로 태어났기에 형들보다 부담도 적었습니다.

 

도리어 왕으로 기름 부음을 받으면서 어려움이 찾아왔습니다. 10여 년 이상을 광야에서 쫓겨 다녔습니다. 사울 왕은 무슨 수를 써서라도 다윗을 잡아서 죽일 생각이었습니다. 크게 잘못한 것 없이, 사울의 시기와 질투의 희생양이 된 것입니다.

 

그러나 하나님의 약속은 성취되었습니다. 30세에 이스라엘의 왕이 된 것입니다. 다윗은 진심으로 감사했을 것입니다. 왕이 된 다윗은 전쟁에 나가서 승승장구했습니다. 예루살렘에 자신의 이름을 딴 다윗성도 건축했습니다. 하나님의 임재 상징인 법궤를 예루살렘에 모셔올 때 옷이 벗겨지는 줄도 모르고 춤을 췄습니다.

 

시편 124편은 다윗이 예루살렘에 왕이 되는 시점의 감사일 것입니다. 여호와께서 다윗과 함께하지 않으셨다면 결코 예루살렘에서 왕이 될 수 없었습니다. 수많은 대적이 다윗을 치러 올라왔고 맹렬하게 공격했지만, 다윗은 모든 어려움을 극복하고 살아남았습니다. “우리 영혼을 삼켰을 것이라”(5절)는 고백을 통해서 그의 고난이 극심했음을 짐작합니다. 이처럼 시편 124편의 감사는 순탄한 적당히 인생을 산 사람의 입술의 감사가 아니라, 죽음의 순간까지 내려갔다가 그곳에서 하나님을 만난 사람의 진정한 감사입니다.

 

이스라엘 백성들은 나라와 민족이 가장 힘든 순간에 소망을 기대하면서 시편 124편을 노래했습니다. 나라를 빼앗기고 바빌론에 포로로 잡혀갔습니다. 새가 사냥꾼의 올무에 갇힌 것과 같은 상황입니다. 그때도 이들은 해방과 자유를 꿈꾸면서 시편 124편을 노래했습니다. 결국70년 포로생활에서 해방되고 자유가 찾아왔습니다. 예루살렘에 돌아온 이스라엘 백성들은 하나님께서 자신의 편임을 확인하면서 시편 124편을 노래하며 성전에 올라왔을 것입니다. 다윗을 비롯해서 이스라엘 백성들의 한결같은 고백은 “우리의 도움은 천지를 지으신 여호와의 이름에 있도다”(8절)였습니다. 할렐루야! -河

좋은 아침입니다.

 

1.

말도 많고 탈도 많았던 미국 대통령 선거가

얼마 남지 않았습니다.

 

처음에 트럼프가 대통령 선거에 나섰을 때

공화당 후보가 될 것이라고 예상한 사람은 거의 없었습니다.

그냥 웃어 넘길 뿐이었습니다. 그런데 여기까지 왔습니다.

 

민주당 대통령 후보 힐러리도

국가의 기밀을 사적으로 관리한 것을 비롯해서 정직성이 문제입니다.

워낙 돈 많은 특권층에 속하니

힘없는 서민들 입장에서 아쉽기는 마찬가지입니다.

 

열흘이 지나면

앞으로 4년을 이끌어갈

미국 대통령이 당선될 것입니다.

기도가 저절로 나옵니다.

 

현재 조국 대한민국도

대통령과 그 주변 인물들로 인해서

예상치 못한 혼란에 빠져있습니다.

 

윗물이 맑아야 아랫물이 맑다고 했는데

요즘 지도자들의 모습 속에서

귀감과 품격을 찾기 힘드니

우리 같은 범인들의 마음만 타 들어갑니다.

 

2.

하나님께서는

이스라엘에 왕이 세워지는 걱정하셨습니다.

 

왕이 세워지면 그들이 백성들을 위해서 일하기 보다

자신의 권력을 남용하고

백성들을 더욱 힘들게 할 것을 염려하신 겁니다.

 

그래도 왕이 세워지면

왕 한 명에게 권력이 집중되기보다

제사장과 선지자들이 균형을 맞춰서

세상을 이끌어 가길 원하셨습니다.

 

구약성경 신명기 (17:14-20)에서

왕의 업무를 구체적으로 알려 주셨습니다.

그만큼 왕업(kingship)을 염려하신 것입니다.

 

– 반드시 여호와께서 택하신 자를 왕으로 세워야 합니다.

타국인은 왕이 될 수 없었는데, 이들은 하나님이 아니라

다른 신들과 그들이 섬기는 점쟁이를 따를 수 있었기 때문입니다.

 

– 병마를 두지 말라고 했습니다.

백성들을 희생시키는 과도한 군비경쟁이나 전쟁을 피하라는 뜻입니다.

 

– 아내를 많이 두지 말고, 자기를 위하여 은금을 쌓아두지 말라고 했습니다.

아내를 많이 두면 쾌락에 빠지고 도덕성을 상실합니다.

권력을 이용해서 재산을 축적해서도 안됩니다. 왕의 자기관리 능력입니다.

 

– 율법서를 옆에 두고, 평생 동안 배우고 그대로 지켜 행하라고 했습니다.

왕에게는 하나님 말씀을 비롯한 일정 수준의 지식이 필요합니다.

평생 동안 겸손히 배워야한다는 말씀입니다.

 

– 교만해져서 백성들을 업신여기지 말고, 계명을 따라서 좌로나 우로 치우치지 않으면

자손 대대로 왕의 자리를 지키게 될 것이라고 알려줍니다.

 

3.

시대가 바뀌었지만

신명기 말씀이 대통령을 선출하고,

대통령이 정치를 잘하고 있는 지 판단하는 기준을 제공합니다.

 

절대로 우상을 섬기지 말고

하나님을 믿는 신앙에 충실하고,

자기 관리에 엄격하며

무엇보다 백성들을 위한 정치를 펴라는 것입니다.

 

조국 대한민국과 우리가 사는 미국에

하나님을 경외하고

백성들을 사랑하는 진실된 지도자가 세워져서

나라가 평안하길 간절히 기도합니다.

 

높은 사람이나 낮은 사람을 막론하고

여호와를 경외하는 자들에게 복을 주시리로다 (시편115:13)

He will bless those who fear the Lord, both the small and the great (Psalms 15:13)

 

하나님 아버지

세상의 지도자들을 통해서

하나님의 공의와 진리 그리고 사랑이 펼쳐지게 하소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

하목사 드림

(2016.10.28 이-메일 목회 서신)