Category: 목회서신

좋은 아침입니다.

1.

지난 주말부터

감기로 고생하고 있습니다.

(지난 주일 예배시간에 제 목소리는 거의 부흥강사 수준이었지요)

이번 감기의 특징은

처음에는 으슬으슬 추워지다가

목이 아프고, 머리가 아픕니다.

이쯤 되면

감기에 함락당하기 일보직전입니다.

그 다음에는

기침, 콧물, 두통, 근육통, 불면증 등등의

독감증상이 돌아가면서

정신 없이 계속됩니다.

지난 가을에

Flu shot을 맞았는데도

예방주사가 이번에 유행인 바이러스를

적중하지 못했는지

감기에게 무장해제를 당할 만큼

힘을 쓰지 못하고 있습니다.

그래도

오늘 저녁부터는

조금씩 나아지는 것 같습니다.

내일 있을 약속도 취소하고

쉬면서 주일을 준비할 생각입니다.

2.

몸이 아플 때 마다 느끼는 것은

상처가 나던지

아니면 감기처럼 몸이 아프던지 상관없이

일단 회복(getting better)의 기운만 감지되면

안심할 수 있다는 사실입니다.

회복, 좋아지는 것, 다시 일어날 수 있는 것

– 이러한 일들은 우리가 살아있다는 증거입니다.

여전히 우리 몸에서 생명의 기운이

활기차게 활동하고 있다는 증거입니다.

어디 우리들 몸만 그렇겠습니까?

신앙은 물론 우리의 삶도

좋아지는 표시가 보인다면 그리 염려할 필요가 없습니다.

그 다음부터는 시간과 자기 관리의 여부에 따라서

언젠가는 온전한 상태로 회복될 수 있기 때문입니다.

반대의 경우는 심각합니다.

Getting worse – 점점 악화되는 것입니다.

그때는 정신을 바짝 차리고

육체의 건강이라면 전문가의 도움을 받고

신앙과 삶의 문제라면

금식을 선포하면서라도 추락하는 자신을 멈춰 세워야 합니다.

3.

구약성경에서 “회복” 또는 “회개”를 말할 때

매우 간단한 한 단어를 사용합니다.

바로 “돌아오다”라는 의미의 “슈브”입니다.

시편 51편은

다윗이 자기 신하의 아내인 밧세바를 범한 후에

처절하게 드린 회개와 결단의 기도입니다.

주의 구원의 즐거움을 내게 회복시키시고

자원하는 심령을 주사 나를 붙드소서 (시51:12)

Restore to me the joy of your salvation

And grant me a willing spirit to sustain me.

전반부에 나오는 “회복시키시고 (restore)”에

해당하는 히브리어가 바로 “슈브”입니다.

그리스도인의 회복은

하나님을 향해서 발걸음을 옮기는 것으로 시작됩니다.

그리스도인이 누리는 참된 기쁨은

예수 그리스도의 십자가의 은혜를 통해서

우리에게 주어진 구원을 향유하는 것입니다.

날개 없이 추락하는 인생이라도

하나님을 향하여 [슈브 (turn back)] 돌아서기만 하면

그것이 모멘텀이 되어서

새로운 삶을 살 수 있습니다.

하나님께 돌아오는 발걸음 –

하나님의 회복의 손길을 체험했을 때

우리의 삶과 신앙은

getting better의 길을 걷게 될 것입니다.

하나님 아버지

이번 주는 내내 비가 오고

감기가 유행을 하고,

삶의 환경이 그리 좋지만

그 가운데서도 하나님의 회복과 치유의 손길을

순간 순간 체험하게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다, 아멘

하목사 올림

(2011.2.17 이–메일 목회서신)

좋은 아침입니다.

1.

요즘

구약성경 창세기의 이삭에 대한

연속설교를 하고 있습니다.

이삭이라는 이름 뜻이 “웃음”이듯이

저 역시 연속 설교의 제목을

“웃음 가득한 인생”이라고 정했습니다.

설교를 준비하고

이삭에 대한 말씀을 묵상하면서

과연 웃음 가득한 인생이 가능할 지를 생각합니다.

솔직히

살다 보면 웃을 일이 그리 많지 않기 때문입니다.

매일같이 시간에 쫓기고

급한 일들에 쫓기며 살아가는

이민생활/유학생활 가운데

웃음 가득한 삶을 살기가 쉽지 않습니다.

거기에 그치지 않습니다.

살다 보면

심각한 상황은 늘 찾아 옵니다.

이것이 우리들 삶의 솔직한 모습입니다.

이삭과 그의 아버지 아브라함이 살아온

삶의 여정도 웃음만이 가득하고

장밋빛 융단이 깔린 인생길은 아니었습니다.

하지만

그들은 하나님 안에서 “웃음”을 발견했습니다.

그것은 다름아닌

하나님의 약속이 이루어지는 것을

그들의 삶 속에서 체험한 것입니다.

하나님의 약속대로

정한 때에 이삭이 태어났을 때

사라가 한 말이 마음에 와 닿습니다.

하나님이 나로 웃게 하시니

듣는 자가 다 나와 함께 웃으리로다. (창 21:6)

2.

세상이 뒤숭숭합니다.

멀리 이집트에서는 연일 민주화를 외치는

시위가 계속됩니다.

그것이 중동의 다른 국가들은 물론

독재로 꼭 닫힌 북한에 어떤 영향을 미칠지 주목됩니다.

한국에서는

구제역이 여전히 기승을 부리나 봅니다

세 살 먹은 아들을 상습적으로 폭행하고

급기야 싱크대에 머리를 부딪치게 해서

목숨을 잃게 하고 쓰레기장에 유기하는 부모도 있답니다.ㅠㅠ

미국도 여전히 불경기에 허덕입니다.

캘리포니아는 예산 통과를 위해서

주지사가 나설 정도가 되었습니다.

세상이 이렇게 뒤숭숭하니

예수님을 믿는 우리들의 마음도 그리 밝지 않습니다.

우리들 각자의 삶도

물론 어둠일 수 있습니다.

이토록 어둠이 드리운 세상 속에

참 빛(true light)으로 오신

예수님을 생각합니다.

우리들이 사는 세상과

각자의 삶이 밝지 않아도

오늘도 변함없이

새 날을 주신 하나님을 묵상합니다.

그때 우리 삶에

빛이 들어옴을 깨닫습니다:

생명의 빛, 소망의 빛, 확신의 빛

그리고 웃을 수 있습니다.

그리스도인의 웃음 –

세상일에 일희일비하지 않고

살아계신 하나님,

정확히 일하시는 하나님을 체험했을 때

온 삶으로 웃어내는

전율할 정도의 깊은 웃음아니겠습니까?

오늘 하루도

서머나 식구들 모두

빛 되신 예수 그리스도 안에서

웃음 가득한 인생을 사시길 기도하겠습니다.

높고 푸른 캘리포니아의 하늘을 바라면서

씩– 웃고 하루를 시작합시다.

S-mile!!!

하나님,

서머나 식구들이

각자의 삶 속에서 살아계신 하나님을 체험케 하옵소서.

“하나님께서 나로 웃게 하시니

듣는 자가 다 나와 함께 웃으리로다”는

사라의 고백이 우리 모두의 고백이요 간증이 되게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

하목사 올림

(2011.2.10이–메일 목회서신)

좋은 아침입니다.

1.

오늘이 음력 설날 입니다.

미국에 있으면

설날 기분이 나지 않습니다.

게다가 우리가 사는 캘리포니아는

날씨마저 한국의 겨울처럼 춥지 않아서

한국에 있을 때의 설 기분을 내기가 쉽지 않습니다.

오늘 점심때

중국 음식점에 갔는데

사람들이 꽤 많았습니다.

그리고 종업원들이

우리를 중국사람으로 생각했는지

“해피 뉴 이어”라고 인사했습니다.

미국 분들 가운데서도

우리가 음력을 세는지,

양력을 세는지 묻는 경우가 있습니다.

동양(중국)사람들이 많은

샌프란시스코에 살면서 누리는

또 다른 혜택(?) 같습니다.

2.

이처럼 우리들은

신정과 구정 –

새해를 두 번 맞습니다.

국어사전을 찾아보니

설날에서 “설”이라는 말은

“새해의 처음”을 뜻하는 순 우리말이네요.

어릴 적에는

신정과 구정을 맞는 것이 이상했는데

나이가 들수록

설을 두 번 맞이하는 것이 싫지 않습니다.

왜냐하면

구정(설날)에 새해의 결심을

다시 할 수 있기 때문입니다.

작심삼일이라고

새해 초에 했던 결심들이 흐려질 때쯤 되면

꼭 음력 설을 맞이합니다.

그러면 다시 한번

마음을 다잡고 남은 1년을 살기로 결심합니다.

그러고 보니

설날이 더 많이 있었으면 좋겠습니다.

그만큼 다시 시작할 수 있기 때문입니다.

3.

구약성경의 창세기 1장 1절은
“태초에 (In the beginning)”라는 말로 시작됩니다.

신약성경의 요한복음 1장 1절도

“태초에”라는 말씀으로 똑같이 시작됩니다.

태초에

하나님께서 천지를 창조하셨다는 창세기의 시작,

태초에

말씀이 계셨는데 그분이 바로 예수님이라는

요한 복음의 시작이 맞물려 있는 셈입니다.

우리들에게도

“시작”이 꽤나 중요합니다.

예수님을 믿고 새롭게 신앙을 가진 것을

“거듭남 (Born again)”이라고 하는데

그것을 두고 “중생(衆生)”이라고 부릅니다.

그런데 저는 거듭남도 중요하지만

그 이후에 펼쳐질 새로운 삶 (new life)을 강조해서

“신생(新生)”이라는 말을 종종 사용합니다.

우리들은 예수님 안에서

새로운 삶을 살아갑니다.

그것은 매일같이 새롭게 펼쳐지는 경이로운 삶입니다.

어제와 오늘이 같지 않고

내일도 오늘과 다른 새로운 날이기 때문입니다.

천지만물을 시작하신 하나님께서

아침마다 우리에게 성실함으로 임하십니다.

아침마다 새로우니

주의 성실이 크도소이다 (애가 3:23)

우리들 안에 새로운 삶을 주시고

선한 일을 시작하신 하나님께서

결국에는 그 일을 이루실 것입니다.

너희 속에 착한 일을 시작하신 이가

그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라 (빌 1:6)

오늘도

늘 반복되는 일상이지만

잠깐씩이라도

“새로움”으로 임하시는

하나님의 마음과 손길을 느끼시길 기도하겠습니다.

하나님

오늘도

서머나 식구들이 어디서 무엇을 하시든지

하나님께서 허락하신 새날을 힘차게 시작하게 하옵소서.

아침마다 새롭게 다가오시는 하나님의 성실과

결국에는 우리를 통해서 이루실 하나님의 선한 일을

마음에 품고 새 날을 맞게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

하목사 올림

(2011.2.3 일 이–메일 목회서신)

좋은 아침입니다.

1.

시간이 빠르게 지나갑니다.

새해의 첫 달도 이렇게 훌쩍 지나가고 있으니까요!

새해에 세워 놓은 계획들이 무색하고

주보에 나오는 성경일독 스케줄이 벌써부터 부담이 됩니다.

저는 이제 한국 나이로 오십이 되었습니다.

물론 생일이 지나지 않았으니

아직도 미국 나이로는 48세입니다.

제게 있어서 앞으로 10년은 무척 중요해 보입니다.

남은 10년을 잘 잡으면

인생의 후반전 또는 연장전을

감사와 기쁨으로 보람 있게 보낼 것 같습니다.

우리 서머나 식구들은

50대를 훌쩍 넘으신 분들이 꽤 많으시지만

“늦었다고 생각할 때가 시작할 때”라는 말을

여러분의 간증으로 만들어 보시길 기도하겠습니다.

또한 사무엘 울만이 70이 넘어서 썼다는 시구(詩句)도

기억하시면 새로운 힘을 얻으실 것 같습니다.

청춘이란

인생의 어느 기간을 말하는 것이 아니라

마음의 상태를 말한다.

(Youth is not a time of life; it is a state of mind)

2.

나이가 들면서 해야 할 일들이 몇 가지 있음을 발견합니다.

첫째는 욕심을 버리는 것입니다.

나이가 들어서 부리는 욕심을 “노욕”이라고 하는데

이것은 자신은 물론 주변 사람들에게도 큰 피해를 입힙니다.

둘째는 자기가 가장 잘 할 수 있는 일을 찾는 것입니다.

그 동안 해 왔던 일들 가운데,

또는 나이가 들면서 새롭게 열리는 인생 가운데,

무엇보다 이웃과 세상에 기여할 수 있는 은사를 찾고

그것에 집중하면서 살아가는 것이 인생 후반전의 행복이 아닐까 싶습니다.

셋째는 내면의 성숙입니다.

어차피 나이가 들면서 우리의 육체는 힘을 잃습니다.

아름다움을 유지하는 것도 한계가 있습니다.

외모나 가진 것에 대한 관심보다

우리의 내면을 돌아보는 것이 노년을 아름답게 사는 비결일 것입니다.

연세가 들으셨지만

무척이나 곱고 아름다워 보이시는 어르신들을 만납니다.

그분들과 조금만 대화를 해보면

내면이 가득 차 있는 것을 발견합니다.

말씀묵상과 기도는

내면의 성숙에 꼭 필요한 과정입니다.

3.

젊은 청년들에게는 어울리지 않는 말처럼 들리시지요?

그런데 금방 그 자리에 서 있게 됩니다.

세월을 막을 수가 없거든요.

무엇보다

세상 욕심을 절제하고,

하나님께서 주신 은사에 집중하는 삶을 살고

내면의 성숙을 이루는 것은

모든 그리스도인들에게 꼭 필요한 덕목입니다.

새해 첫 달이 빠르게 지나갔듯이

남은 열 한 달도 그렇게 지나갈 것입니다.

기차에 앉아서 밖으로 지나가는 풍경을 보듯이

인생을 살지 말고

모래를 품고 사는 조개가 아픔과 고난을 견디면서

갚진 진주를 만들어 내듯이

올 한해 서머나 식구들의 인생길에

감사와 기쁨의 열매가

내면 깊이 풍성히 맺히기를 기도하겠습니다.

하나님

서머나 성도들의 신앙과 삶에

내면의 성숙과 풍성함이 있게 하여 주옵소서.

세상 것으로 일희일비하지 않고

하나님과 하나님께로부터 오는 것에

감사하고 기뻐하는 하루 하루가 되게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

하목사 올림

(2011.1.30이–메일 목회서신)

좋은 아침입니다.

1.

요한 계시록에 나오는 일곱 교회 가운데

마지막 교회인 라오디게아 교회는

칭찬은 없이 질책만 받았습니다.

“나는 부자라. 부요하여 부족한 것이 없다”(계3:17)

라고 스스로 말할 만큼

세상적으로 부족함이 없었지만

하나님 앞에서는 벌거벗은 모습 그 자체였습니다.

오늘날 많은 그리스도인들이

“부자” “부족함이 없는 부요함”을

축복으로 생각하면서

세상 것들을 정신 없이 추구하고 있습니다.

그러다 보니

세상 사람들과 그리스도인들간의

차이점인 거룩함을 상실했습니다.

우리의 신앙은

예수 그리스도의 복음

그리고 성경이 가르쳐주는 진리에 깊이 뿌리를 박고

세상을 뛰어넘을 수 있어야 합니다.

2.

요즘 큐티 본문인 다니엘서는

우리들에게 세상을 사는 지혜를 가르쳐줍니다.

다니엘은 바벨론이라는 당시 고대근동의

최대강국에 포로로 잡혀 갔습니다.

왕궁에서 바벨론 언어와 문화를 습득했지만

“뜻을 정하여”(단 1:8)

하나님을 믿는 자신의 신앙을 굳게 지킵니다.

자신들을 포로로 데려온

바벨론 왕들의 꿈을 해석해 주고

높은 지위에 오르기도 합니다.

반면에 하나님을 믿는 신앙을 지키다가

친구들과 더불어 죽을 위기도 겪습니다.

이처럼 다니엘은

세상에 지혜롭게 적응했으면서도

구별된 삶, 즉 거룩함을 잃지 않았고,

그의 신앙을 통해서 바벨론 왕들의 입에서

하나님을 찬양하게 만드는 영향력도 발휘했습니다.

3.

우리들도 세상에서 다니엘처럼 살아야 하는데

자꾸만 우리의 발걸음은 세상의 부유함을 추구하는

라오디게아 교회를 좇아가는 듯 합니다.

우리들이 세상에 하나님 나라 복음을 들고

들어가야 하는데

도리어 우리들 신앙에 세상의 가치관이 들어와서

신앙을 흐릿하게 만들어 버립니다.

2011년 첫 달을 보내면서

우리들의 신앙을 돌아보기 원합니다.

다니엘 처럼 뜻을 정하고

하나님 나라 백성으로 거룩함을 잃지 않을 것을

결심해야 합니다.

동시에

우리 안에 라오디게아 교회와 같은

세상을 좇는 마음과 습관이 있다면

빛되신 예수 그리스도의 말씀으로

자신을 새롭게 해야 합니다.

올 한 해

미지근한 신앙이 아니라

열심을 품고 주를 섬기는

참된 신앙의 길로 나가기 원합니다.

하나님

한 해를 살면서

우리의 시선을 하나님께 고정하고

우리의 마음을 주님의 말씀에 두고

우리의 발걸음이 주님을 따르게 하옵소서.

뜻을 정하고

굳건히 신앙의 길로 나가는

서머나 성도님들을 지켜 주옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

하목사 올림

(2011.1.20이–메일 목회서신)

좋은 아침입니다.

1.

지난 주일 설교 가운데

인내와 신실을 다음과 같이 설명했습니다.

신앙은 “인내”입니다. 신앙이 크고 적음은 바로 인내로 나타납니다. 처음과 끝이 시종여일하다면 이것이 곧 성경이 말하는 “신실”입니다. 하나님은 어제나 오늘이나 내일이나 동일하십니다. 하나님은 알파와 오메가,즉 처음과 나중이 되십니다. 하나님께서 이처럼 신실하시듯이 우리들도 그래야 합니다. 처음과 나중이 똑같아야 합니다.

우리는 오래 참는 것에 익숙하지 않습니다.

결과가 곧바로 나와야 하고

적어도 잘 될 것이라는

(자기 생각대로 될 것이라는)

표징이 나타나야 안심합니다.

그렇지 않으면

조바심을 내거나,

중간에 포기하거나,

쉽게 낙심합니다.

왜 이런 일이 생길까요?

여러 가지 이유가 있겠지만

대부분은

자기 뜻이 너무 강해서 그렇습니다.

자신의 생각과 계획에 사로잡혀서

뜻대로 되지 않거나

자기가 정해놓은 시간대로 이뤄지지 않으면

불안해 하고 마음의 평정을 잃어버리는 것입니다.

2.

온전한 믿음은

내 생각을 버리고 하나님의 생각을 쫓는 것입니다.

그것이 곧 신실입니다.

하나님의 생각이

금방 실현되지 않을 수도 있습니다.

거기서 인내가 필요합니다.

내 마음대로 하고

내 생각대로 한다면

참을 필요가 없습니다.

생각나는 대로 행동하면 될 뿐입니다.

그런데 하나님의 생각에 자신의 삶을 맞추다 보면

인내가 꼭 필요합니다.

하나님의 시간이 있기 때문입니다.

3.

새해를 맞아서

여러 가지 계획을 세워놓았습니다.

그것에 맞춰서 기도제목도 작성했습니다.

올 해만은 계획한 것을 모두 이루기 위해서

대단한 결심도 했습니다.

대부분 그렇게 한 해를 시작하지만

작심삼일입니다.

새해의 결심은 사라지고

적당히 한 해를 보내는 것이 우리네 모습입니다.

그런데 한번쯤

우리의 생각을 바꿔볼 필요도 있습니다:

“제가 세운 계획도 중요하지만

올 해는 하나님의 뜻을 먼저 생각하겠습니다.

하나님께서 펼쳐주시는 인생길을

순종하는 마음으로 쫓아가겠습니다.”

“나”를 조금 뒤로 밀어놓고

우리 앞서 가시는 하나님을

쫓아 살기로 결심하는 것입니다.

이렇게 하면

생각보다 인생의 발걸음이 가볍습니다.

스트레스가 많이 사라집니다.

다른 사람들과 비교하거나 곁눈질 할 필요도 없습니다.

앞서 가시는 하나님만 바라보면서

걸어가면 되기 때문입니다.

이사야서 49장 7절 말씀을 기억합니다.

너희의 구속자시요

이스라엘의 거룩하신 이이신 여호와께서 이르시되

나는 네게 유익하도록 가르치고

너를 마땅히 행할 길로 인도하는 네 하나님 여호와라.

올 한 해

우리에게 선하고 유익한 길을 보이시고

마땅히 행할 길로 인도하실

하나님을 바라보면서

끝까지 신앙의 길로 나갑시다.

하나님 아버지,

오늘 하루도

서머나 식구들이 주님 뜻대로 살게 하옵소서.

그른 길로 가면 바로잡아 주시고

서두르면 속도를 늦춰주시고

게으르면 발길을 재촉해 주옵소서.

마땅히 행할 길로 인도해 주시고

끝까지 주님과 동행하면서

“인내”와 “신실”을 이루게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

하목사 올림

(2011.1.13 이–메일 목회서신)

Happy New Year1

1.

2011년의 여섯 번째 날이 지나고 있습니다.

새해의 첫 주간을

말씀과 기도로 보내시기를 부탁 드렸는데

잘 지키고 계시는지요?

우리가 사는 시대는

후기 기독교 시대(post-Christianity era)입니다.

기독교가 한창 힘을 쓰고

기독교의 진리와 신학이 서양철학과 문화에

직접적인 영향을 끼치던 시대가 지났다는 것입니다.

이제는

기독교 없이도 세상이 잘 돌아갑니다.

아니 도리어 기독교가 거추장스러워져서

기독교에서 주장하는 절대자 하나님이나

예수님만이 구원의 길이라는 주장에 반기를 듭니다.

이 같은 후기 기독교 시대에

기독교인으로 살아가는 것이 쉽지 않습니다.

젊은 청년들과 우리 자녀들은

세상 속에서

기독교인으로 살아가는 것이 힘들 뿐만 아니라,

보통 결심과 믿음이 아니면

갖고 있는 신앙마저 빼앗길 지경입니다.

그래서 교회는

청년들과 자녀들을 위해서

기도로 돕고 격려해 주어야 합니다.

그렇다고

기독교 아니 성경의 진리가 퇴색된 것은 아닙니다.

하나님께서 힘을 쓰지 못하시는 것은 더더구나 아닙니다.

성경은 여전히 우리들 발의 등불이요

우리들 길의 빛입니다.

하나님은 “언제나 거기 계십니다.”

성경이나 하나님을 바라보는

시대와 사람들이 변했을 뿐입니다.

2.

한 해를 시작하는 새해 첫 주간에

우리의 신앙을 하나님께 조율하기 원합니다.

다시금 우리들 신앙의 허리띠를 졸라매고

성경의 진리 속으로 들어가기 원합니다.

그 동안 기회가 있을 때마다 부탁 드렸듯이

올 한해 “진짜 그리스도인”으로 살아가는 것입니다.

진짜는 가짜보다 세련되지 못할 수도 있습니다.

원래 가짜가 더 요란한 법이거든요.

가짜는 자기를 변명하고 자랑하기에 급급하지만

진짜는 가만히 있어도

그 성품과 삶으로 진짜인 것이 드러납니다.

무엇보다 하나님께서는

진짜 그리스도인들

– 요한 계시록 말씀에 나오는 “흰 옷 입은 자들”-

을 주목하시고, 그들과 함께 일하십니다.

진짜 그리스도인의 모습이

고린도후서 6장 1-10절에 잘 나옵니다.

그 가운데 9-10절만 옮겨왔습니다.

이름없는 사람 같으나 유명하고,

죽는 사람 같으나, 보십시오, 살아 있습니다.

징벌을 받는 사람 같으나 죽임을 당하는 데까지는 이르지 않고

근심하는 사람 같으나 많은 사람을 부요 하게 하고,

아무것도 가지지 않은 사람 같으나 모든 것을 가진 사람입니다. (표준새번역)

올 한해

우리가 어디에서 무엇을 하든지

하나님 앞에서

“진짜”로 살기를 힘씁시다.

이 시대에 하나님께서

진짜 그리스도인을 찾으시고

그들과 더불어 한없이 기뻐하실 것입니다.

하나님,

우리 서머나 성도님들의

신앙과 삶이

하나님 보시기에 진실되고

세상에서 진짜 그리스도인으로 빛을 발하게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

하목사 올림

(2011.1.6 이–메일 목회서신)

좋은 아침입니다.

1.

내일이 크리스마스 이브,

모레가 성탄절이군요.

어렸을 때는 크리스마스가 되면

산타 할아버지의 선물도 기다리고,

성탄절 이브 발표회 준비와

새벽송 등등…

거기에 하얀 눈까지 내리는

화이트 크리스마스를 기다렸었는데

나이가 들면서

크리스마스가 다가와도 무덤덤해 지는 것이

사실입니다.

샌프란에 살면

화이트 크리스마스는 평생

볼 수 없겠지요?

크리스마스를 맞이하는

우리들의 마음만 변한 것이 아닙니다.

세상이 훨씬 많이 변했습니다.

크리스마스하면

세일과 샤핑을 가장 먼저 생각한답니다.

이제는 “메리 크리스마스”라는 인사대신에

“해피 할러데이”가 대세인 듯 합니다.

2.

가만히 생각해 보았습니다.

“2010년 12월 25일

예수님께서 세상에 다시 오신다면

과연 어디에 머무르실까?”

2천년 전,

베들레헴 마구간에서

탄생하신 예수님이셨는데

오늘날 세상에 오셔도

거하실 곳은 그리 많지 않아 보입니다.

성탄절의 주인공은

분명 예수님이신데

이름만 “성탄”이지 예수님을 생각하고 예배하는 모습은

더 이상 세상에서 찾아보기 힘들어졌기 때문입니다.

어김없이 성탄절이 돌아오듯이

예수님은 대강절을 지내온

우리들에게 구세주로

평화의 왕으로 오실 것입니다.

2천년 전 예수님께서 탄생하실 때

들에서 양을 치던 목자들에게 들렸던

천사들의 음성이

오늘날 우리들에게 들려올 것입니다.

지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요

땅에서는 기뻐하심을 입은 사람들 중에 평화로다 (눅 2:14)

내일이 성탄절 이브인데

차분하게

아기 예수님을 맞을 준비를 하기 원합니다.

성탄절을 맞아서

서머나 식구들과

한 해 동안 이–메일 서신을 받고 함께 기도해 주신

모든 분들께 하늘의 평화가 임하기를 기도합니다.

성탄의 기쁜 소식이

온 세상에 울려 퍼지게 하옵소서.

어려운 한 해를 살아온

서머나 식구들 위에

구세주 예수님의 탄생이 새로운 소망이 되게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

하목사 올림

(2010.12.23 이–메일 목회서신)

좋은 아침입니다.

1.

나이가 들고

신앙의 연조가 쌓이면서

연말이 되어도

차분하게 마음과 삶을 다스릴 수 있습니다.

내면의 풍성함과 평온함이

그리스도인이 추구해야 할

궁극적인 모습임에 틀림없습니다.

그래도

교회의 연말은 늘 기도가 필요합니다.

새해를 계획하고

교회를 섬길 일꾼을 세우고,

교회의 행정을 정비하는 과정에서

교회와 성도님들의 마음을 흔드는

악한 영의 유혹이 늘 존재하기 때문입니다.

수요예배 전에

30분 기도하는 시간이 참 귀합니다.

말 그대로 소박한 기도시간입니다.

각자의 책상 앞에 놓인

기도제목을 갖고

조용히 기도하지만

은밀히 들으시고, 은밀히 응답하시는

하나님을 바라보는 귀한 시간입니다.

수요기도회를 통해서

우리 교회와 성도님들의

내면의 신앙이 더욱 풍성해 지기를 바랍니다.

2.

연말 연시를 맞고 있는

우리들에게 꼭 필요한

세 가지 단어가 있습니다.

세 단어 모두

한글 “기”자로 시작됩니다.

기도, 기대, 기다림

입니다.

기도는 더 설명할 필요가 없습니다.

기대는

기도하는 하나님의 사람들이라면

누구나 갖고 있는 소망입니다.

우리는 하나님의 뜻이 어떻게 펼쳐질지

“기대”하면서 한 해를 접고

또 새 해를 맞이합니다.

기다림은

기도와 기대가 이루어지는 과정입니다.

저는

기다림이라는 말을 참 좋아합니다.

기다림은

기도하고, 기대한 사람들이

마음에 품고 있는 믿음의 시간들이기 때문입니다.

앞으로 펼쳐질 가능성이요,

신앙과 삶의 여백들입니다.

기다림에는 꼭 끝이 있습니다.

그 끝을

신앙 안에서

참고, 누리는 것이 곧 믿음이요

그리스도인의 특권입니다.

한 해를 마무리하고

새해를 맞이하면서

우리 안데

기도, 기대, 기다림이

살아서 역사하기를 간절히 소원합니다.

연말연시를 맞는

서머나 성도님들께서

기도하게 하옵소서.

주님의 뜻대로 드린 기도가

성취되기를 기대하고

기다리게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

하목사 올림

(2010.12.16 이–메일 목회서신)

좋은 아침입니다.

1.

저는 은근히(?)

완벽주의 성향이 있습니다.

완벽한 것을 추구하는 것이

좋을 때도 있지만

이것이 스트레스가 되기도 합니다.

오십 가까이

완벽주의 성향을 갖고 살아 왔지만

점점 깨닫는 것이

완벽주의가 성경적이지 않을 수 있다는 것입니다.

우리 인간은 완벽할 수 없습니다.

죄인이고,

쉽게 부숴질 질그릇으로 빚어진 불안한 존재이고,

아무리 힘을 써도 구원에 이를 수 없는

죽을 수 밖에 없는 피조물이기 때문입니다.

그렇기에

예수님께서 인간이 되셔서

십자가에 달려 죽으심으로

우리의 죄와 연약함을 담당하셨습니다.

그러니 우리 스스로

완벽 하려고 애쓰는 것은

어찌 보면 교만일 수도 있습니다.

2.

지난 주일

서머나 교회에 대해서

(우리 교회와 동명이기에 헷갈리기도 하고 또 괜히 웃음을 짓게 됩니다)

말씀을 전하면서

“죽도록 충성하라”는 말씀이 있었습니다.

이 말씀의 헬라어 본문을

그대로 옮기면
“죽을 때까지 신앙을 간직하라”에 가깝습니다.

그래서 거의 모든 영어 성경이

Be faithful until death라고 번역했습니다.

계시록을 기록한 사도요한은 물론

그의 제자였던 폴리갑,

그 외의 수많은 무명의 에베소 교인들이

순교하는 순간까지 (죽을 때까지)

신앙을 지켰으니

요한계시록의 말씀을 지킨 셈입니다.

이 말씀을 묵상하면서

그리스도인들이 끝까지 추구해야 할

신앙의 모습을 다시금 깨닫습니다.

그것은 바로

죽음의 순간까지 신앙을 지키는 것입니다.

죽음도 두려워하지 않고 신앙을 지키는 것입니다.

목숨 걸고 신앙을 지키는 것입니다.

완벽한 신앙을 가지려고 애쓰기 보다,

신앙을 지키기 위해서

끝까지

최선을 다하는 것입니다.

훗날 하나님 앞에 섰을 때

“죽도록 충성했습니다”라고 고백할 수 있는

신앙과 삶을 견지하는 것입니다.

12월도 중순으로 달려갑니다.

한 해를 완벽하게 마무리하려고 하면

스트레스만 받습니다.

대신에

하루 하루

아니 순간순간

최선을 다할 때

우리 안에 계신 성령님께서

감사와 기쁨 그리고 평안을 선물로 주실 것입니다.

하나님 아버지,

올 해의 마지막 달을 살면서

최선을 다하는

서머나 식구들 되게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도 드립니다. 아멘

하목사 올림

(2010.12.9 이–메일 목회서신)