가장 고상한 지식 (2)

지난 주일에는 야외 예배를 다녀오느라 빌립보서 말씀을 나누지 못했습니다. 하지만 야외 예배에서도 빌립보서 성경 퀴즈를 통해서 그동안 배운 말씀을 확인하고, 예습까지 할 수 있었습니다. 세세한 내용까지 알고 계시는 참빛 식구들을 보면서 흐뭇하고 열심히 말씀을 읽으시는 모습에 감사했습니다. 성경과 늘 가까이 하시고 성경을 통해서 하나님의 음성을 듣고, 우리를 향한 하나님의 뜻을 발견하는 놀라운 경험을 하시기 바랍니다.

 

바울이 “개”에 비유할 정도로 악하고 못된 사람들이 구약의 할례 규정을 갖고 빌립보 교회를 어지럽혔습니다. 무엇이든지 세우기는 힘들어도 공들여 세운 것을 무너뜨리기는 아주 쉽습니다. 또한, 세상을 변화시키라는 하나님의 사명을 갖고 있는 교회는 언제나 악한 세력의 주된 공격 목표입니다. 교회가 무너지면 세상에서 하나님 나라를 세울 기관이 사라지니 교회를 노릴 수 밖에 없습니다. 그래서 우리는 늘 겸손하게 깨어 기도하면서 교회를 지키고 세워야 합니다.

 

빌립보 교회에 들어온 악한 세력들은 예수님을 믿어도 몸에 할례를 받아야 한다고 주장했습니다. 육체의 할례는 이미 효력을 잃었고 마음의 할례가 중요한데 할례가 마치 진리요 강령인 것처럼 교회를 어지럽혔습니다. 이방인들에 비해서 육체의 할례를 받은 자신들이 정통이고 우위에 있다는 자기 자랑이요 교만입니다. 바울은 이들을 조심하고 경계할 것을 거듭 밝히면서, 성령으로 봉사(예배)하고, 예수님을 자랑하고, 육체를 신뢰하지 말 것을 권고했습니다.

 

이어서 바울은 자신의 이력과 신앙을 간증합니다. 바울로 말하면 유대인 중에서도 정통 유대인입니다. 태어난 지 8일 만에 할례를 받았고, 랍비들을 양성하는 최고의 학자에게 교육받은 바리새인입니다. 율법으로도 흠을 찾기 어려울 정도로 완벽했습니다. 그런데 바울이 예수님을 만나고 나니 이 모든 것이 아무 가치가 없는 배설물로 보였습니다. 그 정도로 예수님을 아는 지식이 고상하고 귀했습니다. 바울의 존재는 물론 그의 인생이 완전히 변화되었습니다.

 

바울은 율법에서 나오는 의가 아니라 예수님께서 십자가에 죽으심으로 우리에게 전가된 의를 발견했습니다. 자신의 힘으로 쌓은 것은 결국 교만과 자랑거리일 뿐인데, 예수님 안에서 발견한 신앙은 하나님을 높이고 예수님 안에서 새로운 생명의 길을 제시해 주었습니다. 바울의 생각과 삶의 축이 자신에서 그리스도로 완전히 옮겨진 것입니다. 자신이 열심히 쌓아온 것이 배설물로 생각될 정도로 예수님을 믿는 것은 그 어떤 것과 비교할 수 없을 만큼 고귀한 궁극적 진리였습니다.

 

예수님을 믿는 것은 우리 안에 임한 십자가의 은혜를 발견하고, 그 안에서 자신을 새롭게 찾고, 생각과 삶이 그리스도 중심으로 변화되는 것입니다. 이러한 변화가 우리 안에서 날마다 일어나길 바랍니다.-河-

참 아름다워라

오늘은 2년마다 갖는 우리 교회 야외 예배입니다. 올해로 세 번째 같은 장소인 샌 부르노 시립공원에서 모이고 있습니다. 장소가 넓고 한적한 곳에 위치해서 참 좋습니다. 지붕이 있는 쉼터가 있어서 예배를 드리거나 모임을 갖기가 수월하고 햇볕도 피할 수 있습니다.

 

2년마다 갖는 야외 예배인데도 매년 참석하시는 분들이 조금씩 바뀝니다. 이런 저런 이유로 교회를 떠나신 분들의 얼굴도 떠오릅니다. 연로하신 권사님들을 다시 뵐 수 없어서 많이 아쉽습니다. 어르신들의 건강을 위해서 기도합니다. 처음으로 야외 예배에 참석하신 반가운 성도님들도 계십니다. 무엇보다 지난 2년 동안 우리 아이들이 참 많이 컸습니다. 엄마 품에 있던 아기가 걷고 뜁니다. 유치원에 다니던 아이들이 학교에 들어가고, 심지어 중학교에 들어갈 만큼 컸습니다. 지난 2년 동안 참빛 식구들의 삶도 많이 바뀌었습니다. 늘 같은 삶의 반복인 것 같지만 잠깐 멈춰서 돌아보면 여러 가지 일들이 우리 삶의 여정에 일어났습니다. 그러니 하나님의 은혜로 여기까지 온 것입니다.

 

오랜만에 자연에 나왔으니 하나님께서 창조하신 자연을 만끽하시기 바랍니다. 비가 오지 않는 여름철에도 꿋꿋하게 초록색의 잎들과 위엄을 자랑하는 주변의 나무들을 보면서 세상 만물을 키우시는 하나님의 손길을 생각하고, 많은 사람이 밟고 흥겨운 놀이를 했을 공원의 잔디들의 근성도 배우기 원합니다. 여기저기 피어있는 들꽃을 보면서 하나님께서 꾸미시는 세상의 아름다움을 노래하기 원합니다.

 

시편 133편에서는 형제자매가 함께 하는 공동체의 아름다움을 노래하고 있습니다. “보라”로 시작됩니다. 형제자매가 함께 거하고 하나된 모습이 얼마나 아름다운지 보라는 초청입니다. 형제자매가 함께 어울려 지내는 것이 얼마나 귀한 일인지 보라는 말씀입니다. 본문에서는 형제가 하나된 모습을 머리에 부어진 값진 향유가 수염을 타고 옷깃을 적시는 것으로 묘사했습니다. 기름 부음의 풍성함입니다. 하나된 공동체에 내려주시는 하나님의 축복입니다. 두 번째로 저 멀리 보이는 헐몬산의 이슬이 시온 산 성전뜰에 내리는 것을 찬양하고 있습니다. 이슬은 비가 없는 건기에 자연 만물을 살리는 생명수입니다. 하나된 공동체에 이슬처럼 촉촉히 임하는 하나님의 은혜를 가리킬 것입니다. 마지막으로 공동체가 하나되면 그곳이 하나님 나라임을 알려줍니다.

 

매 주일 교회에서 만나는 참빛 식구들을 야외에서 보니 더욱 반갑고 소풍 오시는 기분으로 멋지게 차려 입고 오셔서 모두 아름다우십니다. 교회에서 나누지 못했던 대화와 성도의 교제가 풍성하기 원합니다. 편안한 분위기에서 우리 공동체의 하나됨을 몸과 마음으로 느끼기 원합니다. 주님 만드신 자연과 그 속에서 하나된 우리 공동체의 아름다움을 찬양합니다. 할렐루야.-河-

가장 고상한 지식 (1)

빌립보서를 살펴보면서, 온전한 신앙은 삶의 축이 자신에서 하나님으로 바뀌는 것임을 배웠습니다. 예수님을 믿으면 세상을 바라보는 관점과 기준이 변화되어야 합니다. 지난주에 바울이 소개한 그의 동역자 디모데와 에바브로디도가 대표적입니다. 바울의 후계자였던 디모데는 다른 사람들이 자신의 일을 돌보느라 예수님의 일을 등한시할 때, 자기 일보다 예수님의 사역에 온전히 헌신했습니다. 에바브로디도는 죽을병에 걸렸으면서도 자신보다 교회를 염려했습니다. 두 사람 모두 삶의 축이 자신에서 그리스도로 완전히 옮겨졌습니다. 우리가 앞으로 두 번에 걸쳐서 살펴볼 사도 바울 역시 예수님을 믿고 완전히 새로운 사람이 된 인물입니다.

 

반면에 여전히 옛날 것을 손에 들고 쩔쩔매는 사람들이 있었습니다. 빌립보 교회에 들어와서 그리스도의 복음을 왜곡시킨 무리들입니다. 이들이 교회를 혼란스럽게 만들었고 심지어 예수 그리스도의 십자가의 은혜를 자신들이 믿는 종교 체계에 구속시키려했습니다. 유대교에서 기독교로 개종했지만, 할례를 비롯한 유대교 교리에서 완전히 빠져나오지 못하고 도리어 그것을 빌립보 교회에서 전파했던 유대 계열의 기독교인들입니다. 이들은 예수님을 믿었어도 육체의 할례를 받아야 한다고 주장했습니다. 할례받지 않은 이방인들을 자신들보다 열등하게 취급하면서 교회를 힘들게 했습니다.

 

사도바울은 이들을 “조심하라”고 강한 어조로 경고합니다. 심지어 당시 천한 것으로 취급하던 “개”라는 표현을 사용했습니다. 사도바울이 그릇된 복음을 전하는 무리들에 대해서 감정이 격해 있음을 알 수 있습니다. “행악하는 자들,” 할례를 실행하면서 “몸을 상해하는 자들”이라고 이들의 실체를 알리면서 거칠게 몰아 부칩니다. 옛것에서 빠져나오지 못한 채 예수 그리스도의 복음을 자신들이 갖고 있던 전통에 꽁꽁 묶어버린 사람들이었습니다.

 

예수님을 믿고 새롭게 변화된 그리스도인들은 성령으로 봉사합니다. 자기의 욕심에 이끌리지 않고 성령의 가르침과 인도하심을 따라서 봉사하고 자신의 삶을 살아갑니다. 육체를 자랑하지 않고 예수님을 자랑합니다. 예수님의 은혜를 체험하고 나니 자신이 사라지고 예수님이 전면에 섰습니다. 자신을 위해서 십자가에 죽으신 예수님이 참 좋아서 반복해서 자랑하고 싶어집니다. 몸의 할례를 강조하는 유대인들과 달리 육체를 자랑하지 않습니다. 이제 더이상 육체의 할례가 아니라 마음의 할례가 중요하기 때문입니다.

 

예수님을 믿는 것은 새로운 시작입니다. 예수 그리스도라는 렌즈를 통해서 세상을 보고 자신의 인생길을 걷는 것입니다. 예수님 믿기 전에 갖고 있던 것을 내려놓는 것입니다. 과거에 집착하면 앞으로 나갈 수 없습니다. 신앙은 현재 진행형임을 기억해야 합니다. 푯대를 향해서 묵묵히 걸어가는 여정입니다.-河-

디모데와 에바브로디도

우리가 살펴보는 빌립보서를 바울의 마음으로 읽다 보면 저절로 신바람이 납니다. 감옥에서 쓴 편지라는 것이 실감나지 않고 당분간 멀리 떠나있는 부모가 눈에 넣어도 아프지 않은 자녀에게 보내는 편지 같습니다. 바울은 자신이 빌립보 교회에 있거나 지금처럼 멀리 떨어져 있든지 상관없이 빌립보 교회가 항상 복종하고 두렵고 떨림으로 구원을 이룰 것을 부탁합니다.

 

지난주에 배웠듯이 항상 복종하는 것은 하나님께서 우리 마음속에 넣어주신 선하신 뜻을 이루기로 결심하고 그 길을 가는 것입니다. 신앙 공동체 안에서 서로를 높이고 배려하면서 한마음 한뜻으로 교회를 세워가는 것입니다.

 

두렵고 떨림으로 구원을 이뤄가는 것은 본회퍼의 말대로 예수님의 은혜를 값싸게 취급하지 않고 복음에 합당한 그리스도인으로 생활하는 것입니다. 하나님을 두려워하고, 하나님의 은혜에 전율할 정도로 감격하면서 신앙의 길을 걷는 것입니다. 이 모든 일을 원망과 시비 없이 실천하기를 명령했습니다. 그때 어그러지고 뒤틀린 세상에서 별처럼 빛나는 그리스도인이 될 수 있을 것입니다. 빌립보 교회가 여기까지 나간다면, 바울 자신이 교회를 위해서 제물이 된다 해도 기뻐하겠답니다.

 

앞으로 살펴볼 빌립보서의 세 번째 단락에는 복음에 합당하게 생활했던 사람들이 등장합니다. 첫째는 바울의 후계자인 디모데입니다. 디모데는 바울의 분신과 같은 인물이었습니다. 다른 사람들이 모두 자기 일을 먼저 구할 때, 디모데는 그리스도의 일을 우선했습니다. 바울과 끝까지 함께 하면서 고난에 동참했습니다. 바울에게 디모데와 같은 믿음직한 동역자가 있었기에 담대하게 복음을 전할 수 있었습니다. 젊은 청년이었던 디모데야 말로 하나님 앞에서 별처럼 빛나는 인생을 살았습니다.

 

두번째 인물은 빌립보 교회 출신의 에바브로디도입니다. 그는 바울을 위해서 빌립보 교회가 거둔 헌금을 갖고 로마를 방문했다가 그만 병에 걸렸습니다. 바울이 감옥에 갇혀 있는데 자신마저 병에 걸린 것을 빌립보 교회가 알게 될까 염려했습니다. 죽을 정도로 위급한 병에 걸렸는데도 주님의 교회를 먼저 생각한 것입니다. 바울과 마찬가지로 그리스도 중심의 삶을 살았음을 알 수 있습니다. 하나님께서 에바브라디도를  불쌍히 여기셔서 치료해 주셨고, 바울의 편지를 갖고 빌립보로 돌아가게 되었습니다. 그리스도의 일을 위하여 자기 목숨까지 돌보지 않은 에바브로디도 역시 복음에 합당한 삶을 살았던 인물입니다.

 

디모데와 에바브라디도는 감히 우리 자신과 비교할 수 없는 위대한 인물들입니다. 하지만 우리가 따를 모범적인 그리스도인이 있음에 감사하고 우리도 그 길을 가기로 결심할 수 있습니다. 세상에서 별처럼 빛나는 참빛 식구들이 되시길 기도하겠습니다.-河-

두렵고 떨림으로

우리가 살펴보는 빌립보서 말씀은 옥중서신임에도 불구하고 “그리스도인의 기쁨”이라는 큰 주제가 저변에 흐르고 있습니다. 바울은 빌립보 교회를 생각하면 감사와 기쁨이 넘쳤습니다. 자신이 감옥에 있는 동안에도 복음을 전하는 동기나 방법에 상관없이 그리스도가 전해지는 것만을 기뻐했습니다.

 

오늘 본문에서도 자신이 빌립보 교회를 위해서 관제(제물)로 드려진다고 해도 교회가 흠없이 세워진다면 빌립보 교인들과 함께 기뻐할 것을 거듭 밝히고 있습니다. 또한 빌립보서의 마지막 장으로 가면서 빌립보 교인들에게도 “주안에서 항상 기뻐하라”고 부탁합니다. 이처럼 빌립보서는 예수 그리스도를 믿는 우리에게 힘을 주고 기쁨이 되는 말씀입니다. 이번 기회에 다시 한번 빌립보서가 갖고 있는 말씀의 힘을 느끼고, 그리스도인의 진정한 기쁨 속으로 들어가길 바랍니다.

 

한편, 빌립보서를 읽다 보면 솔직히 부담감도 생깁니다. 빌립보서의 말씀을 오늘날 샌프란시스코에서 살아가는 우리가 어느 정도 지킬 수 있고 그 말씀이 우리에게 얼마나 실제적일지 고민하게 됩니다. 우리도 바울처럼 죽든지 살든지 우리 몸에서 그리스도께서 존귀하게 되길 바라며 실제로 그런 신앙의 길을 갈 수 있을지요? 예수님의 은혜를 받았으면 믿음과 고난을 함께 받아야 한다는 말씀에 진실로 “아멘”할 수 있을지요? 사도바울이 빌립보 교회에 부탁하는 한 마음과 한뜻, 겸손으로 서로 섬기고, 자기 일 뿐만 아니라 다른 이의 일을 돌보는 것을 우리가 얼마나 실천하고 있는지 부끄러운 마음이 생깁니다. 예수님의 마음을 닮는 것 역시 우리 자신은 물론 오늘날 시대에 동떨어진 말씀처럼 멀리 느껴질 수 있습니다.

 

하지만, 우리 안의 부담감을 극복하고 빌립보서에 깃든 말씀의 힘과 그리스도인의 기쁨을 누리길 원합니다. 복음에 합당하게 생활하는 그리스도인이 되는 것입니다. 예수님의 마음을 품고 사는 것입니다. 혼자 그 길을 걷기가 힘들기에 동역자가 필요합니다. 그리스도의 공동체가 필요합니다. 우리 참빛 교회가 그리스도의 길을 함께 걷는 공동체가 되기 원합니다.

 

사도 바울 역시 그리스도의 길을 걷는 것이 쉽지 않음을 알았기에 오늘 본문에서 “두렵고 떨림으로 구원을 이루라”고 권면합니다. 살아계신 하나님 앞에서 교만하거나 긴장을 늦추지 말고 끝까지 신앙의 길을 가라는 부탁입니다. “어그러지고 거스르는 시대”에 살고 있지만, 그 속에서 두렵고 떨림으로 구원을 이뤄갈 때, 하늘의 별처럼 빛나는 인생을 살 수 있다는 약속이 큰 힘을 줍니다. 우리 모두 녹록치 않은 삶을 살지만, 우리 안에 자신의 기쁘신 뜻을 두시고 그것을 이뤄 가시는 하나님을 의지하면서 복음에 합당한 그리스도인으로 살기 원합니다. 우리 다 같이 한마음이 되어서 그 길을 걸어갑시다. -河-

그리스도의 마음으로

우리가 살펴보는 빌립보서는 신앙의 교훈과 더불어 사도 바울이라는 인물에 대해서 알 수 있는 기회를 제공합니다. 로마 감옥에 갇혀있던 바울은 빌립보 교회에 편지를 쓰면서 자신의 신앙과 상황을 간증하듯이 전하고 있습니다. 하지만 그의 관심과 초점은 예수 그리스도와 복음입니다.

 

바울이 감옥에 갇혀 있는 동안에 어떤 이들은 선한 뜻으로 복음을 전했고, 어떤 이들은 바울이 없는 틈을 타서 주도권을 잡으려는 못된 의도로 복음을 전했습니다. 바울은 어떤 마음과 방식이든지 복음만 전파되면 기뻐하고 기뻐했습니다. 바울은 예수님과 함께 자신을 십자가에 못박았고 그리스도와 복음만이 존귀하게 되는 삶을 살았기 때문입니다. 삶의 축이 자신에서 예수님과 복음으로 완전히 옮겨진 모습입니다.

 

바울은 빌립보 교인들도 자신과 마찬가지로 복음에 합당하게 생활하길 바랐습니다. 예수님을 믿고 복음을 간직한 그리스도인답게 살라는 것입니다. 한마음과 한 뜻으로 예수님을 믿고 어떤 어려움이 밀려와도 담대하게 신앙의 길을 가는 것입니다. 예수님을 믿는 신앙의 길은 은혜와 기쁨만 있는 것이 아니라 고난도 닥칩니다. 반대하는 세력도 만납니다. 그럼에도 불구하고 예수 그리스도의 복음에 합당한 삶을 살기를 부탁합니다.

 

빌립보서 2장 1-4절에서는 교회 안에서 어떻게 행하는 것이 복음에 합당한 삶인지 자세히 알려줍니다. “마음을 같이하며 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하여 한마음을 품어”(빌2:2)라는 말씀이 특별합니다. 여기서 한마음은 단순히 교인들끼리 마음을 합치는 것이 아니라, 예수 그리스도의 복음 안에서 하나가 되는 것입니다. 확실하게 한 마음이 되었어도 그 안에 예수님이 없다면 복음에 합당한 교회가 아닙니다.

 

한마음과 한 뜻이 되는데 “다툼과 허영”은 금물입니다. 다툼은 서로 이기려고 힘을 쓰고 자신의 이름을 드러내기 위해서 경쟁하는 것입니다. 허영은 있지도 않은 것을 있는 것처럼 자랑하고 자신을 꾸미는 것입니다. 대신, 겸손과 자신보다 상대방을 더 높이는 섬김이 요청됩니다. 자기 일을 돌아볼 뿐만 아니라 다른 사람의 일까지 돌본다면 완벽한 공동체로 세워질 것입니다.

 

사도바울은 복음에 합당한 교회를 세우기 위해서 그리스도의 마음을 품고 예수님을 닮아야 함을 강조합니다. 하나님과 동등한 예수님께서 인간의 몸을 입고 세상에 오셨습니다. 십자가에 죽기까지 하나님의 뜻에 복종하시고 기꺼이 자신을 내어 주셨습니다. 이런 예수님의 마음과 삶을 닮을 때 온전한 신앙과 멋진 교회가 세워질 것입니다. 우리 역시 예수 그리스도의 복음에 합당한 삶을 살기 원합니다. 인간의 몸을 입고 종의 길을 걸어가신 예수님의 마음을 묵상하고 예수님을 닮는 그리스도인이 되기 원합니다. -河-

바울의 기쁨

지난주에는 한국이 세계 최강 독일을 꺾는 기적이 일어났습니다. 물론 한국이 독일을 이기고 16강에 오르길 기원했지만, 실제로 한국이 독일을 꺾을 것으로 생각한 사람은 거의 없었습니다. 그런데 한국이 독일을 2:0으로 이겼습니다. 축구팬들로서는 오랜만에 최고의 기쁨을 만끽했습니다. 거기에 그치지 않습니다. 한국 덕분에 16강에 올라간 멕시코 사람들까지 “꼬레아”를 외치면서 고마워했습니다.

 

독일전이 열리기 전날까지 여기저기서 국가대표 감독과 선수들을 비난하는 소리가 넘쳤습니다. 자칫 독일전에서 큰 점수차로 지거나 졸전을 벌인다면 축구팀 전체가 죄인 취급을 받을 것 같았습니다. 그런데 마지막 독일전에서 승리를 거두면서 여론이 급격히 변했습니다. 비난은 사라지고 칭찬 일색입니다. 극과 극을 오가는 국민 여론이 신기할 정도였습니다.

 

우리가 살펴보는 빌립보서에도 성격은 다르지만 유사한 상황이 등장합니다. 바울이 빌립보에 복음을 전하면서, 빌립보 교회가 세워졌으니 빌립보 교회에서 바울은 최고의 권위를 갖고 있었을 것입니다. 비록 바울이 빌립보를 방문하지 않았어도 바울의 가르침과 바울이 전하는 소식이 빌립보 교회를 세우는 토대가 되었을 것입니다. 바울의 교훈과 말이 하나님 말씀인 셈입니다.

 

그런데 에바브로디도가 빌립보 교회의 헌금을 갖고 로마를 방문했고, 바울은 그로부터 빌립보 교회의 상황을 들었습니다. 시간이 흐르고 교회가 커지면서 바울을 알지 못하는 사람들이 교회에 들어왔습니다. 바울의 권위는 약해졌고 각자의 신앙전통을 빌립보 교회에 도입하려는 무리들도 있었습니다. 그러자 바울이 로마 감옥에 갇혔다는 소식을 들었고, 그때부터 바울을 대적하는 사람들은 의기양양하게 교회에서 활동하기 시작했습니다. 빌립보 뿐만 아니라 로마에도 바울을 비난하는 사람들이 생겼습니다.

 

그때 사도바울은 “도리어”라는 태도로 대응합니다. 자신이 감옥에 갇히고 빌립보 교회는 물론 여기저기에 바울을 대적하는 사람들이 생겼지만, 그 일로 인해서 그리스도의 복음이 전해지는 것을 놓고 바울은 “도리어” 기뻐한 것입니다. 선한 뜻으로 하든지 투기와 분쟁으로 하든지 복음만 전파된다면 기뻐했습니다. 살든지 죽든지 예수 그리스도만이 존귀하게 되길 바랐습니다. 바울의 중심에 예수님이 계셨기에 자신을 비난하고 대적하는 사람들에 의해서 좌우되지 않은 것입니다.

 

세상 사람들의 마음은 찻잔 속 물처럼 요동칩니다. 그러니 세상의 인기와 평판에 얽매이면 한정없이 불안합니다. 예수님께 마음을 두고 예수님으로 중심을 잡고 살기 원합니다. 우리 안에서 예수 그리스도가 존귀하게 되길 구하면서 예수님을 우리 삶의 토대로 삼기 원합니다.-河-